生命意識
- 曹丕詩文中的現(xiàn)代性體現(xiàn)
曹丕作品中的生命意識也反映出其超越時代的生死觀，他的文章不朽觀實際上是對人生價值不朽的追求。這些特點使曹丕的詩文頗具現(xiàn)代性，容易喚起當代讀者的共鳴與深度思考?！娟P鍵詞】曹丕；現(xiàn)代性；生命意識【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）40-0042-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.40.013作為建安文壇的實際領袖曹丕，其便娟婉
今古文創(chuàng) 2023年40期2023-10-30
- 語文教學的生命觀照
要 由教師的生命意識、學生的生命意識、文本作者的生命意識和文本中塑造人物的生命意識等四個維度組成的語文教學，只有通過具體的教學實踐以喚醒師生、作家和作品中人的生命意識，才能把語文學科深厚的人性內涵彰顯出來，只有這樣，才能在語文教學中貫穿生命教育，從而真正實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標。關鍵詞 語文教學? 生命意識? 生命教育? 核心素養(yǎng)語文教學是以文本為媒介師生間進行對話和感情交流的動態(tài)過程，是極富情味的靈動智慧的教學活動。從某種程度上說，感情的有無決定了語文
中學語文·大語文論壇 2023年5期2023-07-17
- 林黛玉菊花詩的生命意識與審美觀照
出強烈的自我生命意識。詩中巧借陶淵明稱許的“千古高風”，抒寫了菊花“孤標傲世”的風骨節(jié)操。林黛玉菊花詩的創(chuàng)作過程符合中國傳統(tǒng)文藝美學的審美方式，反映了凝神靜觀、物我兩忘的獨特審美觀照。關鍵詞： 林黛玉；菊花詩；生命意識；審美觀照中圖分類號：I222? 文獻標識碼：A 文章編號：1004-8634（2023）02-0077-（08）DOI：10.13852/J.CNKI.JSHNU.2023.02.008《紅樓夢》中的“大觀園”本是給貴妃元春作省親別墅之用，
上海師范大學學報（哲學社會科學版） 2023年2期2023-06-21
- 荒原中的心靈磷火
荒原中的壯美生命意識，還原出攀登者的高原情懷，呈現(xiàn)出意象和語句的巧妙融合，體現(xiàn)了詩人獨到匠心。該詩釋放的攀登者情懷與頑強向上精神對立德樹人有著重要價值。關鍵詞 《峨日朵雪峰之側》 深層解讀 生命意識 高原情懷 意象融合此詩創(chuàng)作時間為1962年。當時的昌耀因言論獲罪，被下放到青海省西部地區(qū)，但他并沒有因此意志消沉或自暴自棄，身處遠離喧囂鬧市之地反而感受到一種清醒，內心十分恬淡，在荒漠野地中理解了生命的意義。進入新時代，再對本詩進行解讀，會給人一種全新體驗。詩
中學語文(學生版) 2023年3期2023-05-30
- 莫言《透明的紅蘿卜》文本細讀
官能調度 生命意識莫言的中篇小說《透明的紅蘿卜》自發(fā)表便廣受好評，作者莫言也不曾吝嗇表達對這篇成名作的喜愛。他對作品的主人公黑孩稱贊有加：“黑孩子是一個精靈，他與我一起成長，并伴隨著我走遍天下，他是我的保護神?！盵1]可以說，《透明的紅蘿卜》是莫言創(chuàng)作的轉折點，也是其后續(xù)一系列優(yōu)秀作品的基點。在鄉(xiāng)村的自然環(huán)境中成長起來的莫言第一次找到了獨屬于他的筆調，講述了一個70年代中國北方農(nóng)村的故事。在文本中，他打破了小說敘述的理性邏輯，轉而以一種感性的、直覺的方式
文學教育 2023年5期2023-05-26
- 精神的皈依和靈魂的救贖
——葉舟小說中的“生命意識”
透露出悲壯的生命意識，使作品具有深沉的文學使命感和歷史責任感。丁帆在他主編的《中國西部現(xiàn)代文學史》中論及葉舟的小說時說，葉舟在小說敘事形式與內在精神特質兩個方面都進行了相對于其他西部作家來說比較前衛(wèi)的探求，表現(xiàn)出一種先鋒性[1]370。李興陽在《中國西部當代小說史論（1976—2005）》中對葉舟的小說進行了全面的論述，關注到他多種題材的小說創(chuàng)作，認為葉舟是20 世紀90 年代西部最具先鋒精神的先鋒作家之一[2]101。趙學勇和孟紹勇在《革命·鄉(xiāng)土·地域：
連云港師范高等?？茖W校學報 2022年3期2023-01-24
- 利用文學作品培養(yǎng)高中生的生命意識
生具有強烈的生命意識，意識到生命的價值，有利于健康成長。而語文學科是一門承擔生命教育使命的重要學科，利用文學作品來開展生命教育，可以讓學生從文學作品中提升精神、豐富學識、拓寬視野、完善思維，培養(yǎng)學生的生命意識?！娟P鍵詞】閱讀；高中生；生命意識作者簡介：于興紅（1975—），女，江蘇省揚中市教師發(fā)展中心。柳宗元寫過《蝜蝂傳》一文，描述了蝜蝂喜歡攀爬和負重，路上遇到東西就會抓取。它的背不光滑，東西放在上面就下不去。東西越來越重，它累得快死了。有人將東西拿下來，
教育界·A 2022年29期2022-12-08
- 中原畫風視域下河南油畫藝術中的族群意識論
現(xiàn)技巧，通過生命意識、厚土意識、家國意識的不同視角構建出河南油畫藝術中特有的中原畫風。關鍵詞：中原畫風；河南油畫；生命意識；厚土意識；家國意識中圖分類號：J22 文獻標識碼：A基金項目：河南省哲學社會科學規(guī)劃項目“河南油畫創(chuàng)作現(xiàn)狀及其傳播研究”（項目編號：2020BYS014）階段性成果。具有社會屬性的人，一生中會生活在由許多人組成的群體中，有時甚至會在不同的階段生活在不同的群體中，費孝通先生用“差序格局”來形容這種社會現(xiàn)象。在社會學語境中，這些群體被稱為
藝苑 2022年2期2022-07-11
- 從《世說新語·傷逝》透視魏晉士人的生命觀
求，體現(xiàn)了“生命意識的覺醒”。本文針對這一現(xiàn)象，對魏晉時期士人所持的生命觀和情感表達進行挖掘、釋因，以達到進一步理解魏晉時代背景下士人心態(tài)風貌的目的?！娟P鍵詞】 《世說新語·傷逝》;魏晉士人;生命意識;情感表達【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）22-0022-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.22.007反映魏晉士人生活
今古文創(chuàng) 2022年22期2022-06-24
- 曹丕“文章不朽觀”及其生命意識的抒寫
文章不朽 生命意識一、“文章不朽觀”與生命意識曹丕的《典論·論文》在我國古代文論史上具有重要的地位。在《論文》中，曹丕提到了有關文學批評的幾個問題，除此之外曹丕還提高了“文章”的地位，提出了“文章不朽觀”。關于“不朽”之說，最早可見于《左傳·襄公二十四年》中：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！盿“三不朽”說后經(jīng)孔子的闡發(fā)成為儒家正統(tǒng)價值觀，并成為儒士人生的終極追求。但曹丕發(fā)現(xiàn)了“立德”與“立功”的局限性，即兩者皆需時機來造就，
名作欣賞·評論版 2022年6期2022-06-15
- 生命意識視角下莫言“看客”對魯迅的繼承與超越
動物性，但從生命意識的角度探析，動物性被上升為激發(fā)民眾覺醒意識的內在動力，它極具生存熱情與民間原始野性，使“看與被看”模型被提升到了一個新的審美高度。莫言的視角與民眾平行，為底層民眾爭取到文學歷史主體地位。研究莫言對魯迅“看客文化”方面的繼承與超越，可以對五四以來文學史精神的轉變形成更深刻的理解。關鍵詞：看客;魯迅;莫言;《檀香刑》;生命意識中圖分類號：I207.42 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）03-0-03莫言的寫作受到魯迅
藝術科技 2022年3期2022-06-08
- 屋子里的天使
敘事 空間 生命意識 崇高在囚禁主題敘事中，敘述者運用的空間意象具有“封閉”和“無限”的雙重性質，是將無限的體積和力量限制在有邊際的狹小范圍內，從而激發(fā)了“想象力和理性的相互斗爭”“恐懼感和力量的不斷爭鋒相對”。桑德拉·吉爾伯特在談及《簡·愛》時說：必須殺死屋子里的天使，換句話說，必須殺死那種美學上的理想模式，因為她們正是以這種形式被“殺死”，然后進入藝術的。康德認為崇高感是“一種僅能間接產(chǎn)生的快感”，因此，崇高是先打破美的理想模式，是“殺死屋子里的天使”
名作欣賞·學術版 2022年8期2022-05-30
- 自由與藝術的放逐
術作品是作者生命意識的外在體現(xiàn)。通過對高更生平經(jīng)歷的分析來解讀高更的生命意識，探討生命意識對其藝術創(chuàng)作的指導作用以及對現(xiàn)代藝術家的啟發(fā)意義。關鍵詞：高更;生命意識;藝術創(chuàng)作;自我追求“生命意識，是具有了意識活動能力的人類，對自我生命存在的感知與體悟，以及在此基礎上產(chǎn)生的對人的生命意義的關切與探尋?！备鶕?jù)這一定義，從性質上來講，生命意識可以分為原初生命意識和文化生命意識。原初生命意識是基于人類身體的直接生命體驗，比如肉體的疼痛、饑餓、疲憊，或者是身體欲望的滿
美與時代·美術學刊 2022年9期2022-05-30
- 論阿來中篇小說《魚》的詩性特征
語言 意象 生命意識 自然生態(tài)阿來生于川西阿壩藏區(qū)，藏地風情賦予了他天然的詩意，加之其自身的詩歌寫作經(jīng)歷，使得這位漢語寫作的藏族作家小說中常常展現(xiàn)出獨特的詩性風格。嚴家炎教授撰寫第五屆茅盾文學獎獲獎作品《塵埃落定》的評語時寫到“充滿靈動的詩意”，可見阿來小說中的詩性特征通過《塵埃落定》的成功獲得了認可，這一獨特的風格也給藏族漢語小說帶來了新的生機。1989年發(fā)表于《現(xiàn)代作家》的中篇小說《魚》，可謂是一篇體現(xiàn)阿來詩性特征的力作。小說以“魚”為原型意象，賦予其
名作欣賞·評論版 2022年9期2022-05-30
- 論蕭紅小說中的時間意識
時間意識 生命意識蕭紅小說的風格與眾不同，具有散文化的特點，在她的小說中沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有鮮明的中心人物。這一獨特的敘事風格源于她對時間的特殊運用，但在諸多的蕭紅研究中，從時間與生命意識這一方面來對蕭紅進行研究的并不多見。時間在蕭紅的筆下有著獨特的意義，其小說中的時間通常以事件的襯托和景物描寫等模糊化的方式呈現(xiàn)，又通過人物對時間的感知即意識程度決定人物的命運。時間觀念與人物命運及生命意識之間的關系展現(xiàn)出蕭紅獨特的批判角度和藝術思考，以時間為切入點
名作欣賞·學術版 2022年10期2022-05-30
- 在中職語文教學中滲透生命意識
視喚醒學生的生命意識，并將之滲透到語文學科教學中，提出讓學生在閱讀欣賞中喚醒生命意識、在表達交流中領悟生命哲學、在實踐活動中提升生命境界等教學策略?！娟P鍵詞】中職語文 生命意識 滲透教學【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2022）05-0042-04“生命語文”是由全國著名教師熊芳芳提出的一種語文教育理念。所謂“生命語文”，簡而言之，就是以語文的本質屬性為基礎，以生命為出發(fā)點，讓語文與生命牽手，為生命發(fā)言，用語文學科蘊藏
廣西教育·B版 2022年2期2022-05-29
- 生命意識的彰顯與表達
，這種積極的生命意識輻射到社會的其他層面，具有一定的時代價值和現(xiàn)實意義。關鍵詞：村上春樹 《神的孩子全跳舞》 生命意識 個體選擇1995年1月17日，日本發(fā)生了震驚世界的阪神大地震。1999年8月到12月，日本作家村上春樹在《新潮》雜志上連載發(fā)表了五篇以地震為題材的短篇小說，分別為《UFO飛落釧路》《有熨斗的風景》《神的孩子全跳舞》《青蛙君救東京》和《泰國之旅》，次年加入《蜂蜜派》，出版了以《神的孩子全跳舞》為標題的短篇小說集，成為討論村上地震敘事最重要的
名作欣賞·學術版 2022年4期2022-05-13
- 從《活著》到《文城》：余華小說生命意識的變化
體現(xiàn)了余華對生命意識和態(tài)度的思考?！痘钪分型癸@的是“生存即是意義”的價值取向，而《文城》中更多表達的則是生命、精神價值，這樣的變化，體現(xiàn)的是余華對生命哲學問題的思考?！娟P鍵詞】《活著》；《文城》；生命意識【中圖分類號】I24 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）03-179-03【本文著錄格式】呂沁妍.從《活著》到《文城》：余華小說生命意識的變化[J].中國民族博覽，2022，02（03）：179-181.《活著》是反映余華對生與
中國民族博覽 2022年3期2022-05-01
- 家校結合培養(yǎng)孩子生命意識和健康心理的實踐研究
是對學生開展生命意識和健康教育?；诖私逃砟钪?，此文研究如何以家校合作的方式，作為教學活動的研究點，針對小學生開展生命意識教育和心理健康教育，建立起教育聯(lián)合機制。關鍵詞：家校結合;生命意識;健康心理引言生命和安全是教育工作中常抓不懈的問題。從心理健康和生命意識這兩個議題來看，二者之間者既有不同，又有相似之處。在教育的過程中，教師以學校和家庭的合作互相溝通的方式，共同承擔學生健康發(fā)展的教育責任。一、生命意識培養(yǎng)的意義分析（一）激發(fā)個體發(fā)展的個人潛能人作為
中學生學習報 2022年16期2022-04-16
- 初中生生命態(tài)度的現(xiàn)狀及對策研究
;生命教育;生命意識中圖分類號：G44 文獻標識碼：A 文章編號：1671-2684（2022）10-0013-05近年，青少年心理問題導致的極端事件在全國各地不時發(fā)生，引發(fā)社會廣泛關注。2021年7月，教育部辦公廳印發(fā)《關于加強學生心理健康管理工作的通知》，通知中指出要“切實培養(yǎng)學生珍視生命、熱愛生活的心理品質，增強學生的責任感和使命感?！币笾行W要將心理健康教育課納入校本課程，同時注重安排形式多樣的生命教育、挫折教育等。學校要有效開展中小學生生命教育
中小學心理健康教育 2022年10期2022-04-08
- 論張兆和《招弟和她的馬》與劉慶邦《梅妞放羊》的生命意識書寫
半世紀，卻在生命意識的書寫上形成對話關系。兩篇小說在兒童敘事與動物敘事的書寫上，重視敘事主體的主體性，涌動著鮮明的生命意識；而在兒童與動物的敘事模式中，以兒童和動物的伴生關系為基點，構建了倫理烏托邦，彰顯著兩位作者的人道主義精神和倫理關懷。關鍵詞：張兆和 劉慶邦 生命意識 兒童敘事 動物敘事讀張兆和的《招弟和她的馬》與劉慶邦的《梅妞放羊》這兩部相隔逾半世紀的短篇小說，我們可以觀察到一個饒有趣味的文學現(xiàn)象：“兒童敘事”與“動物敘事”作為兩種蘊含著旺盛生命力的
名作欣賞·學術版 2022年2期2022-02-28
- 看見生命的故事
學階段是兒童生命意識形成的關鍵時期，學校要引導學生認識生命、珍愛生命，樹立健康的生命態(tài)度。繪本切合學生的認知能力，能夠更好地幫助兒童理解生命的內涵和意義。因此，結合小學生的生命意識和繪本特點，綜合探討如何挖掘繪本中的生命教育元素，合理構建教育目標，設計生命課程體系，提出有效的教學策略。關鍵詞：生命教育;繪本;生命意識中圖分類號：G44 文獻標識碼：B 文章編號：1671-2684（2022）04-0041-04生命是什么？這是每個孩子自我意識形成、發(fā)
中小學心理健康教育 2022年4期2022-02-18
- 情景化教學在初中英語教學實踐中的運用
情景化教學;生命意識;教學實踐;策略【作者簡介】吳金魏，甘肅省慶陽市環(huán)縣第五中學。在初中階段的英語課堂教學中，要融合運用多種語言手段，激發(fā)調動學生的學習積極性，給學生的英語學習奠定基礎，讓學生在英語學習的天地中感受到快樂。語言學習，本來就是枯燥的，英語與漢語的語境差異讓初學者有一種陌生異化感。當下的中學英語教學，很多都是“啞巴”英語，僅僅停留在考試與分數(shù)的階段，應試能力很強，在面對真實的語言環(huán)境時，學生卻無法說出一句完整的話?！读x務教育英語課程標準》明確提
校園英語·上旬 2022年1期2022-02-11
- 高中語文教學中滲透“生命意識”的策略分析
4500）“生命意識”要求教育者在學生個體生命的基礎之上，運用各種教學方式喚醒學生的生命意識，引導學生學會享受生命的美好，探求生命的意義，樹立健康向上的思想觀念，積極探索精神世界，全面提高學生生命質量。本文對高中語文教學中滲透生命意識的策略進行分析，詳細介紹“生命意識”的重要意義，探究高中語文教學中滲透生命教學策略的措施，確保高中語文課堂教學的水平全面提高，鼓勵學生尊重生命、愛護生命，提高生命質量。一、“生命意識”的內涵疫情把死亡突然推到眾人面前，很多人的
科學咨詢 2021年7期2021-12-31
- 淺談余華《活著》中的生命意識
身的生死觀和生命意識，并深入解析是怎樣的生命希望支撐主人公面對現(xiàn)實，繼續(xù)活著。接二連三的死亡在情感上不斷渲染悲情色彩，同時死亡的輕易也使讀者進一步感受到生命的可貴，在《活著》中余華正是用平易深刻的語言告訴讀者：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。關鍵詞：余華;《活著》;生命意識;苦難引言：《活著》被認為是余華創(chuàng)作風格的分水嶺。在余華的作品《十八歲出門遠行》中，可見一些血腥甚至暴力的描寫語句，營造了一種緊張而恐怖的氛圍?！痘钪穭t偏向
科學與生活 2021年24期2021-12-06
- 高中生物教學中學生生命意識的培養(yǎng)策略
物教學中進行生命意識的教育。關鍵詞：高中生物;生命意識;培養(yǎng)策略;新高考中圖分類號：G633.91文獻標識碼：A ?文章編號：1003-2177（2021）17-0093-02新高考模式下，灌輸式課堂和填鴨式課堂都不利于學生綜合素質的培養(yǎng)，因此，在高中生物課堂教學中，要結合學生的實際情況對學生進行生命意識的培養(yǎng)與滲透。那么，什么是生命意識呢？筆者認為，生命意識是一種科學意識，對自己的身體，對生物知識的一個科學認知，同時也是一種理念，懂得尊重生命，敬畏生命，
海外文摘·學術 2021年17期2021-11-30
- 語文教學塑造學生生命意識
視塑造學生的生命意識，尤其是近年來社會各界呼吁生命教育，培養(yǎng)學生的生命意識。在實際語文教學中，選文的內容、教材的編排方式以及語文教學策略都會對學生生命意識的構建產(chǎn)生重要影響。本文著重挖掘語文教材中生命教育元素，并且探討語文教學中如何培養(yǎng)學生的生命意識。關鍵詞：語文教學;生命意識;教學策略1.生命意識教育的概述1.1生命意識教育的內涵在安建剛《試析初中語文教學中生命意識的培養(yǎng)》一文中闡述：“生命意識教育主要是指對受教育者進行生命安全、生命與健康以及生命與價值
文學天地 2021年10期2021-11-29
- 在語文教育中融入生命意識的策略探析
對培養(yǎng)學生的生命意識具有重要的意義。語文作為一門語言類的學科，在生命意識教育中具有一定的優(yōu)勢，且生命意識也為語文教育拓展了方向。本文主要針對生命意識與語文教育的融合進行分析，希望對相關教學活動的開展提供參考。關鍵詞：生命意識 語文教育 融合策略DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.16.036在教育中，生命是其邏輯的起點以及最高的目的，所有教育活動的開展都需要尊重人的生命發(fā)展規(guī)律，且關注生命以及點化、潤澤生命也是教育的核心。
中華活頁文選·教師版 2021年16期2021-11-25
- 農(nóng)村小學留守兒童生命意識的培養(yǎng)策略
小學留守兒童生命意識的培養(yǎng)受到人們的廣泛關注，如何有效的對農(nóng)村小學留守兒童進行生命意識的培養(yǎng)成為教師工作的重點。農(nóng)村小學留守兒童處在人生的關鍵時期，教師要在這個時期加強農(nóng)村小學留守兒童的生命意識的培養(yǎng)，達到素質教育的要求，實現(xiàn)農(nóng)村小學留守兒童的全面發(fā)展和進步。本文首先對農(nóng)村小學留守兒童生命意識的培養(yǎng)存在的問題進行分析，進而提出有效的解決策略，希望對促進農(nóng)村小學留守兒童生命意識的培養(yǎng)做出積極貢獻。關鍵詞：農(nóng)村小學;留守兒童;生命意識;培養(yǎng)引言農(nóng)村小學留守兒童
科教創(chuàng)新與實踐 2021年39期2021-11-18
- 莫言小說中蘊含的生命意識
言作品中的“生命意識”，能夠為后續(xù)的文化研究活動提供新的參考經(jīng)驗，對莫言小說中的生命意識進行理性分析，感受真實的社會環(huán)境之下的文學造詣，不僅能夠幫助現(xiàn)代文學創(chuàng)作者深入理解“生命意識”的內涵，更能夠對莫言的作品進行透徹解讀。本文立足于莫言的經(jīng)典小說作品，在對其作品中蘊含的生命意識進行分析的同時，思考生命意識對于文學創(chuàng)作活動的影響，探究生命意識在莫言作品中的獨特表現(xiàn)。關鍵詞：莫言 小說 生命意識莫言是中國唯一一位獲得諾貝爾文學獎的偉大作家， 其在文學上所作出的
文教資料 2021年21期2021-11-15
- 關于小學生命生態(tài)安全課程重要性的實踐探究
例，加強學生生命意識”“開展實踐活動，提升學生責任意識”“融合德育教學，培養(yǎng)學生正確三觀”三個基本點出發(fā)，對小學生命生態(tài)安全課程的重要性進行了較為詳細的闡述。關鍵詞：小學;生命意識;實踐活動小學生正處于思想認知和行為養(yǎng)成的關鍵時期，教師們要能夠利用生命生態(tài)安全學科的特點來幫助學生們養(yǎng)成良好的行為安全習慣和健康的思想意識等等，從而促使學生們擁有更加美好的未來。生命生態(tài)安全課程是一門自然學科，更是學生們日后生活所必備的知識技能之一，學生們要真正意識到生命的可貴
學生之友 2021年4期2021-11-13
- 初中地理課堂教學中實施生命意識教育探討
源培養(yǎng)學生的生命意識，促使學生認識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，則成為教育教學的重要任務。本文從地理課程與生命意識教育的關系出發(fā)，結合初中地理課堂教學實踐分析實踐策略，并從把握課程教學目標、設計多元化教學方法、優(yōu)化課堂教學評價、組織拓展實踐活動四個方面給出建議?！娟P鍵詞】初中地理;生命意識;課堂設計中圖分類號：G633.55? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）30-0120-02Discussion on
家長·下 2021年10期2021-10-30
- 書法用筆審美內涵探究
;審美內涵;生命意識;動態(tài)和諧;秩序感與豐富性一、鮮活、生動的“生命意識”馬克思在論及美與藝術時說：“美的規(guī)律就是人的規(guī)律，即有意識的生命活動?！泵绹囆g學家蘇珊·朗格在其《藝術問題》中認為藝術的形式是“生命的形式”，他說：“愈是深入地研究藝術品的結構，你就會愈加清楚地發(fā)現(xiàn)藝術結構與生命結構的相似之處……正是這兩種結構之間的相似性才使得一幅畫、一支歌或一首詩與一件普通的事物區(qū)別開來—使它們看上去像是一種生命的形式;使它看上去像是創(chuàng)造出來的，而不是用機械
書畫世界 2021年8期2021-10-19
- 中國傳統(tǒng)文化中的“松柏情結”
的人文精神與生命意識，體現(xiàn)了中國文化敘事的含蓄性，是中國傳統(tǒng)文化乃至中華民族心理認同的重要表現(xiàn)。關鍵詞：“松柏情結”;文化符號;人文精神;生命意識;文化認同中圖分類號：G122 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1673-2596（2021）09-0019-05“情結”（complex），是精神分析學派的一個主要概念，最早由榮格開始使用。在榮格看來，情結是關于觀念、情感、意象的綜合體，是“無意識之中的一個結”。古人習慣于將松樹與柏樹并稱，“有松哪可獨無柏，恰似
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2021年9期2021-10-14
- 杜甫《登高》詩中的樂觀主義精神探微
逝之感時昂揚生命意識的展現(xiàn)。除了感時傷事，詩中還深刻蘊含著杜甫晚年的壯闊情懷以及樂觀主義精神，這種精神與夔州相對安定的生活有著密切關聯(lián)，更是其儒家思想的重要體現(xiàn)。關鍵詞：《登高》;壯心不已;遷逝感;生命意識;樂觀主義中圖分類號：I207.22 文獻標志碼：A 文章編號：1672-0539（2021）04-0069-09唐代宗永泰元年（765年）五月，杜甫在故友嚴武病逝、自己寥落無依之下，一別浣花草堂。大歷元年（766年）夏，其暫居夔州，直到大歷三年（768
成都理工大學學報·社會科學版 2021年4期2021-10-07
- 依托自然角培養(yǎng)幼兒的生命意識
量培養(yǎng)幼兒的生命意識。【關鍵詞】幼兒園;自然角;幼兒;生命意識中圖分類號：G610? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）26-0180-03Cultivate Children's Life Consciousness by Relying on Natural corner（No.1 Kindergarten， Gaotai County， Zhangye City， Gansu Province，China） C
天津教育·中 2021年9期2021-09-28
- 從陶淵明詩文中的生命意識談人生的意義與價值
? ?要： 生命意識是有關生命的思考與領悟的哲學話題，自古便已有之，是生命個體對自身生命的自覺認識，主要包括生命本體觀和生命價值觀。陶淵明在詩文中反復傳達了自己的生命意識，呈現(xiàn)出了坦然的生死觀和矛盾的生命價值觀。研究生命意識的起源、發(fā)展，著重分析陶淵明詩文中體現(xiàn)出的對于生命的思考，最終歸于現(xiàn)世，把生命意識的思考與當代多元價值觀對人們認識生命價值的影響聯(lián)系起來，探討陶淵明詩文中高揚的生命意識對正遭受多元文化價值沖擊的人們的積極影響。關鍵詞： 陶淵明? ?生命
文教資料 2021年18期2021-09-23
- 論中國民間舞蹈藝術的生命意識
原始民間舞是生命意識最燦爛的表現(xiàn)，以及在中國民間舞生命意識的當代演繹中，探索當今民族民間舞創(chuàng)作中生命意識的價值導向和意義?！娟P鍵詞】原始；民間舞蹈；生命意識【中圖分類號】J722.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）14-134-03【本文著錄格式】劉芳.論中國民間舞蹈藝術的生命意識[J].中國民族博覽，2021，07（14）：134-136.生命意識是人對生命的一種自覺的感性認識，具體來說就是對生命的感受、體驗與感悟。人在自我
中國民族博覽 2021年14期2021-09-13
- 關于初中道德與法治課程中培養(yǎng)學生生命意識的分析
的生命觀念、生命意識，讓學生懂得珍愛自己的生命，更敬畏大自然所有的生命，憑借自己有限的生命活動時間，去實現(xiàn)生命存在的意義和價值。關鍵詞：初中道德與法治;生命意識;教學方法實施初中道德與法治教學，旨在培養(yǎng)青少年學生健康、積極向上的人生態(tài)度和生活品質，讓學生具備高尚的人生觀、世界觀和價值觀，并運用學生個人的才能去建設社會主義新時代。但，當代青少年的心理抗壓能力較差，稍遇挫折就容易產(chǎn)生輕生，厭世的態(tài)度，且由于一部分學生沉浸在家庭的溺愛中，在形成自私自利的意識后，
教育周報·教育論壇 2021年6期2021-09-10
- 如何在語文教學中培養(yǎng)學生的生命意識
王婷【摘要】生命意識的培養(yǎng)在中職語文的教學活動當中占據(jù)重要地位，在眾多的語文教學內容中，很多的內容題材是關于重視生命的，因此無論是在當下或者未來的語文教育中，關于重視生命的語文教學內容都將必不可少。因此教師應當加強相關生命意識課程的有效準備和理解，同時要以生動形象的方式講述給學生，使學生們能夠重視生命，同時加深學生對生命的理解。【關鍵詞】生命意識;語文教育;重視生命引言在中職學校的日常教學活動當中，教師可以采取多種教學模式來培養(yǎng)學生對于生命的重視情感。生命
紅豆教育 2021年7期2021-09-10
- 李賀詩歌：屈辱與苦悶的吶喊，靈魂深處的絕唱
的吶喊，也是生命意識的反映，極具藝術性。后人稱李賀為“詩鬼”“詩界鬼才”。本文將從李賀的人生經(jīng)歷、心理分析入手來研究其詩歌風格以及形成此種風格的原因，最后探討李賀詩歌中的生命意識?！娟P鍵詞】 李賀;苦悶抑郁;心理狀態(tài);生命意識【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）11-0025-02李賀在其短暫而苦悶的一生中，雖沒創(chuàng)造物質財富，在官場作為也并不突出，但在詩歌上卻是極力展現(xiàn)自己
今古文創(chuàng) 2021年11期2021-09-10
- 教學活動中幼兒生命意識的探究
如何培養(yǎng)幼兒生命意識？針對此問題，本能將進行簡要的分析?！娟P鍵詞】幼兒教育;生命意識 ;教學策略【正文】幼兒生命教育是指在教育活動中讓幼兒逐漸認識生命，了解生命，尊重生命對生命產(chǎn)生科學的認知，端正對生命的態(tài)度。這樣的教育，可以更新幼兒對以往生命的認識，可以讓幼兒更好地認識人與人之間的關系，人與社會的關系，人與其他動物之間的關系，糾正自己的不良行為，有利于身心的發(fā)展，為今后的成長打下堅實的基礎。那么怎么在幼兒教學中培養(yǎng)幼兒的生命意識？基于此問題，下文將進行簡
啟迪·中 2021年1期2021-09-10
- 論蕭紅小說中東北農(nóng)民的生命意識
殘忍 堅強 生命意識五四時期人的發(fā)現(xiàn)以及思想的覺醒導致文學作品的大繁榮，蕭紅作為東北作家群現(xiàn)實主義作家的一位女性，她雖然出生在地主家庭，對東北黑土地有著深沉的愛，對東北黑土地上的農(nóng)民有著最深厚的感情，用她獨特而細膩的女性視角對東北農(nóng)民的生命意識進行深入感觸。蕭紅的小說里描寫最出色的除了女性就是農(nóng)民，她用富有詩意的語言和深沉的基調寫出了東北黑土地農(nóng)民特有的生命意識——殘忍而又堅強。一.東北農(nóng)民悲劇的源泉中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民是中國的主力軍，土地是農(nóng)民賴以生
文學教育 2021年8期2021-09-06
- “意悲而遠，驚心動魄”
感”關鍵詞：生命意識;“憂生”;生死觀;人的覺醒受道教崇尚“大象無形，大音希聲”的自然美學的影響，《古詩十九首》以溫厚平實的語言將東漢末年下層文士對待生命的哲理思考、細膩的情感世界、在現(xiàn)實中的沉淪與人生的悲劇娓娓道來。閱讀《古詩十九首》常常會感到文字間傳來的痛感，不論是思婦游子亦或棄臣怨友，或有愿妾身如月亭亭、千里伴君行閨怨之情;或有故園別處楊柳新之羈旅愁思;或有等閑平地起波瀾，昔友高飛不可攀之深哀。不論是夫妻間的依依，對狐死首丘的故土眷戀，或是對實現(xiàn)政治
錦繡·中旬刊 2021年10期2021-08-23
- 論生命哲學視域下嵇康與尼采的審美內在異同
性，且在個體生命意識與生命存在的終極思考上也存在著相似性。嵇康與尼采均認識到了人生悲劇，但又以自身實踐人生價值，主張在人生悲劇中超越自身，探尋個體精神的無限和永恒，在審美中超越現(xiàn)實尋找精神的彼岸。關鍵詞：生命意識 審美意識 酒神精神 任自然嵇康和尼采雖處于不同的時空維度，但在時代環(huán)境、思想淵源、人物性格等方面存在著較大的相似性，同時在人生哲學問題的探求上也存在著明顯的相似性和差異性。以往的文章多集中在尼采思想與魏晉風度的比較研究上，對于尼采與嵇康的比較研究
文學教育 2021年7期2021-08-09
- 烏拉特民間故事中的生命意識
認知，產(chǎn)生了生命意識。作為烏拉特蒙古人生命符號的呈現(xiàn)，烏拉特民間故事反映了蒙古族人的生命活動、生命意識和生命思想。通過對烏拉特民間故事的分析和解讀，探究烏拉特民間故事中所蘊含的烏拉特蒙古人的生命意識。關鍵詞：烏拉特 民間故事 生命意識一、生命意識概念現(xiàn)今的科學研究認為，在人類漫長的進化過程中，對于時間和死亡的認知，是人類進化過程中的一次飛躍，對于生命存亡的認知，成為人類認知自身的肇始，是人類自我意識形成的一個標志。雅思貝爾斯認為，史前階段是一個緩慢而又巨大
名作欣賞·學術版 2021年6期2021-08-03
- 后印象主義視角下《海浪》中的生命意識
后印象主義 生命意識 瞬間印象《海浪》作為一部高度詩意化、抽象化和程式化的實驗作品，是伍爾夫對其寫作手法革新的成果。作者模糊了小說題材的邊界，把后印象主義融入到意識流小說的創(chuàng)作中，革新了意識流小說的傳統(tǒng)形式。盡管小說中六個人物構成了六股平行意識流，但其瞬間印象式的獨白使讀者看到的并不是約定俗成中的客觀世界，而是被賦予了人物瞬間感受的無數(shù)瞬間印象組合。這種用主觀感受描寫客觀世界的特點將《海浪》的后印象主義風格凸顯得淋漓盡致，也為本文從后印象主義的視角分析《海
文學教育 2021年6期2021-07-16
- 鄉(xiāng)土書寫下對生命與生存的自審
程以其獨特的生命意識和生活節(jié)奏消解現(xiàn)代生存的焦慮。關鍵詞：詩性 審視 心靈焦慮 生命意識 消解劉亮程的散文集《一個人的村莊》以詩意的鄉(xiāng)村書寫承載生命意志，以城鄉(xiāng)邊緣人的身份透視農(nóng)村的生存焦慮，而其中的篇目《逃跑的馬》正是劉亮程對生命和生存象征化、具象化的審視，他聚焦于“馬”這一動物意象，同時對其進行發(fā)散性思考，在反思“馬”與“人”不停歇的逃跑命運中實現(xiàn)對生命的獨特表達。一、充滿鄉(xiāng)土氣息的詩性語言《逃跑的馬》以質樸天然的語言呈現(xiàn)出邊陲地區(qū)的農(nóng)村景象，樸素的字
名作欣賞·學術版 2021年5期2021-06-30
- 關于初中道德與法治課程中培養(yǎng)學生生命意識的分析
的生命觀念、生命意識，讓學生懂得珍愛自己的生命，更敬畏大自然所有的生命，憑借自己有限的生命活動時間，去實現(xiàn)生命存在的意義和價值。關鍵詞：初中道德與法治;生命意識;教學方法實施初中道德與法治教學，旨在培養(yǎng)青少年學生健康、積極向上的人生態(tài)度和生活品質，讓學生具備高尚的人生觀、世界觀和價值觀，并運用學生個人的才能去建設社會主義新時代。但，當代青少年的心理抗壓能力較差，稍遇挫折就容易產(chǎn)生輕生，厭世的態(tài)度，且由于一部分學生沉浸在家庭的溺愛中，在形成自私自利的意識后，
教育周報·教育論壇 2021年32期2021-06-29
- 以“情”優(yōu)教 培養(yǎng)中學生生命意識
斷增強學生的生命意識。[關鍵詞] 以情優(yōu)教;心理需求;生命意識皮亞杰認為，認知和情感是交叉的，一定的認知結構總有與之相對應的情感水平。教育要為生命的發(fā)展奠基，所以自然要促進生命中認知和情感的共同發(fā)展。高中班主任在工作中，要采用以“情”優(yōu)教的方法，將情感融入教育中，不僅有助于優(yōu)化師生關系和生生關系，而且讓學生在學校和現(xiàn)實生活中獲得更多成功的機會，促使他們的生命和諧健康發(fā)展。學生學習的過程就是享受生命的過程，教師要喚醒他們的生命意識，促使他們不斷奮發(fā)進取。一、
教書育人·教師新概念 2021年5期2021-06-22
- 小學德育中的生命教育探究
;生命教育;生命意識人類的生命是一個過程，這個過程有多種可能的呈現(xiàn)方式和體現(xiàn)價值，有意義的生命價值需要良好的生命教育。生命教育范圍很廣，但是在學校德育之中的生命教育就顯得范圍較小、內容相對具體，開展生命教育需要一個過程，學校德育工作應重視生命教育。一、小學生命教育的現(xiàn)狀教育部于2014年提出《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》。各大高校、中小學遵循文件要求開始大力實施道德教育，經(jīng)過多年努力，“立德”方面已經(jīng)成效顯著，但是“樹人”方面卻不盡人意
廣東教學報·教育綜合 2021年63期2021-06-21
- “微蟲”意象的生命意識探尋
背后所蘊含的生命意識。關鍵詞：微蟲;詩經(jīng);列子;生命意識作者簡介：李瑩（1995.4-），藏族，甘肅卓尼人，北方民族大學文學與新聞傳播學院古代文學專業(yè)研三，研究方向：先秦兩漢文學。[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-08-0-02意象作為詩歌的情感載體，最早出現(xiàn)在《周易·系辭上》中，子曰：“書不盡言，言不盡意”。然則圣人之意，其不可見乎？子曰：“圣人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言?！盵1]對
青年文學家 2021年8期2021-06-15
- 落實生命教育,逐夢理想語文
；生命關懷；生命意識中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2021）05-0061近幾年生命教育大熱的背后，是日漸惡化的教育生態(tài)。學生為考試而學習，不是為發(fā)展而學習，每天十幾個小時埋頭于沉重的作業(yè)負擔之中，身心健康難以得到保障，學生的生命受到極大摧殘，以至于有識之士呼吁要再一次發(fā)出“救救孩子”的吶喊！面對這種現(xiàn)狀，作為語文教師，我們應該捫心自問，縱使我們做不到力挽狂瀾，我們最起碼不應該推波助瀾？誠然，生命教育的全部重任不可
中學課程輔導·教學研究 2021年5期2021-06-10
- 電影《小城之春》的生命意識探析
及所要表現(xiàn)的生命意識起到的重要作用。關鍵詞：小城之春;中庸;生命意識;道禪美學;靜寂;枯槁荒寒電影《小城之春》是于1948年上映，由中國著名詩人導演費穆所執(zhí)導的一部帶有唯美色彩的愛情電影。該電影已成為中國電影史上一部經(jīng)典的、具有里程碑價值和意義的、獨具中國傳統(tǒng)美學色彩的影片。本文將從中國傳統(tǒng)美學的角度對該影片進行分析和梳理，以探析由影片的拍攝藝術和技巧所傳達出的中國傳統(tǒng)生命美學意識及倫理價值觀。一、導演的中庸思想在影片中的呈現(xiàn)中庸思想是儒家的哲學理念，它講
美與時代·下 2021年3期2021-05-27
- 生命教育理念下的德育工作探索
注中小學生的生命意識教育。缺乏生命意識的德育教學，也讓中小學生容易產(chǎn)生盲目的人生價值追求與虛假的思想道德品質，這與“立德樹人”背道而馳。基于此，本文針對目前德育教學中生命問題的現(xiàn)狀與反思，提出生命意識視域下對中小學生德育的構建措施。關鍵詞：中小學德育? ?生命意識? ?現(xiàn)狀反思人類的生命是有意識、且富有創(chuàng)造性的。道德作為人類思想與行為的共識，寓于生命的個體之中。人類的繁榮發(fā)展、自我能力的超越、自我價值的實現(xiàn)，都依托于人類道德標準的束縛。是道德讓生命鮮活，引
江西教育C 2021年4期2021-05-04
- 班主任開展生命教育的策略探研
，提高學生的生命意識，保證學生的生命安全，讓學生更加熱愛生命和生活。班主任可以從營造良好的班級氛圍、開展主題班會和主題活動、注重對“問題學生”的教育、構建家校合作教育平臺等方面入手，開展生命教育。關鍵詞：班主任;生命教育;生命意識;班級氛圍;主題活動;家校合作中圖分類號：G631 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2021）11-0018-02在當前的青少年生命安全問題中，青少年自殺雖然是極個別現(xiàn)象，但仍對社會和諧穩(wěn)定造成了嚴重影響，需要引起社會
成才之路 2021年11期2021-04-22
- “課程思政”背景下的大學《園藝作物栽培學》教學探索研究
課前任務? 生命意識? 審美情趣【課題項目】吉林省教育廳教研課題：基于“新農(nóng)科”理念的地方綜合大學園藝專業(yè)多元方向培養(yǎng)課程設置研究?！局袌D分類號】G642 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）31-0044-02在“課程思政”背景下，教師應深挖《園藝作物栽培學》的思政要素，通過多種方法加以滲透，在潛移默化中影響學生，在傳授專業(yè)知識的同時，完成立德樹人的教育任務。一、合理設置課前任務大學生課余時間相對較多，教師可利用課余時間布置課
課程教育研究 2021年31期2021-04-14
- 沐浴人文關懷 感受生命之光
人文教育 生命意識在高中階段，學生們已經(jīng)初步形成了一定的價值觀念、人文理念，但是這種人文理念和價值觀念是不成熟的，還有一定可塑性。作為教育工作者，要覺察到學生所存在的人文理念和情感中的缺失，針對性地予以彌補，才能促成學生的全面發(fā)展、健康成長，幫助學生形成正確的價值觀。經(jīng)過對學生的調查分析，在高中學段學生所存在的人文情感和人文理念的缺失主要凸顯于如下方面：1 高中學段學生人文理念發(fā)展現(xiàn)狀受如今社會環(huán)境的影響，受如今社會個體多元化價值觀念的影響，如今高中學段
成長 2021年4期2021-03-25
- 高中語文教學中滲透“生命意識”的路徑探究
透的領域包括生命意識、人生思考、哲學感悟等都對培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)能力和樹立正確的人生觀有著極其深厚的影響。高中語文教學的過程并不是單一為學生傳道授業(yè)解惑的過程，更多的是教會學生們理解事物、思考生命和感悟人生的過程。關鍵詞：高中語文 素養(yǎng)能力 生命意識 人生思考 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.29.041在高中階段，學生們的思想已經(jīng)漸漸成熟，對待生命的認識也已經(jīng)有了自己獨特的見解，這時便需要教師引導學生們樹立起正確的
中華活頁文選·教師版 2021年29期2021-03-19
- 《呼蘭河傳》的生命語境敘事
體意識對個體生命意識的湮滅，對自我價值的漠視與否定。蕭紅以平靜的筆觸，通過呼蘭河人的生命價值觀、逆來順受的生存狀態(tài)、個體生命意識的缺失、循環(huán)連續(xù)的生命發(fā)展狀態(tài)，建構出一個生命語境，展現(xiàn)出一個平靜、淳樸、麻木的生命世界。關鍵詞：蕭紅 《呼蘭河傳》 生命語境 生命意識一、襲舊拒新的生命價值觀生命價值觀決定了一個人的生活方式和生命狀態(tài)。蕭紅《呼蘭河傳》筆下的人民，保持著經(jīng)久不變的生活方式，以自身的經(jīng)驗為判斷，形成一種承襲舊式風俗、拒絕接受新事物的生活方式，在東北
名作欣賞·學術版 2021年1期2021-02-08