侯鳳蓮

摘要：品德教學(xué)應(yīng)源于生活，生活其實就是一個個鮮活的故事。在課堂上通過多種形式，教師講、學(xué)生講、“專家”講，分享親身經(jīng)歷的故事、自己身邊的故事、新近發(fā)生的故事，會激發(fā)孩子對故事的興趣，從故事中得到情感的陶冶，從故事中得到思想的啟迪，從故事中得到做人的智慧，孕育出做人的美德。

關(guān)鍵詞：故事 美德 資源 主體 怎么講

《全日制義務(wù)教育品德與生活課程標準》明確指出：讓教與學(xué)植根于兒童的生活。蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！庇霉适戮湍茳c燃智慧的火焰，能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。故事對于學(xué)生的情操的陶冶，品德的形成具有舉足輕重的作用。

一、源起

筆者曾觀摩過這樣一堂課——故事課，故事媽媽黃欣雯給孩子們講述了一個故事——《叔公的理發(fā)店》。隨著教師聲情并茂的講解，孩子們進入了故事的情節(jié)之中。故事講完后，師生交流：叔公可以成功的原因是什么、叔公人生的夢想是什么、孩子們自己有什么夢想？智慧的火花在交流中碰撞，孩子們的人生夢想被點燃，“讓身邊的人因為我的夢想而變得更幸?！钡男拍畹姆N子已經(jīng)在心里播下。

學(xué)校有不少孩子去某英語學(xué)校參加培訓(xùn)，并且都很喜歡那里的教學(xué)。筆者有些納悶：我們學(xué)校的外語教學(xué)挺有特色的，課堂非常活躍，為什么他們還會愛上外面的培訓(xùn)學(xué)校呢？一次偶然的機會，跟一位在該學(xué)校上課的教師交流得知，他們采取的是故事教學(xué)法，一個個有趣的小故事，讓孩子們學(xué)習(xí)、講述、表演，極大地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

他山之石，可以攻玉。既然英語課可以采取故事教學(xué)法，那我們品德課應(yīng)該也可以。于是，我在品德課堂上也開始使用故事教學(xué)法。經(jīng)過一段時間的摸索，在采取故事教學(xué)法方面也積累了一些經(jīng)驗。

二、故事在哪里

品德教學(xué)要源于生活，走向生活。生活中充滿了一個個鮮活的故事，作為教師，應(yīng)該有隨時隨地留意故事資源的敏感，為故事育德不斷尋找源頭活水。我們可以從以下視角去挖掘故事資源：

1.自己的故事? 自己的故事，因為有“我”的存在，講者容易進入角色，親身經(jīng)歷的事情細節(jié)之處都能娓娓道來。聽者覺得真實可信，容易進入情境。因此這類故事往往最容易引起人的共鳴，達到良好的教育效果。

如教學(xué)《將心比心心更寬》一課時，我給孩子們講述了發(fā)生在自己身上的故事：剛參加工作不久的一天，我下班發(fā)現(xiàn)自己的雨衣不見了，四處尋找沒找到，順手牽羊拿了旁邊一件顏色非常相像的雨衣。在一番激烈的思想斗爭后，我換位思考，將心比心，最終把雨衣還了回去。當(dāng)我把其中的一些細節(jié)緩緩講來，時而自私時而坦蕩的內(nèi)心在學(xué)生面前盡顯無遺，同學(xué)們看到了老師的真誠，也體悟到了將心比心對于做人的重要性。所以，接下來他們也講起了自己一些沒能將心比心的懊悔，或者已經(jīng)將心比心的故事。教師通過故事對自己的靈魂進行解剖，并帶動學(xué)生拷問自己的心靈，孩子們真正感受到了“將心比心心更寬”。

2.身邊的故事 每個人親身經(jīng)歷的事情畢竟是有限的，所以很多時候我們需要講述自己身邊的故事。這些故事因為就在自己身邊，所以也有很強的說服力。我們都會有這樣的感覺，如果這件事發(fā)生在大洋彼岸，哪怕它驚天動地，催人淚下，我們聽到之后也可能只是微微一震，因為那是遙遠的事情，似乎與自己不相干。但如果是就發(fā)生在本地區(qū)、你家旁邊、你的身邊，你的感觸會深很多。

打個比方說，如果說美國某個城市的十字路口一個人闖紅燈被大貨車當(dāng)場撞亡，我們可能無動于衷，甚至覺得講這個故事的人有點莫名其妙，這種事值得大驚小怪嗎？但如果有人說今天早上學(xué)校門口發(fā)生了這樣一件事，你一定會豎起耳朵，想弄清事情的真相，并且你會為逝去的生命深深嘆息，甚至?xí)炔患按氚堰@個故事告訴你身邊的人，提醒他們一定要遵守交通規(guī)則。

在教學(xué)《珍愛生命，拒絕毒品》一課時，很少學(xué)生身邊有吸毒的情況，但如果能夠有一兩個學(xué)生講述他曾經(jīng)看到過別人吸食毒品的情景，或者他的親戚因為吸毒而散盡家財走上不歸路的例子，會給班上的同學(xué)以心靈的震撼。因為這些事情就發(fā)生在我們的身邊。

3.最近發(fā)生或正在發(fā)生的故事 小學(xué)生對于時事、政治、新聞關(guān)注得不夠，很多學(xué)生尤其是寄宿生對于當(dāng)前國家發(fā)生的大事知之甚少。而這些故事其實是進行品德教育的最佳的素材，品德教育應(yīng)該是與時俱進的。

如果我們在教學(xué)《多彩的民族風(fēng)情》時，聯(lián)系當(dāng)時的上海世博會、廣州亞運會上，各國各族人民文化與思想交融時發(fā)生的一個個洋溢著民族風(fēng)情的小故事，會令我們的教學(xué)更吸引孩子。在講《災(zāi)難無情人有情》時，結(jié)合當(dāng)時發(fā)生的“玉樹大地震”與“舟曲泥石流”，那要比教材上的“九八洪水”更能引起學(xué)生的共鳴，激起學(xué)生的同情心，感受全國人民與災(zāi)區(qū)人民心連心，教學(xué)目標的達成也會更有效。

三、故事由誰講

1.教師自己講? 教師的知識面廣，人生閱歷豐富，對當(dāng)前的時政要聞關(guān)注得也比較多。因此很多時候，可以由老師自己先講，讓學(xué)生在聽的過程中受到智慧的啟迪，情感的熏陶，這種方式主要用在學(xué)生對這一類故事知之甚少的情況下。如教學(xué)《家鄉(xiāng)的變化》時，要讓學(xué)生感受改革開放三十年取得的偉大成就，就必須采取對比的方式進行教學(xué)。但是三十年前的家鄉(xiāng)發(fā)生過的能夠反映當(dāng)時社會發(fā)展水平的故事學(xué)生知之甚少，可能聽到爺爺奶奶或爸爸媽媽講過一些但印象不會很深刻。這時教師就可以講述小時候家里請了木匠師傅吃飯時自己在旁邊流口水的故事、奶奶八十大壽孫子們圍搶薯片的故事等等，能讓孩子們真切感受到三十年前經(jīng)濟多么落后，三十年的改革開放的變化真是天翻地覆。

2.學(xué)生代表講? 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂上更多的機會應(yīng)當(dāng)留給學(xué)生。在學(xué)生小組交流的基礎(chǔ)上再推選代表在全班來講，這應(yīng)當(dāng)是最常用的方式。當(dāng)學(xué)生有了話語權(quán)時，他們在課前就會積極準備：采訪老紅軍、詢問爸爸媽媽、上網(wǎng)查找、努力回憶……充分地準備，投入地講述，喜怒哀樂，盡顯于色，講著講著自己有時被深深感動，有時深深自責(zé)，有時義憤填膺，講的過程中就是一種很好的自我教育。而來自同班同學(xué)的講述，孩子們更易接受，情感隨著講述者起伏，在認真聆聽、用心思辨中品德得到了熏陶。

3.請?zhí)厥馊宋飦碇v? 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。有些故事，請專門從事這一行的工作人員來講效果會更佳。如請交警叔叔講違反交通規(guī)則而釀成大禍的故事，給學(xué)生警醒。因為交警親眼目睹了大量這方面的故事，他們講起來如數(shù)家珍，情節(jié)生動，所以最容易打動聽眾。請消防官兵來講一講火災(zāi)給人民財產(chǎn)帶來的巨大損失，等。在教學(xué)《同在藍天下》時，請自強不息的殘疾人到課堂上來講一講他的奮斗史，活生生的榜樣帶給孩子們無窮的力量。由于這些“特殊人物”講述的是他們親身經(jīng)歷、親眼目睹的故事，會令孩子們覺得真實可信，樂于接受。

四、故事怎么講

利用故事進行品德教學(xué)，我們選擇了最具教育力的材料，采取各種有效的方式，達到了預(yù)期的目的。為了讓教學(xué)更具實效，我們還得注意以下幾點：

1.思想品德課上，如果一味地去講故事，學(xué)生只要豎著兩只耳朵去聽，這就是穿新鞋走老路，仍然是灌輸教育。我們既要會講故事，更要會演故事，甚至是讓學(xué)生去猜故事。我們要創(chuàng)新講故事的形式，充分發(fā)揮故事的作用。

2.故事教學(xué)一定是源于教材、超越教材、回歸教材，故事教學(xué)萬不可甩開教材。教材上有的重難點，故事中要以豐富的情節(jié)予以展現(xiàn)出來，要注意內(nèi)容和形式的完美結(jié)合，“空有形式，沒有內(nèi)容”的教學(xué)是虛緲的。

3.故事教學(xué)要求教師豐富自身的知識，擴充知識儲備量。只有知識儲備量豐富了，故事的選材就越靈活。

只要我們用貼近孩子生活的故事，激發(fā)孩子對故事的興趣，從故事中得到情感的陶冶，從故事中得到思想的啟迪，從故事中得到做人的智慧，就一定會孕育更多的美德。

參考文獻：

[1]《全日制義務(wù)教育品德與生活課程標準》.人民教育出版社。2011;

[2]俞世燕.小學(xué)品德課堂運用故事進行教學(xué)的實踐探索[J].教育實踐與研究（A），2010，（3）。