冉成成
摘要:服裝表演可以展示相關(guān)的時(shí)尚以及相應(yīng)的服裝內(nèi)涵,是向大眾傳達(dá)服裝美感的一種重要的手段,可以很大程度上提高人們的審美意識(shí),是一門很好的藝術(shù)。本篇文章簡(jiǎn)單的分析一下在服裝表演的過(guò)程中的相關(guān)審美追求,希望可以給大家?guī)ヒ恍﹩l(fā)。
關(guān)鍵詞:服裝,表演,審美追求
1.前言
自服裝表演誕生以來(lái),已經(jīng)有將近一百年的歷史。經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展,服裝的形式,類型以及服裝表演的內(nèi)容正在逐漸的由單一向豐富化過(guò)渡,在當(dāng)代的相關(guān)文化生活中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。作為具有豐富生命力的一種文化展示,服裝的相關(guān)表演應(yīng)受到相應(yīng)的重視,然而現(xiàn)實(shí)情況卻令人感到遺憾,服裝表演藝術(shù)被忽視了很長(zhǎng)的一段時(shí)間,因此,關(guān)于服裝表演的相關(guān)審美追求之路還需要我們一步一個(gè)腳印的去完成。
2.服裝表演中的相關(guān)審美
2.1在表演過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人與審美的關(guān)系。
服裝表演可以比較直接的向觀眾展示服裝的美麗,并且在表演的過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)人與審美之間的和諧關(guān)系。想要很好的完成具備審美形式的審美表演,必須要從相關(guān)的審美點(diǎn)出發(fā),然后通過(guò)想象的形式完成對(duì)審美形象的一種塑造,從審美的愉悅以及外在作用來(lái)表達(dá)內(nèi)在的相關(guān)體驗(yàn)以及對(duì)審美內(nèi)涵的真正理解。服裝性能作為一種相關(guān)的審美活動(dòng),可以從相應(yīng)的形態(tài),顏色,線條,形狀以及音樂(lè)來(lái)調(diào)動(dòng)觀看者的心理變化,滿足觀眾的感官需求以及心理上的愉悅。服裝性能具有出色的美學(xué)品質(zhì),可以很好的滿足人們對(duì)美的相應(yīng)追求[1]。而服裝表演恰好可以延續(xù)人的審美過(guò)程,加深人對(duì)美的理解。模特在相關(guān)的服裝表演過(guò)程中會(huì)將相應(yīng)的主題帶入一個(gè)比較美麗的境界,使欣賞者可以在視覺(jué)上接受相關(guān)的表演,并在心里產(chǎn)生愉悅感。隨著服裝的相關(guān)主題逐步的呈現(xiàn)給觀眾,觀眾的思想就可以和服裝的表演融為一體。服裝是由自己的心靈來(lái)感知的,情感是需要融入到服裝表演當(dāng)中去的,它可以滿足觀眾對(duì)服裝美感的相關(guān)追求。服裝表演也可以將觀看者帶入到服裝內(nèi)蘊(yùn)的相關(guān)領(lǐng)域,與觀看者以及服裝的美產(chǎn)生一種共鳴。
2.2表演者與觀眾的思想交融
表演者和觀眾的相關(guān)思想融為一體,產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的共鳴,并且可以融入到表演當(dāng)中,觀眾才能夠充分的理解表演藝術(shù)的相應(yīng)意義,才可以把握并創(chuàng)造心靈上的精神享受。在相關(guān)服裝表演的過(guò)程當(dāng)中,各種因素之間的協(xié)調(diào)配合可以使服裝的相應(yīng)主題更加的完整,鑒賞者可以從服裝表演的相關(guān)節(jié)奏以及服裝的個(gè)性當(dāng)中,獲得比較高的的審美水平,而且還會(huì)出現(xiàn)意猶未盡的感覺(jué),很容易的讓人聯(lián)想到服裝的相關(guān)個(gè)性以及時(shí)尚潮流。如果服裝表演在審美方面能夠達(dá)到一種比較高的境界,那么鑒賞者一定會(huì)得到精神上相應(yīng)的滿足,兩者的價(jià)值就可以共同的實(shí)現(xiàn)。關(guān)于服裝的具體審美表演,可以在形式上進(jìn)行相關(guān)審美的創(chuàng)造,這樣就可以很大程度上滿足觀賞者的內(nèi)心需求,同樣也實(shí)現(xiàn)了表演藝術(shù)的相關(guān)審美價(jià)值。服裝表演創(chuàng)造了一個(gè)比較獨(dú)立且又自成一體的相關(guān)影像世界,并為觀眾的相應(yīng)期望提供了比較好的方向[2]。
3.服裝表演中的審美追求
3.1服裝表演中的相關(guān)藝術(shù)美
它可以積極的反映生命與自然之間的美學(xué)特征。作為一種綜合性質(zhì)比較強(qiáng)的服裝表演藝術(shù),可以很大程度上滿足人們對(duì)審美的一種追求和認(rèn)可,對(duì)人們的精神世界會(huì)產(chǎn)生很大的影響。服裝表演的相關(guān)藝術(shù)美不是一個(gè)簡(jiǎn)單的加法或者各種藝術(shù)風(fēng)格以及元素之間的拼湊,而是將這些元素有機(jī)的融入一個(gè)藝術(shù)的整體當(dāng)中,形成一種具有審美價(jià)值以及相關(guān)獨(dú)立性的藝術(shù)風(fēng)格。每一個(gè)的藝術(shù)成分必須要服從以及統(tǒng)一服裝表演本身的相關(guān)美學(xué)原則,通常塑造的相關(guān)藝術(shù)形象,可以完整的統(tǒng)一其性能,以更好的展示服裝表演過(guò)程中的和諧之美。服裝表演的特點(diǎn)是:公開(kāi)性以及直觀性。通過(guò)服裝表演展現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)美,可以很好的實(shí)現(xiàn)服裝美的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)服裝美的相關(guān)和諧。
3.2服裝表演中的相關(guān)形式美
形式美不是相關(guān)的自身獨(dú)特美,它對(duì)人類的相關(guān)審美活動(dòng)具有非常重要的價(jià)值以及作用。“形式美是相關(guān)的自然,社會(huì)以及相關(guān)的藝術(shù)中,各種比較感知的形式主義的因素(比如顏色,線條,形式以及聲音等)的定期組合的一種審美特征?!保?)形式美是一種相對(duì)比較獨(dú)立的審美對(duì)象。通過(guò)相關(guān)的形式美,人們將“恢復(fù)迷失的和諧以及被埋葬的節(jié)奏”,并會(huì)重新的獲得生活的重心,即獲得真正的自由以及真實(shí)的生活。(2)相關(guān)的服裝表演必須要滿足人們對(duì)美的相應(yīng)需求。形式美在服裝表演的過(guò)程中占據(jù)著比較重要的地位,一場(chǎng)通過(guò)精心策劃的服裝表演是需要具體的形式來(lái)表達(dá)服裝的相應(yīng)內(nèi)涵的,只有這種創(chuàng)新意義上的形式表達(dá)才會(huì)給觀眾帶來(lái)視覺(jué)的沖擊感。之所以可以給觀眾帶來(lái)沖擊感,最主要的還是形式美這種特點(diǎn)的更好展示,他們兩者之間是相輔相成的。
3.3服裝表演中的相關(guān)節(jié)奏韻律美
根據(jù)服裝的相關(guān)特性,模特應(yīng)該遵循與服裝相匹配的相應(yīng)的音樂(lè)節(jié)奏,使人們可以感受到節(jié)奏感。觀看者的心理波動(dòng)可以隨著衣服以及旋律一起波動(dòng),并更多地會(huì)專注于衣服的相應(yīng)內(nèi)涵。其次,服裝表演可以完成人體相應(yīng)的靜態(tài)美以及動(dòng)態(tài)美之間的相結(jié)合。通過(guò)模特的靜態(tài)造型,可以將人體以及服裝的相關(guān)樣式,顏色以及相關(guān)的工藝很好的結(jié)合起來(lái),可以更好的反映服裝的內(nèi)在含義,美化人體的同時(shí),也可以塑造人體的相關(guān)個(gè)性[3]。服裝和人體之間兩者是相互依存的,服裝性能的相關(guān)動(dòng)態(tài)美為服裝特征的相應(yīng)展示提供了更加比較廣闊的空間。
3.4時(shí)裝表演中的相關(guān)時(shí)尚美
所謂的“時(shí)尚”,指的是在相關(guān)的表現(xiàn)手法以及表現(xiàn)方式上能夠更好的展現(xiàn)出獨(dú)特的“前衛(wèi)”意識(shí)。時(shí)尚的相關(guān)要求:服裝在表演的過(guò)程中必須要通過(guò)“夸張”或“超越”的形式來(lái)適應(yīng)以及滿足人們的城市生活,相關(guān)的商業(yè)生活以及現(xiàn)代生活的根本需求,并且必須能夠依靠或豐富或夸張的化妝,構(gòu)造出更有創(chuàng)意的服裝。當(dāng)然也可以改變相關(guān)的燈光,專業(yè)的音頻甚至是舞蹈的表演形式,來(lái)創(chuàng)造比較獨(dú)特的視聽(tīng)氛圍,使用這些手段來(lái)表達(dá)出從未進(jìn)行過(guò)的令人愉悅以及令人興奮的相關(guān)表演內(nèi)容[4]。
4.結(jié)束語(yǔ)
總體而言,服裝的相關(guān)行為藝術(shù)可以創(chuàng)造一個(gè)比較美麗的世界,也可以創(chuàng)造出一種比較完美的生活。相關(guān)的服裝表演可以通過(guò)對(duì)審美的一種塑造更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的相應(yīng)追求。服裝表演藝術(shù)是一門活生生的藝術(shù),通過(guò)其獨(dú)特的美,不斷的豐富以及擴(kuò)展其內(nèi)涵,相信會(huì)以一種全新的姿態(tài)呈現(xiàn)出更美好的世界美,更美好的生活美。
參考文獻(xiàn):
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