翟春陽

當(dāng)前，“不忘初心、牢記使命”主題教育正在全國各地深入展開。

這是一場自我革命，“越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”。

實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展? ?杭州要清除“六大頑疾”

今年是中華人民共和國成立70周年，也是我們黨在全國執(zhí)政第70個年頭，在這個時刻開展這次主題教育，總書記用了一個詞“正當(dāng)其時”。

這次主題教育之于杭州的意義，也同樣適用這四個字“正當(dāng)其時”——杭州當(dāng)前正處在“后峰會、前亞運(yùn)、現(xiàn)代化”的關(guān)鍵時期，正著力當(dāng)好八八戰(zhàn)略再深化、改革開放再出發(fā)排頭兵，打造展示新時代中國特色社會主義重要窗口，實現(xiàn)新時代高質(zhì)量發(fā)展，通過主題教育找回廣大黨員干部的“初心”，打造一支拉得出、沖得上、打得贏的黨員干部隊伍，正當(dāng)其時。

黨的十八大以來，杭州市各級黨組織認(rèn)真貫徹落實中央決策部署和省委要求，推動全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)全面加強(qiáng)。然而，同時要清醒看到，思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等問題尚未得到根本解決，“不擔(dān)當(dāng)、不作為、不落實”等現(xiàn)象依然存在，“閉門施策”“推諉扯皮”“政令空轉(zhuǎn)”“留痕管理”“督考過多”“文山會?！钡攘箢B疾有待清除。杭州的黨員干部隊伍，需要進(jìn)行一次直抵靈魂的革命性鍛造。

兩個有關(guān)“初心”的故事

先說發(fā)生在我國宋朝的一個故事：一年元宵節(jié)，身為宰相的宋郊仍然在讀《周易》，一直讀到半夜，而弟弟，大學(xué)士宋祁則點(diǎn)著華美的彩燈，擁抱著歌妓，狂呼濫飲，通宵達(dá)旦。于是，宋郊就派人傳話給宋祁：“還記得某年某日我們在學(xué)堂吃咸菜喝粗粥，發(fā)憤苦讀的日子嗎？”而宋祁則回應(yīng)說：“那我們當(dāng)年吃咸菜喝粗粥，發(fā)憤苦讀，究竟是為了什么呢？”

這位宋祁，真不能說他忘掉了 “初心”，而是他的“初心”根本就不是“治國平天下”，就不是“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”。像宋祁這樣的人，在杭州的黨員干部當(dāng)中是不是同樣存在？答案是肯定的。對這些人，就不是“找回初心”的問題，而是“鍛造初心”的問題。

另一個故事，發(fā)生在十九世紀(jì)的德國。1835年，17歲的馬克思在高中畢業(yè)作文中寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

馬克思的一生，可謂“不忘初心、牢記使命”的一生。我們共產(chǎn)黨人，馬克思主義者，必須以馬克思為標(biāo)桿，永葆本色，矢志不渝，全心全意為中國人民謀幸福，真抓實干為中華民族謀復(fù)興。

自我革命? ?刀刃向內(nèi)須見骨

自我革命，需要刀刃向內(nèi)、刮骨療毒。這次主題教育，中央提出了“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”，差距不找不明，問題不攻不破。

找差距，要真找，最怕假找——“不夠大膽”“不夠細(xì)致”“不夠嚴(yán)格”……這就是典型的“假找”，典型的走過場。找差距，必須把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，開展好批評和自我批評，搞清楚問題是什么、癥結(jié)在哪里，拿出破解難題的實招、硬招;找差距，必須廣開言路、暢通渠道，真心誠意聽取基層黨員群眾、工作服務(wù)對象的意見建議，把問題找實、把根源挖深、把群眾期待摸準(zhǔn)，明確努力方向和改進(jìn)舉措;找差距，關(guān)鍵在“改”，要立查立改、即知即改，對能夠當(dāng)下改的要限期整改到位，對一時解決不了的要盯住不放持續(xù)整改。

找差距，決不能葉公好龍。聽取群眾意見，要既聽好話也聽逆耳之言，既面對面也背靠背個別訪談，既設(shè)立意見箱、發(fā)放意見表也采取新媒體留言，要運(yùn)用好“我們圓桌會”“民情觀察室”“今日關(guān)注”等民情直通車十大機(jī)制，拓展民情民意收集渠道;召開專題民主生活會，自我批評要見人見事見思想，相互批評要真點(diǎn)問題、點(diǎn)真問題，紅臉出汗方能排毒治病，“你好我好大家好”“一團(tuán)和氣”則會掩蓋問題、養(yǎng)癰遺患。

形式主義是主題教育的大敵

“力戒形式主義、官僚主義，推動黨的路線方針政策落地生根，推動解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題?！敝醒?、浙江省、杭州市，三級“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議，都強(qiáng)調(diào)了“力戒形式主義”的重要性——決不能一邊反對形式主義，一邊又不知不覺搞形式主義。

主題教育一定會以各種各樣的“形式”來呈現(xiàn)，然而“形式”與“形式主義”只有一墻之隔，關(guān)鍵在于是以發(fā)現(xiàn)問題、解決問題為目的，還是為“形式”而“形式”，把“形式”作為一種文過飾非、嘩眾取寵的工具。把主題教育搞成開表態(tài)會、學(xué)習(xí)會，檢查讀書筆記、心得體會，等等，這些是很容易想到的形式主義。而像深入基層、調(diào)研企業(yè)、訪貧問苦，如果不是奔著問題而去、不解決實際問題，而寫起報告來洋洋灑灑，同樣是形式主義。

主題教育要祛除形式主義，必須跳出把主題教育理解為一種單純學(xué)習(xí)活動的窠臼，而視之為對于黨員干部在黨性、作風(fēng)、作為等方面樹立的一個標(biāo)桿。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”對每一位黨員干部來說，主題教育就是一個“三省吾身”的過程，就是一個將自己一言一行與初心使命認(rèn)真進(jìn)行對照的過程，自重、自省、自警、自律。自律要以他律為前提，主題教育同時也是一塊檢驗黨性、作風(fēng)、作為的試金石，要積極回應(yīng)群眾關(guān)切，要高度重視群眾評價，避免某些“不擔(dān)當(dāng)、不作為、不落實”的黨員干部自說自話、自彈自唱、自娛自樂。

杭州主題教育以“五個走在前”作為總目標(biāo)，以“三學(xué)三促建名城”作為總載體，將主題教育貫穿于“走親連心”“攻堅克難”“頑疾整飭”中去，貫穿于理論學(xué)習(xí)、政治建設(shè)、擔(dān)當(dāng)作為、為民服務(wù)、清正廉潔中去，既是對于“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”總要求的認(rèn)真貫徹，也是對于形式主義最有力的克制。然而對于形式主義的頑疾，我們必須時刻保持警惕——一切工作都要落實到實事求是、解決實際問題上來，不搞花拳繡腿，不搞繁文縟節(jié)，不做表面文章。