李玲
摘要:若一個(gè)人用生命在完成一件事,那必定是虔誠(chéng)到了一定程度,中國(guó)著名作家史鐵生在經(jīng)歷著生活所帶來(lái)的種種磨難的同時(shí),也在用生命繼續(xù)著自己的寫(xiě)作事業(yè),其作品《病隙碎筆》中展現(xiàn)出的坦然的心態(tài)、虔誠(chéng)的信仰以及宏博的愛(ài)都使他成為一個(gè)用靈魂“活著”的人和一位獨(dú)具魅力的作家,史鐵生在作品中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命意識(shí),是對(duì)生命以及靈魂的追思和考量。
關(guān)鍵詞:史鐵生;生命意識(shí);信仰;心態(tài);愛(ài)
引言
《病隙碎筆》是作家史鐵生在患了雙腎功能衰竭之后開(kāi)始的一部散文著作,他想用生命最后的一點(diǎn)時(shí)光來(lái)為后人留下更多一點(diǎn)的精神食糧,同時(shí)用寫(xiě)作來(lái)度過(guò),他滿心歡喜。史鐵生把劫難當(dāng)做不斷前進(jìn)的動(dòng)力,理解生命的真正的意義。他經(jīng)受苦難,卻努力尋找幸福,致使他從蕓蕓眾生之中脫引而出。正如路遙所說(shuō):“生命從苦難開(kāi)始,只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲”,說(shuō)的就是史鐵生以及這一類身殘志堅(jiān)的人。
一、宿命的羈絆
史鐵生是當(dāng)代一位偉大的作家,或許是命運(yùn)的捉弄,使他成為一個(gè)“特殊”的人。史鐵生的作品,以他的心路歷程和心理變化為劃分依據(jù),大概可以分為這樣的三個(gè)時(shí)期。
首先,在寫(xiě)作初期,受“知青文學(xué)”和“傷痕文學(xué)”影響,開(kāi)始用樸實(shí)的文字描寫(xiě)插隊(duì)下鄉(xiāng)的日常生活狀態(tài)和鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情,其中以關(guān)注殘疾人的生活、工作為主,史鐵生這一時(shí)期的作品,代表著殘疾人的心聲,傾訴殘疾人的不幸命運(yùn),這一類紀(jì)實(shí)體敘述模式的作品,生存的現(xiàn)實(shí)擺在人們眼前,讓史鐵生從自身的遭遇看到了人性的弱點(diǎn)。對(duì)同類人充滿著同情,也深深的理解他們生活中的艱難。
第二個(gè)時(shí)期為反思階段,寫(xiě)作風(fēng)格開(kāi)始有了轉(zhuǎn)變,史鐵生在患病之后曾一度絕望,三次想過(guò)自殺,這不足為奇,但凡一個(gè)正常人在經(jīng)歷如此變故之后,都要有一個(gè)接受的過(guò)程,史鐵生也一樣,幸而在他沮喪之時(shí)有家人、朋友對(duì)他的關(guān)心和幫助,讓他感受到了“情”的溫暖。
史鐵生寫(xiě)作生涯的第三個(gè)時(shí)期的代表作包括《命若琴弦》 、《我二十一歲那年》 、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》 、《墻下短記》 ,到最后的《病隙碎筆》,他真正將自己的內(nèi)心沉淀了下來(lái),感受到生命的可貴,原來(lái)幸福就在自己心中。
史鐵生不在了,而他智慧的結(jié)晶一直影響著人們。《病隙碎筆》于二〇〇二年榮獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。
二、生命的支點(diǎn)
1、心態(tài)決定命運(yùn)
(1)關(guān)于生死
“人生來(lái)就不想死,可是人生來(lái)就是在走向死” ,這是何等的可怕。而史鐵生認(rèn)為,人的命運(yùn)不是人們可以任意更改的,生死更是如此,生命就像是一場(chǎng)告別,從起點(diǎn)對(duì)結(jié)束說(shuō)再見(jiàn),你擁有的漸漸是路上的痕跡,苦辣酸甜,終究成為回憶,于苦難之中發(fā)現(xiàn)幸福,便覺(jué)“活著”是一件美好的事情。而想要達(dá)到這種境界需要一個(gè)過(guò)程,更需要足夠的勇氣。參悟了這些,活著就感覺(jué)輕松多了。
(2)關(guān)于善惡
史鐵生說(shuō):“善惡的標(biāo)準(zhǔn),可以永久地增補(bǔ)、修正,可以像對(duì)待幸福那樣,做永久的追尋。怕只怕人的心里不設(shè)這樣的標(biāo)準(zhǔn),拆除這樣的信守,沒(méi)有這樣的法庭也不打算去尋找它,同時(shí)快樂(lè)地宣揚(yáng)這才是人性的復(fù)歸。在對(duì)人性惡的覺(jué)察中,在人的懺悔意識(shí)里,神顯現(xiàn)”。每個(gè)人的心中都住著一個(gè)魔鬼和一個(gè)天使,但都說(shuō)“人性本善”,只是有些人在追尋成功的路上,迷失了自己,隨后便出現(xiàn)了所謂的懺悔和人性回歸,把生活中一切的不如意乃至生死都看作是對(duì)善良的考驗(yàn)。
2、虔誠(chéng)的信仰
信仰是人的靈魂.帶著信仰前行,才能超越一切困境,找到人生的方向。每個(gè)人的心中都會(huì)有一種信仰,這種信仰,是一種看不見(jiàn)、摸不著的東西,他在無(wú)形之中影響著人們,引導(dǎo)人們?nèi)绾巍盎畛鲆饬x”。《病隙碎筆》中有許多對(duì)于信仰的思考,皆發(fā)人深省。一句點(diǎn)睛的話是:“所謂天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當(dāng)它登高俯視塵世時(shí),它看到限制的必然,產(chǎn)生達(dá)觀的認(rèn)識(shí)和超脫的心情,這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時(shí),它因永恒的缺陷而向往完滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了。完滿不可一日而達(dá)到,超越永無(wú)止境,彼岸永遠(yuǎn)存在,如此信仰才得以延續(xù)。
3、宏博的愛(ài)
愛(ài)是他活著最大的牽絆?!皭?ài)之永恒的能量,在于人之間永恒的隔膜。愛(ài)之永遠(yuǎn)的激越,由于每一個(gè)“我”都是孤獨(dú)”,愛(ài)可以化解人間一切的矛盾,可以使人擁有生存的勇氣。史鐵生初遭癱瘓,母親比她還要痛苦,常常因?yàn)閮鹤拥纳铧c(diǎn)滴而忘了照顧自己,當(dāng)他開(kāi)始理解母親,當(dāng)他明白了母親的用心良苦之后,母親的身體已經(jīng)支撐不住了,留給史鐵生只有愧疚和遺憾,帶著對(duì)母親的懷念,他決定好好活下去,并寫(xiě)了《秋天的懷念》、《我與地壇》等作品來(lái)紀(jì)念母親、感恩母親。除了母親的細(xì)心照顧,還有妻子不離不棄的陪伴以及朋友的支持和鼓勵(lì),這讓史鐵生對(duì)親情、愛(ài)情、友情充滿了向往和欣慰,對(duì)生活充滿了感恩,因?yàn)橛辛怂麄兊膼?ài),他才有勇氣去愛(ài)別人,去愛(ài)苦難,甚至去愛(ài)這充滿磨難的生命。
三、人生的意義
活著,看似簡(jiǎn)單,但想活的有意義便不那么容易了。《病隙碎筆》就是一部透視生命意義的著作,對(duì)人生做出了生動(dòng)的詮釋,通過(guò)對(duì)史鐵生《病隙碎筆》的品味,或許能夠改變一些人的無(wú)序狀態(tài),面對(duì)大學(xué)畢業(yè)后就業(yè)的壓力,憑空增添的盲目和無(wú)所適從,從而失去對(duì)生活以及生存的勇氣和斗志。而對(duì)于義和信仰,史鐵生寫(xiě)道:“舍生取義是應(yīng)該贊美的,為信仰而獻(xiàn)身更是美德。但是,這樣的要求務(wù)須對(duì)著自己,倘以此去強(qiáng)迫他人,其‘義’或‘信仰’本身就都可疑?!睍?shū)中類似這樣對(duì)讀者具有啟迪性的“思想碎片”,實(shí)在是不勝枚舉。細(xì)細(xì)品讀,會(huì)將他的心態(tài)、信仰、愛(ài)愿融入自身。
結(jié) 語(yǔ)
史鐵生帶著殘疾人特有的敏感的心靈,用細(xì)膩的筆觸,描述了他真實(shí)而特殊的生活經(jīng)歷,,其中蘊(yùn)含的對(duì)人性思考、對(duì)人生困境和意義的思考,到達(dá)了一般人難以企及的境界。讓人不得不深思這樣一個(gè)問(wèn)題:“活著”對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)很容易,而對(duì)于于娟、對(duì)于史鐵生,對(duì)于“他們”,卻成了一種奢望,他們用生命記錄下了這一生的收獲,不僅提醒人們要享受生活、關(guān)注幸福,更重要的是,要學(xué)著去享受生命、理解死亡,其本質(zhì)還是出于對(duì)生命的眷戀、對(duì)人生真正意義的幡然醒悟!
參考文獻(xiàn)
[1]史鐵生.《病隙碎筆》.陜西師范大學(xué)出版社.2006.
[2]史鐵生.《插隊(duì)的故事》.中國(guó)盲文出版社.2008.
[3]史鐵生.《命若琴弦》.人民文學(xué)出版社.2008.