程仔晴 蔣惠陽(yáng) 蓋婷婷 陸馨
摘要:我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的市場(chǎng)前景。藝術(shù)活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要的一部分,尤其是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),由于突出的經(jīng)濟(jì)效益,受到了世界各國(guó)的推崇。因此,發(fā)展動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)重要的步驟;緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步,培養(yǎng)高科技人才,是發(fā)展數(shù)字媒體藝術(shù)重要基礎(chǔ),希望通過(guò)完善數(shù)字媒體藝術(shù),為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);動(dòng)畫(huà)藝術(shù);變革;影響
引言:
在社會(huì)的不斷發(fā)展中,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)受到了前所未有的挑戰(zhàn),在對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)在造成較大沖擊的同時(shí)也為其發(fā)展帶來(lái)的一定的機(jī)遇。數(shù)字技術(shù)也在不斷完善,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)和是數(shù)字技術(shù)的結(jié)合,促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)生。同時(shí)也為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展開(kāi)辟了新渠道。在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)數(shù)字動(dòng)畫(huà)的利用,可以更好的獲取信息,并且還可以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的感染力。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)中動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的發(fā)展
所謂的數(shù)字媒體藝術(shù),是借助高新科技,將人的思想與行為通過(guò)數(shù)字化的形式展示出來(lái),組成部分為數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術(shù)。其中數(shù)字科技是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的基礎(chǔ),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)信息技術(shù)的要求不斷提高,數(shù)字技術(shù)也隨之獲得了發(fā)展的機(jī)遇,而動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)也因此會(huì)得到了長(zhǎng)久的發(fā)展和進(jìn)步。從目前的社會(huì)發(fā)展來(lái)看,數(shù)字媒體在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)方面有著重要的作用,是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)載體。現(xiàn)代信息技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)中具有重要的地位,因此成為人們展示個(gè)性的工具,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,逐漸成為帶有強(qiáng)烈特色的藝術(shù)形式。數(shù)字媒體藝術(shù)能夠?yàn)閯?dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)提供更加鮮活的生命力,在滿足人們視覺(jué)上需求的同時(shí),展示個(gè)人的魅力,因此藝術(shù)特色十分強(qiáng)烈。未來(lái),動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)若想獲得最佳的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)緊緊跟隨數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展步伐。
二、數(shù)字動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的特征
(一)多樣化
在社會(huì)發(fā)展中,傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程受到數(shù)字技術(shù)的影響較大,并且動(dòng)畫(huà)風(fēng)格也逐漸變化之中。數(shù)字教技術(shù)的不斷發(fā)展中,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作方式以及風(fēng)格更加多元化。例如:通過(guò)對(duì)數(shù)字技術(shù)的利用,人們可以利用其創(chuàng)造出顯示世界中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事物,從而滿足動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的需求。再例如:三維動(dòng)畫(huà)以及三維動(dòng)畫(huà)所呈現(xiàn)出來(lái)的視聽(tīng)效果更為震撼。
(二)擬物化
我國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中,傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作方式都利用了擬人化的方式進(jìn)行創(chuàng)作,社會(huì)的不斷的變革發(fā)展,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中更加傾向于擬物化方向發(fā)展。傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中,作者都會(huì)根據(jù)創(chuàng)作對(duì)象的主要特征進(jìn)行擬人化創(chuàng)作,從而創(chuàng)作出卡通動(dòng)畫(huà),并且將人的思維、動(dòng)作等和卡通動(dòng)畫(huà)進(jìn)行結(jié)合。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,動(dòng)畫(huà)主題也發(fā)生了較大變化,作者在創(chuàng)作過(guò)程中關(guān)于人性的話題越來(lái)越少,更加傾向于對(duì)人類行為反思,結(jié)合數(shù)字技術(shù),可以更加直觀的將人類各項(xiàng)行為所產(chǎn)生的后果描述出來(lái),發(fā)人深省。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的影響
(一)數(shù)字媒體藝術(shù)改變了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)模式
傳統(tǒng)意義上的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),主要采取的是手工制圖,一是通過(guò)手工將所制的圖片加以轉(zhuǎn)換;二是在原有圖形的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作,整個(gè)過(guò)程對(duì)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)有一定的工作難度。首先,由于需要在原圖基礎(chǔ)上修改,因此設(shè)計(jì)者會(huì)承擔(dān)前后兩期的設(shè)計(jì)工作;其次,修改原圖是一個(gè)連貫性的工作,因此設(shè)計(jì)者對(duì)圖畫(huà)每個(gè)部分都需要充分的了解,才能隨意增加或刪減作品的內(nèi)容。
傳統(tǒng)模式不僅耗時(shí)還浪費(fèi)人力資源,因此,數(shù)字媒體的出現(xiàn),為設(shè)計(jì)者改變了制圖的模式,使制圖者與設(shè)計(jì)者可以不再是固定某幾個(gè)人,擺脫了傳統(tǒng)手工的復(fù)雜程序,同時(shí)也使設(shè)計(jì)工作更加細(xì)致,提高了工作效率。此外,隨著數(shù)字媒體技術(shù)水平的不斷提高,使得動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)成為群體行為。相較于傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),數(shù)字媒體技術(shù)幫助一些缺乏高深繪畫(huà)功底的設(shè)計(jì)者獲得設(shè)計(jì)機(jī)會(huì),通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)展示設(shè)計(jì)思路與構(gòu)想,為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)提供了更多的專業(yè)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品和設(shè)計(jì)者。數(shù)字媒體藝術(shù)帶來(lái)的益處,不僅有效打破了傳統(tǒng)的桎梏,還使思想得到解放,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的結(jié)合[3]。
(二)數(shù)字媒體藝術(shù)使動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)動(dòng)感效果更加鮮明
當(dāng)今時(shí)代是信息高速傳播的時(shí)代,人們?cè)诟咚倭鬓D(zhuǎn)的信息流中獲取自己想要的信息,需要快速瀏覽,因此,信息的表現(xiàn)形式十分重要。數(shù)字媒體為信息傳播的表達(dá)提供了更多的選擇,而動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)更是受到了廣大青年群體的喜愛(ài),動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)豐富多彩的外在表達(dá)形式,以及快捷的設(shè)計(jì)操作,促進(jìn)了信息傳播的速度,也為更多傳媒行業(yè)提供了更多的設(shè)計(jì)人才。
新型技術(shù)的出現(xiàn)加快了信息表達(dá)的速度與形式,提供給消費(fèi)者更多的選擇。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)效果能夠產(chǎn)生更多超過(guò)信息本身價(jià)值的效益,因此改變傳統(tǒng)舊式動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)對(duì)傳媒業(yè)的發(fā)展十分有利。尤其是在不能滿足日益增加的信息瀏覽速度的當(dāng)下,許多設(shè)計(jì)者開(kāi)始追尋三維動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)理念。三維動(dòng)畫(huà)在人物動(dòng)作與神態(tài)捕捉上更加傳神,比傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)手工制圖帶來(lái)的效果更加逼真。數(shù)字媒體藝術(shù)不僅僅作用于信息傳播,還為電影發(fā)展提供了更加廣闊的發(fā)展空間,動(dòng)畫(huà)電影數(shù)字化發(fā)展,使得動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)良性發(fā)展,不僅促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的快速運(yùn)作,也推動(dòng)了數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展[2]。
結(jié)束語(yǔ):
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,為藝術(shù)的行為、思想的傳播提供了更加快速的途徑。促進(jìn)了藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合,這不僅是藝術(shù)發(fā)展機(jī)遇,也是媒體技術(shù)發(fā)展?jié)撛趧?dòng)力。通過(guò)促進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展,未來(lái)將是數(shù)字媒體藝術(shù)和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)融合的時(shí)代,勢(shì)必會(huì)為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)提供更加便利的發(fā)展條件。
參考文獻(xiàn):
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[2]胡楠.數(shù)字媒體對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式的影響[J].藝術(shù)科技,2015,28(08):58.
[3]唐杰曉.淺析數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)變革的影響[J].美術(shù)教育研究,2014(05):114-115.
作者簡(jiǎn)介:
第一作者, 作者姓名:程仔晴,出生日期:1998.10.16,性別:女,籍貫:遼寧沈陽(yáng),專業(yè):數(shù)字媒體藝術(shù),學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)
第二作者, 作者姓名:蔣惠陽(yáng),出生日期:1997.12.26,性別:女,籍貫:湖北黃梅,專業(yè):數(shù)字媒體藝術(shù),學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)
第三作者, 作者姓名:蓋婷婷,出生日期:1998.10.15,性別:女,籍貫:遼寧省大連瓦房店市,專業(yè):數(shù)字媒體藝術(shù),學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)
第四作者,作者姓名:陸馨,出生日期:1998.10.31,性別:女,籍貫:遼寧凌源,專業(yè):數(shù)字媒體藝術(shù),學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)