余國江

【關(guān)鍵詞】《珍稀墓志百品》；解題；釋文；句讀；商兌

【摘要】《珍稀墓志百品》是近年出版的墓志合集，收錄了陜西西安、河南洛陽等地發(fā)現(xiàn)的珍稀墓志百余方，并進(jìn)行了解題、釋文、標(biāo)點(diǎn)與題跋，方便讀者閱讀、使用，可謂嘉惠學(xué)林。不過，書中也存在一些值得商榷之處。本文臚列了書中部分墓志的解題闕誤、釋文脫訛、句讀不當(dāng)?shù)葐栴}，并進(jìn)行了校補(bǔ)商兌。

《珍稀墓志百品》[1]一書，精選了百方南北朝、隋、唐墓志，絕大部分未經(jīng)刊錄公布，常人難得一見，有些在歷史、文學(xué)、書法等方面的學(xué)術(shù)價值十分突出。著者沿用《大唐西市博物館藏墓志》的體例，對這些墓志進(jìn)行了解題、釋文、標(biāo)點(diǎn)與題跋，以方便讀者閱讀、使用，可謂嘉惠學(xué)林。不過，受制于種種主客觀因素，也存在可商榷之處。筆者在閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)部分墓志有解題闕誤、釋文脫訛、句讀不當(dāng)?shù)惹闆r，一一臚列如下，略作校補(bǔ)商兌。

一、解題部分

（一）宇文斌墓志（第18—19頁）

墓志言：“君諱斌，字伯達(dá)，舊姓柳?！兄苤d，賜姓宇文氏。”則宇文斌即柳斌，其父檜即柳檜，其祖僧習(xí)即柳僧習(xí)。柳斌、柳檜俱見《周書·孝義傳》[2]，柳僧習(xí)見同書《柳慶傳》，所載可與墓志相參照，解題未言及。又《柳慶傳》載僧習(xí)之子柳慶有功，孝閔帝元年（557）賜姓宇文氏[3]。北周有功之臣或被賜以國姓，北周滅亡后又復(fù)舊姓，柳慶一族即為一例，故《周書》以柳姓稱之。而據(jù)《孝義傳》，可知柳僧習(xí)死在大統(tǒng)四年（538），在其子被賜國姓之前，故解題稱“志主祖宇文僧習(xí)”恐不確。

（二）于儀與廣寧公主墓志（第26—28頁）

“尋亦不幸世，有顏?zhàn)又y?！?/p>

“不幸”指災(zāi)禍，亦特指死。《漢書·蘇武傳》：“來時，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵”，顏師古注：“不幸亦謂死?！盵42]顏?zhàn)蛹搭伝?，為孔子得意弟子，先于孔子而逝，后世多代指夭壽早逝的有德之士，志文中指李氏之弟。故志文?dāng)句讀為：“尋亦不幸，世有顏?zhàn)又y?！?/p>

四、結(jié)語

著者在《珍稀墓志百品》后記中說，該書是“繼續(xù)習(xí)作墓志錄文釋讀”，這自然是謙辭。本書經(jīng)多位名家審改錄文，仍存在一些問題，反映了墓志釋讀之繁難。從以上所列出的情況看，墓志中大量使用典故和套語，與正史等傳世文獻(xiàn)可以互相參照，銘文和部分志文使用對仗、韻文，利用這些特點(diǎn)，可以在一定程度上提高墓志釋文的準(zhǔn)確性。

《珍稀墓志百品》中的墓志大多具有較高的學(xué)術(shù)價值，有益于我們“走進(jìn)隋唐人的精神世界”，所以準(zhǔn)確無誤的釋文就顯得更為必要。以上筆者的校補(bǔ)、商兌工作，正是希望《珍稀墓志百品》能盡善盡美，為更好地利用這些墓志進(jìn)行研究做好基礎(chǔ)工作。愚夫一得，若有益于該書和讀者，則幸甚之至！

[1]胡戟.珍稀墓志百品[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2016.

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〔責(zé)任編輯：李琳〕