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      這個時代,他們眼中的世界

      2019-09-12 08:13:02景鑫
      小資CHIC!ELEGANCE 2019年31期
      關(guān)鍵詞:理想主義北歐書店

      景鑫

      當人們談不上班的理想生活……

      荒石公園和自然有關(guān)的一切

      坐落在成都無里創(chuàng)業(yè)園內(nèi)的荒石公園,是—家以植物標本為主的自然主題商店。在300多平方的空間里,收集的綠植、落葉、昆蟲、花朵各類自然元素,組成了一個可以呼吸的有氧空間,關(guān)于店主人眼中的世界。

      2010年,兩位主理人小熊、小哲創(chuàng)建了荒石公園,很多采訪問他們,為什么能堅持這么久?兩個人的回答是,“因為喜歡它,然后去做,就談不上堅持了?!睂W繪畫和設(shè)計出身的兩個人熱愛自然,對自然這種邏輯產(chǎn)生的美感更加偏愛,荒石公園的很多設(shè)計元素都借鑒了自然的一些紋理、形態(tài)。

      荒石公園的名字最早來自法國昆蟲學家J·H·法布爾的《昆蟲記》,法布爾有一個自己的園子,他在里面總是能夠發(fā)現(xiàn)各種昆蟲帶給他的驚喜。他們覺得法布爾的那種狀態(tài)與當時各自的心態(tài)相似,在自己的店里他們也會發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造一些令自己感動愉悅的事情。法布爾的“荒石園”改成了“荒石公園”,他們希望人們像走進公園一樣,可以隨時進來。植物工作室里各種植物的栽種和搭配將植物最具生命力的一面表現(xiàn)出來;標本工作室偏向于審美和視覺上的傳達,他們會用標本最終干燥后的形態(tài)去做各種自然元素的設(shè)計,通過這樣一種方式去喚醒人們對美感、對自然細節(jié)的關(guān)注?;氖臉吮静唤邮芏ㄖ?,這令他們可以更純粹地把自己想要的那種畫面美感表達出來。

      在荒石公園的日常,對兩個人來說是工作,也是生活。每天陶醉在自己所做的事情當中,跟自然在一起玩了那么多年,他們最苦惱的是害怕沒有變化,一直做一成不變的事情,就像之前做餐飲?;氖珗@最近取消了餐飲,他們希望用空下來的時間完成那些新鮮的想法,好比植物的生命力一樣,不斷往上生長?!拔覀円蚕氚炎匀粠Ыo我們的這種美好的心理狀態(tài)帶給其他人,通過一些作品讓他們自己去感受。因為每一種內(nèi)心的覺醒都是應(yīng)該由自己內(nèi)心觸動產(chǎn)生的。如果別人說,可能兩天就忘了?!?/p>

      荒石公園,只是一場展覽。

      荒石公園成都王家巷口無里創(chuàng)意園營業(yè)時間:11:00-21:00

      Q&A

      CHIC:他們很喜歡所有與自然元素有關(guān)的東西,是不是和成長經(jīng)歷有關(guān)?

      荒石公園:我們家在重慶,山城,小哲那邊是在四川西昌,我們小時候沒有現(xiàn)在這么多電子設(shè)備,大部分的娛樂時間都是在田野、山間里度過的,可能在心里留下了對自然的一些眷顧吧,喜歡在自然中去享受那種玩樂的心境。這幾年每天都會環(huán)繞著自然的一些物件、植物、昆蟲,我們也慢慢感受到自然教會我們的一些東西,自然而然的生活狀態(tài)。

      CHIC:荒石公園一共在做哪幾塊?

      荒石公園:植物工作室、標本工作室,今年去掉餐飲咖啡之后,展覽也會作為一個主要方向,每一期的展覽,喚醒大家跟自然之間的連結(jié)。

      CHIC:怎么看待這個時代的理想主義?

      荒石公園:理想主義也好,現(xiàn)實主義也好,我們可能不會去做這樣一個概念上的區(qū)分。理想是非常重要的,讓你朝著某個方向去努力,我們每天做的事情其實一點不理想,非?,F(xiàn)實的。兩種狀態(tài)都不是純粹的方式,要找到自己合適的方式去縮短它們之間的界限,我覺得這是一個平衡點。

      CHIC:給擁有開店夢想的年輕人一些建議吧。

      荒石公園:每個人應(yīng)該有自己面對夢想的一種方式,但是我覺得最先應(yīng)該去觀察自己的內(nèi)心,是一時興起呢還是一直持續(xù)熱愛,或者說想去逃避那些高壓的工作,享受更輕松的一種自由創(chuàng)業(yè)的環(huán)境,這些需要自己很清晰認識到,包括有人說掙錢不掙錢,其實都是沒有問題的,只是出發(fā)點不同,所以接下來還需要不斷地付出更大的努力。

      理想主義也好,現(xiàn)實主義也好,我們可能不會去做這樣一個概念上的區(qū)分。理想是非常重要的,讓你朝著某個方向去努力,我們每天做的事情其實一點不理想,非?,F(xiàn)實的。兩種狀態(tài)都不是純粹的方式,要找到自己合適的方式去縮短它們之間的界限。

      左:小哲右:小熊

      當人們談書店……

      開閉開書店

      每一時代關(guān)心精神世界的人都很孤立

      一個時代里已經(jīng)越來越不需要書店了,為什么還有一直在做?有些問號始終在那里。

      “我們做的這些事情本身是要產(chǎn)生意義的,因為我們本來就在販賣意義。”亞述說。

      開閉開詩歌書店,在上海開了十年,雖然十年之久,但亞述覺得自己不是認真賣書的人。開閉開以詩歌為主題,最早是為了讓寫詩的人買書方便。從南京西路、紹興路到現(xiàn)在的華山路,這幾年搬過一些地方,也時刻預(yù)備著搬到一個新地方。

      開在相對隱蔽的居民區(qū),真正喜歡的人要自己去尋找,怕吃閉門羹就要預(yù)約,對于這樣一些獨特風格的書店來說,這些自然形成的“任性”條件似乎代表了書店主人的態(tài)度:“不可避免去批判客人,消費主義的說法是顧客是上帝,在我們這兒顧客不是上帝?!?/p>

      2009年,亞述剛來上海,他告訴我,那時候的街道上,書店像生命力旺盛的生態(tài)植被。他傾向于將2007年看作一個劃分點,電商產(chǎn)業(yè)自此興起,直到今天,所有書店的處境仍處在一種凋敝狀態(tài)。“有些事情一旦變壞了就不可能再變好了,一個悲觀的經(jīng)驗?!眮喪稣f。

      他對偏功利主義的整個社會評價體系持一種批判態(tài)度,覺得與其談理想主義,不如說是一種態(tài)度。世界本質(zhì)上是客觀甚至無情的,自己剛好不是那么適應(yīng)這個世界的人,開閉開更像亞述對自身想法、價值觀的一種表達。他半開玩笑半嚴肅說:“除了房租、要還的貸款,現(xiàn)在不關(guān)心什么了。”

      很顯然一代人都在放棄文學閱讀,轉(zhuǎn)而去看展、追逐視覺和享樂主義,精神被物質(zhì)化了。在新興媒體形勢下,人們變得似乎不那么容易把握住核心,喪失樸素地思考問題的能力。這個世界那么多發(fā)展潮流、那些消費主義,包括人的不長進,對開書店的人來說,我們還是要把自己的理解表達出來。

      Q&A

      CHIC:開閉開有什么選書標準?

      亞述:我會優(yōu)先選擇有流通價值的二手書、值得在書架上保留一段時間的新書、被大型書店忽略而我們愿意上架的舊書。注意,新和舊在書店是摻雜的概念,任何一本你沒見過的書都算新書。

      CHIC:你覺得早年的自己是理想主義的人嗎,有什么變化?

      亞述:其實我從未仔細思考過什么叫理想主義。我想拿掉“主義”,而理想人人都有。如果有什么轉(zhuǎn)變,那就是隨著年月推移我會更加明確現(xiàn)實的不可忍受性,為理想中的事物而去奮力是最好的抵抗。

      CHIC:怎么看人們談理想主義?你說看到年輕人來買書會讓你覺得有一點美好,還有什么有意思的觀察嗎?

      亞述

      很顯然一代人都在放棄文學閱讀,轉(zhuǎn)而去看展、追逐視覺和享樂主義,精神被物質(zhì)化了。在新興媒體形勢下,人們變得似乎不那么容易把握住核心,喪失樸素地思考問題的能力。這個世界那么多發(fā)展潮流、那些消費主義,包括人的不長進,對開書店的人來說,我們還是要把自己的理解表達出來。

      亞述:我不清楚別人怎么談?wù)摾硐胫髁x,理想需要去做,不間斷去做。(在這一面,我愿尊重雜志重拾這一議題的用心)但不可否認,我時常會對那些來書店買下一堆詩集和哲學書的年輕人提問:你以后的目標是什么?如果他告訴我有志于從事文學,我會建議他去學工科。我的建議很實際。而對于從事金融和實用學科的人,我很樂意他們從書架取下一本無用的書。

      開閉開書店上海靜安區(qū)華山路351弄地鐵1/7號線常熟路站,地鐵2號線靜安寺站

      這些年的觀察整體是悲觀的,我只能說,在每一時代關(guān)心精神事務(wù)的人都很孤立。很顯然一代人都在放棄文學閱讀,轉(zhuǎn)而去看展、追逐視覺和享樂主義,精神被物質(zhì)化了。時常你也看見一些人用一些知識話語來分析問題,頭頭是道,但他照樣是無知的。在新興媒體形勢下,人們變得似乎不那么容易把握住核心,喪失樸素地思考問題的能力。但在悲觀同時,也不應(yīng)忽視散落在互聯(lián)網(wǎng)留言區(qū)里那些閃光的評論。

      CHIC:陳侗老師說,書店并非由城市的性格催生出來的,但在一定程度上豐富了它的性格。每一個書店所做的一切同樣是重要的。如果都放棄了,這座城市就沒有什么魅力可言了。你怎么看書店和城市變遷的關(guān)系?

      亞述:有一種書店的魅力純?nèi)怀鲎詡€人、創(chuàng)建者的個人生活軌跡所至,和它所在的城市真無必然關(guān)系,有時它的影響反而會波及別的城市。比如我,2008來到廣州,并在之后半年的業(yè)余生活中頻頻造訪博爾赫斯書店,實際上它給我這個日后必然要開書店的人提供了一種啟示和勇氣,即十幾平的空間也可以開成書店。前提是你對書店要有一個核心的思考,只選擇哪一種類的書籍,并持之以恒存在和創(chuàng)造性地輸出價值觀。我默認博爾赫斯書店在我身上造成的影響并在此簡陋地致謝,愿我的書店不致辱沒了這一影響。

      一年后(2009)我到上海開出自己的書店,這十年間是書店的概念日漸被置換的十年。所以我會說上海地面上已沒有書店了。或許最終書店們在城市留下只是一處處失敗的移動軌跡,但它都刻在了城市的歷史上。

      一家好書店的22條標志

      1.能夠抽煙

      2.有出版超過5年而沒有售出的書,有半個或一個世紀以前出版的書用于出售或不出售

      3.有不賣的書

      4.提供飲料,但不是準都可以享用

      5.儲存有大量喝不完的酒

      6.從不做廣告,但定期發(fā)布書訊

      7.書店和客人之間保持并不商業(yè)的熟人關(guān)系,但客人會買書

      8.書店不會因為客人買書而感到被照顧

      9.客人會因為來這里買書感到榮幸

      10.書永遠是書店的主題

      11.經(jīng)常有新書上架

      12.追求賣書但不迎合時尚

      13.做出版

      14.店主是真正熱愛文學和思考并嘗試寫作的人

      15.永不打折,不免單,但堅持給客人最好的書

      16.承擔社會義務(wù)但不以此標榜自己

      17.一直開開下去,而不管賺不賺錢

      18.不賺錢但有辦法一直存在下去

      19.不接受政府扶助而堅信書業(yè)應(yīng)該獨立、體面的存在

      20.向一切有才華而尤其是年輕的人開放,偶爾可以違反第15條

      21.不攀附名流和有錢人

      22.保持對文學、藝術(shù)的理解力,但將空頭文學家、冒牌的藝術(shù)家、騙子、自大狂拒之門外

      Rinne

      物質(zhì)主義的時代談理想主義顯得格格不入,甚至是矯情。這個話題尤其是關(guān)于“少數(shù)派”的話題特別好,因為這類人一直都很孤獨。做一個保持獨立思考的少數(shù)派,希望這些少數(shù)派能慢慢多起來,希望談理想主義的人更接地氣。

      當人們談生活方式……

      迷蹤實驗室世界是一個巨大的迷

      世界是一個巨大的“迷”,要用一生去尋找它美的“蹤”跡,這是迷蹤實驗室這個名字的含義。相比理想主義者,品牌創(chuàng)始人Rinne認為自己接近一個浪漫主義者,她覺得真正的理想主義勢必要為理想付出代價。

      這是一家位于杭州的家居品牌,(2018年成立工作室,家居設(shè)計整體偏北歐風,很多家具都是北歐直采,Rinne反對用一種風格來定位一個設(shè)計師、一個設(shè)計空間,雖然極簡風是她自己特別鐘愛的一種風格。“但北歐不等于宜家,也不等于某一個品牌某一個風格。北歐很多好的設(shè)計師是能將各種風格完美融合在一起,而不是單單做出某種網(wǎng)紅效果?!痹O(shè)計是一種表達,像一部電影一樣可以表達出很多東西。

      迷蹤實驗室的創(chuàng)立,最早是因為偶然間去北歐的一次旅行,看到了很多美好的設(shè)計,但是國內(nèi)卻很少能見到這樣的家居用品。抱著好奇玩一玩的態(tài)度,慢慢遇到了很多有同樣追求的人,這件事也因此一直做了下去。“最近我們覺得好玩的點是北歐設(shè)計游學,不止是設(shè)計師,還有很多人也愿意去感受室內(nèi)設(shè)計的魅力。北歐設(shè)計師的親身說法也能給人更多的啟發(fā)?!?/p>

      上世紀四五十年代,蘇珊·桑塔格(Susan Sontag)在一次訪談中曾激烈地表達對“生活方式”這個說法的反感,人們談?wù)摰纳罘绞奖举|(zhì)上與真正的生活無關(guān)。“如果把生活說成是生活方式,那就大錯特錯了?!苯裉烊藗円廊辉谡?wù)撋罘绞?,?yīng)該意識到它并不是用來滿足欲望和虛榮心的工具。

      迷蹤實驗室追求質(zhì)樸而自然的生活態(tài)度,跟著植物的節(jié)奏過日子。用他們自己的話講,這里并非簡單出售貨物,也是出售那份遇到美好事物的心情。這樣的感覺越來越強烈了,“我們越來越感受到,我們不是賣貨的,而是與有同樣生活美學的人一起做好玩的事情?!?p>

      迷蹤實驗室杭州濱江區(qū)秋溢路601號云狐科技園3號606

      Q&A

      CHIC:你們自己比較偏愛極簡風?介紹一下迷蹤的家具風格吧,

      Rinne:其實個人比較反對用一個風格來定位一個設(shè)計師,一個設(shè)計空間。就像平時兩個陌生人一見面就問你是做什么的,一個行業(yè)就把對一個人的想象框死了。一個人是多元的,性格溫順的憤世嫉俗的愛臭美的強迫癥的,每個人像鉆石一樣有很多切面。每種設(shè)計也是一樣。用北歐風、極簡風做關(guān)鍵詞更多是方便大眾接受,因為大眾在對設(shè)計的理解上還有很大偏差,只知道提到北歐就知道大概什么樣。就個人而言極簡風是我特別鐘愛的一種風格。

      CHIC:北歐給到你們設(shè)計上的靈感是什么?

      Rinne:與北歐品牌的持續(xù)合作,最大的啟發(fā)是對天然材料的追求。這點真的是很靈,天然的材料,比如實木、藤編、陶瓷、牛皮,無論潮流風向吹向哪里,它們是整個空間的靈魂。

      CHIC:挑選家具的時候有什么標準?

      Rinne:其實我們更多是選品牌,也就是品牌背后的團隊。每個品牌側(cè)重點各有不同,新品是最能看出設(shè)計團隊有沒有用心、實力夠不夠的。另外一個參考是北歐知名設(shè)計師的作品,他們作品中用到的產(chǎn)品,往往會賣到脫銷。

      CHIC:你怎么看理想中的生活?

      Rinne:在我20歲時,覺得人生的意義就是全世界旅行,看外面的世界。所以去了秀多地方,但某次斯里蘭卡旅行時水土不服后,突然明白了,人生有兩個方向,一個是出門,一個是回家。即使是旅行也是進入到另一個室內(nèi)。你所做的事業(yè)就是你最愛好的事情,即使中了彩票大獎,我還是會過這樣的生活。

      CHIC:在你看來,美好的家具與人的生活的關(guān)系是怎樣的?

      Rinne:有句話說,衣品如人品,在我看來,“家品”也如人品。You are what you eat,what you read,what you wear.我覺得是You are what you live.

      CHIC:覺得自己屬于理想主義者嗎?怎么看當下人們談?wù)摾硐胫髁x?

      Rinne:物質(zhì)主義的時代談理想主義顯得格格不入,甚至是矯情。但是有人還記得理想兩個字其實還是讓人欣慰的。就個人而言算是浪漫主義者。真正的理想主義要為理想付出代價的。

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