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      一枝一葉總關(guān)情

      2019-09-10 07:22:44黃濤
      作文周刊·中考讀寫版 2019年27期
      關(guān)鍵詞:細(xì)流葉兒樹根

      黃濤

      大自然一直是古今中外文學(xué)家十分關(guān)注和喜愛的抒寫對(duì)象,其中的花草樹木更是常常觸動(dòng)他們敏感的心弦,讓他們創(chuàng)作出許多文意兼美的佳作。周敦頤以蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”表達(dá)對(duì)君子之德的傾心向往,宗璞借兩株生長(zhǎng)于不同時(shí)代的紫藤蘿的榮枯表達(dá)“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,生活要永遠(yuǎn)向前的感悟?,F(xiàn)在,讓我們走進(jìn)更多描寫花草樹木的文學(xué)佳作中,用眼睛欣賞那或姹紫嫣紅,或虬曲挺拔的植物之美,用心靈去體悟文學(xué)大家們那“一枝一葉總關(guān)情”的志趣吧。

      玫瑰樹根

      地下同地上一樣,有生命,有一群懂得愛和憎的生物。

      那里有黢黑的蠕蟲,黑色的繩索似的植物根,顫動(dòng)的亞麻纖維似的地下水的細(xì)流。

      據(jù)說(shuō)還有別的:身體比晚香玉高不了多少的土地神,滿臉胡子,彎腰曲背。

      有一天,細(xì)流遇到玫瑰樹根,說(shuō)了下面的一番話:

      “樹根鄰居,像你這么丑的,我從來(lái)沒有見過(guò)呢。誰(shuí)見了你都會(huì)說(shuō),準(zhǔn)是一只猴子把它的長(zhǎng)尾巴插在地里,扔下不管,徑自走了??磥?lái)你想模仿蚯蚓,但是沒有學(xué)會(huì)它優(yōu)美圓潤(rùn)的動(dòng)作,只學(xué)會(huì)了喝我的藍(lán)色汁液。我一碰上你,就被你喝掉一半。丑八怪,你說(shuō),你這是干什么?”

      卑賤的樹根說(shuō):

      “不錯(cuò),細(xì)流兄弟,在你的眼里我當(dāng)然沒有模樣。長(zhǎng)期和泥土接觸,使我渾身灰褐;過(guò)度勞累,使我變了形,正如工人變形的胳臂一樣。我也是工人,我替我身體見到陽(yáng)光的延伸部分干活。我從你那里吸取了汁液,就是輸送給她的,讓她新鮮嬌艷;你離開以后,我就到遠(yuǎn)處尋找維持生命的汁液。細(xì)流兄弟,總有一天,你會(huì)到太陽(yáng)照耀的地方。那時(shí)候,你去看看我在日光下的部分是多么美麗?!?/p>

      細(xì)流并不相信,但是出于謹(jǐn)慎,沒有作聲,暗忖道,等著瞧吧。

      當(dāng)他顫動(dòng)著的身軀逐漸長(zhǎng)大,到了亮光下時(shí),他干的第一件事就是去尋找樹根所說(shuō)的延伸部分。

      天哪!他看到了什么呀。

      到處是一派明媚的春光,樹根扎下去的地方,一株玫瑰把土地裝點(diǎn)得分外美麗。

      沉甸甸的花朵掛在枝條上,在空氣中散發(fā)出甜香和一種幽秘的魅力。

      成渠的流水沉思地流過(guò)鮮花盛開的草地:

      “天哪,想不到丑陋的樹根竟然延伸出美麗……”

      (作者加夫列拉·米斯特拉爾/智利,《對(duì)星星的諾言》,有刪改)

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      本文是智利現(xiàn)代著名女詩(shī)人米斯特拉爾的一篇優(yōu)美的詠物散文。文章全篇運(yùn)用想象的手法,結(jié)合擬人的修辭手法,讓讀者在有趣的閱讀過(guò)程中獲得一些人性的啟發(fā)。通過(guò)細(xì)流和樹根的對(duì)話以及細(xì)流最后的感悟,贊美了像玫瑰樹根一樣甘愿付出、默默奉獻(xiàn)的人的高尚和偉大。

      禿的梧桐

      “這株梧桐,怕再也難得活了!”

      人們走過(guò)禿梧桐下,總這樣惋惜地說(shuō)。

      這株梧桐,所生的地點(diǎn),真有點(diǎn)奇怪,我們所住的房子,本來(lái)分成兩下給兩家住的,這株梧桐,恰恰長(zhǎng)在屋前的正中,不偏不倚,可以說(shuō)是兩家的分界牌。

      屋前的石階,雖僅有其一,由屋前到園外的路卻有兩條——一家走一條,梧桐生在兩路的中間,清蔭分蓋了兩家的草場(chǎng),夜里下雨,瀟瀟淅淅打在桐葉上的雨聲,詩(shī)意也兩家分享。

      不幸園里螞蟻過(guò)多,梧桐的枝干,為蟻所蝕,漸漸地不堅(jiān)牢了。一夜雷雨,便將它的上半截劈折,只剩下一根二丈多高的樹身,立在那里,亭亭有如青玉。

      春天到來(lái),樹身上居然透出許多綠葉,團(tuán)團(tuán)附著樹端,看去好像是一棵棕櫚樹。

      誰(shuí)說(shuō)這株梧桐,不會(huì)再活呢?它現(xiàn)在長(zhǎng)了新葉,或者更會(huì)長(zhǎng)出新枝,不久定可以恢復(fù)從前的美蔭了。

      一陣風(fēng)過(guò),葉兒又被劈下來(lái)。拾起一看,葉蒂已嚙斷了三分之二——又是螞蟻干的好事,哦,可惡!

      但勇敢的梧桐,并不因此挫了它的志氣。

      螞蟻又來(lái)了,風(fēng)又起了,好容易長(zhǎng)得掌大的葉兒又飄去了。但它不管,仍然萌新的芽,吐新的葉,整整地忙了一個(gè)春天,又整整地忙了一個(gè)夏天。

      秋來(lái),老柏和香橙還沉郁地綠著,別的樹卻都憔悴了。年近古稀的老榆,護(hù)定它青青的葉,似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私,但哪禁得西風(fēng)如敗子,日夕在它耳畔絮聒?現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多,園中減了蔥蘢的綠意,卻也添了蔚藍(lán)的天光。爬在榆干上的薜荔,也大為喜悅,上面沒有遮蔽,可以酣飲風(fēng)霜了。它臉兒醉得楓葉般紅,陶然自足,不管垂老破家的榆樹,在它們頭上瑟瑟地悲嘆。

      大理菊東倒西傾,還掙扎著在荒草里開出紅艷的花。牽牛的蔓,早枯萎了,但還開花呢,可是比從前纖小。冷風(fēng)涼露中,泛滿淺紫嫩紅的小花,更覺嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里,有時(shí)也見幾朵殘花,秋風(fēng)里,時(shí)時(shí)有玉錢蝴蝶,翩翩飛來(lái),停在花上,好半天不動(dòng),幽情凄戀。它要僵了,它愿意僵在花兒的冷香里!

      這時(shí)候,園里另外一株桐樹,葉兒已飛去大半,禿的梧桐,自然更是一無(wú)所有,只有亭亭如青玉的樹干,兀立在慘淡斜陽(yáng)中。

      “這株梧桐,怕再也不得活了!”

      人們走過(guò)禿梧桐下,總是這樣惋惜似的說(shuō)。

      但是,我知道明年還有春天要來(lái)。

      明年春天仍有螞蟻和風(fēng)呢?

      (作者蘇雪林,《綠天》,有刪改)

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      這是一篇托物言志的抒情散文。作者一反文學(xué)史上一貫的吟詠梧桐的傷感情調(diào),賦予梧桐以堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的生命力,揭示了人生并不總是一帆風(fēng)順的事實(shí)。面對(duì)困難與挫折,我們必須有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力!作者采用欲揚(yáng)先抑手法將梧桐置于極其惡劣的環(huán)境之中,又用諸多其他植物側(cè)面襯托,使寄予梧桐之上的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀等精神更為彰顯。

      故鄉(xiāng)的野菜

      日前我的妻往西單市場(chǎng)買菜回來(lái),說(shuō)起有薺菜在那里賣著,我便想起浙東的事來(lái)。薺菜是浙東人春天常吃的野菜,鄉(xiāng)間不必說(shuō),就是城里只要有后園的人家都可以隨時(shí)采食。婦女小兒各拿一把剪刀一只“苗籃”,蹲在地上搜尋,是一種有趣味的游戲的工作。那時(shí)小孩們唱道:“薺菜馬蘭頭,姊姊嫁在后門頭。”后來(lái)馬蘭頭有鄉(xiāng)人拿來(lái)進(jìn)城售賣了,但薺菜還是一種野菜,須得自家去采。關(guān)于薺菜向來(lái)頗有風(fēng)雅的傳說(shuō),不過(guò)這似乎以吳地為主?!段骱斡[志》云,“三月三日男女皆戴薺菜花。諺云,三春戴薺花,桃李羞繁華”。顧祿的《清嘉錄》上亦說(shuō),“薺菜花俗呼野菜花,因諺有三月三螞蟻上灶山之語(yǔ),三日人家皆以野菜花置灶臺(tái)上,以厭蟲蟻。侵晨村童叫賣不絕?;驄D女簪髻上以祈清目,俗號(hào)眼亮花”。但浙東卻不很理會(huì)這些事情,只是挑來(lái)做菜或炒年糕吃罷了。

      黃花麥果通稱鼠曲草,系菊科植物,葉小微圓互生,表面有白毛,花黃色,簇生梢頭。春天采嫩葉,搗爛去汁,和粉作糕,稱黃花麥果糕。小孩們有歌贊美之云:

      黃花麥果韌結(jié)結(jié),

      關(guān)得大門自要吃;

      半塊拿弗出,一塊自要吃。

      清明前后掃墓時(shí),有些人家——大約是保存古風(fēng)的人家——用黃花麥果作供,但不作餅狀,做成小顆如指頂大,或細(xì)條如小指,以五六個(gè)作一攢,名曰繭果,不知是什么意思。或因蠶上山時(shí)設(shè)祭,也用這種食品,故有是稱,亦未可知。自從十二三歲時(shí)外出不參與外祖家掃墓以后,不復(fù)見過(guò)繭果,近來(lái)住在北京,也不再見黃花麥果的影子了。日本稱作“御形”,與薺菜同為春天的七草之一,也采來(lái)做點(diǎn)心用,狀如艾餃,名曰“草餅”,春分前后多食之,在北京也有,但是吃去總是日本風(fēng)味,不復(fù)是兒時(shí)的黃花麥果糕了。

      (作者周作人,《故鄉(xiāng)的野菜》,有刪改)

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      本文熔知識(shí)性、趣味性于一爐,民俗童趣在平淡的敘述中娓娓道來(lái),堪稱一幅淡雅悠遠(yuǎn)的風(fēng)俗畫。在作者心中,“故鄉(xiāng)”是極富吸引力的字眼,野菜成為作者筆下的抒情之物。然而這種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,在文章中并沒有像火山巖漿一般噴發(fā)出來(lái),而是用平和沖淡、淡雅悠遠(yuǎn)的文字展現(xiàn)在讀者眼前,使人睹野菜而萌發(fā)思鄉(xiāng)之情。

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