摘要：河北梆子是一種傳承悠久的藝術(shù)形式，其起伏跌宕的唱腔與鏗鏘有力的伴奏形式，深受廣大戲曲票友的喜愛(ài)。本文將簡(jiǎn)要介紹河北梆子藝術(shù)的發(fā)展，闡述河北梆子的演唱特色及發(fā)聲技巧，以期為同行業(yè)內(nèi)交流做參考。

關(guān)鍵詞：河北梆子 演唱特色 發(fā)聲技巧

河北梆子歷經(jīng)一百多年的變革，經(jīng)過(guò)多代藝術(shù)界學(xué)者的改革創(chuàng)新，擁有不同的演唱風(fēng)格，發(fā)展成為獨(dú)特的不同流派。如何學(xué)習(xí)河北梆子的演唱特色，成為當(dāng)代人傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的主要問(wèn)題，研究河北梆子對(duì)地方傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。

一、河北梆子簡(jiǎn)介

河北梆子最早形成于清道光年間，光緒二十六年（1900）前后在北京流行的河北梆子為“老派”，老派唱法摻雜陜西風(fēng)味；在天津盛行的河北梆子稱(chēng)為“新派”，新派唱法以普通話(huà)為基礎(chǔ)。河北梆子講究唱功，其流行地域遍布大小城鎮(zhèn)。河北梆子主要?jiǎng)澐譃樯⒌?、凈、丑四大行?dāng)。

河北梆子是受廣大人民喜愛(ài)的全國(guó)性大劇種。1920年后，河北梆子出現(xiàn)衰勢(shì)，中華人民共和國(guó)成立后，河北梆子重獲新生。河北梆子有豐富多彩的傳統(tǒng)劇目500多個(gè)，有的反映階級(jí)壓迫；有的揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽；有的贊美婦女對(duì)婚姻自由的追求，反映了生活的各個(gè)方面。河北梆子的音樂(lè)唱腔高亢激昂，大慢板善于表現(xiàn)人物的抑郁等情緒，反調(diào)二六板哀怨纏綿。河北梆子的演員中有一批全國(guó)知名的人士，其精湛的表演藝術(shù)深受廣大觀眾的喜愛(ài)，大大豐富了河北梆子的表演技巧。2006年，河北梆子被列入國(guó)家首批非遺名錄。

河北梆子藝術(shù)受京師的影響，北京風(fēng)行的劇種逐漸異化為河北的地方劇。河北梆子在京師轟動(dòng)后很快流入河北。河北地區(qū)有很多晉商，一些中等城市設(shè)有會(huì)館，陜西梆子流入河北有一定的社會(huì)基礎(chǔ)。[1]

山陜梆子流入河北后，為適應(yīng)河北觀眾的欣賞習(xí)慣，將念白正宗的蒲白改為以冀中方言為基礎(chǔ)的韻白，使鑼鼓與晉劇截然不同。文樂(lè)吸收了河北民間樂(lè)曲，很快贏得了河北觀眾的喜愛(ài)。

二、河北梆子的演唱特色

河北梆子各行當(dāng)?shù)某回S富，其聲腔自演變以來(lái)經(jīng)歷了不同時(shí)期的變化。河北梆子唱腔生行與武生大多用老生唱腔，花旦、閨門(mén)旦等旦行選用青衣唱腔。凈行唱腔體系分為二六、小慢板等。丑行有屬于自行的唱腔，男女聲唱腔都運(yùn)用同宮同腔。河北梆子的聲腔大多慷慨悲壯，凈腔粗獷豪放，表現(xiàn)人物的悲憤感慨時(shí)，伴奏高亢激昂；抒情時(shí)如幽咽的流水聲，受到很多群眾的歡迎。

河北劇種音樂(lè)與江南劇種音樂(lè)相對(duì)，流入河北的劇種經(jīng)地方化后，在音樂(lè)上向激烈方向轉(zhuǎn)化，增加了幾分剛雄之美。河北梆子唱腔旋律的跳躍進(jìn)行處很多，使唱腔顯得跌宕起伏，挺拔俊俏，布局結(jié)構(gòu)敢于大開(kāi)大合。

河北梆子唱腔、演唱及伴奏清晰明快，除去慢板類(lèi)唱腔為舒緩?fù)猓孱?lèi)唱腔節(jié)奏明快，清脆的棗木梆子擊節(jié)，板胡大弓大扯，有萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)。

三、河北梆子的發(fā)聲方法

河北梆子演員常以先運(yùn)氣、后出聲等經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)用氣對(duì)演唱的重要性。其方法主要是丹田用氣，丹田用氣在吸氣時(shí)小腹收縮、肺泡擴(kuò)充，用丹田力量控制呼吸，使氣息充實(shí)，根據(jù)發(fā)聲需要調(diào)節(jié)氣息。丹田用氣時(shí)要收緊小腹，吸進(jìn)的氣要頂住。氣口是演唱中吸氣方法的總稱(chēng)，換氣是唱腔間歇中的吸氣，拖長(zhǎng)腔前必須換氣。

河北梆子講究以氣帶聲，指利用氣息沖擊聲帶，發(fā)聲的方法分為共鳴音與真假嗓子的運(yùn)用。鳴音分為鼻音、腦后音等。共鳴音指發(fā)音的不同共鳴位置，大致可分為胸音、口音、喉音等，根據(jù)唱腔的高音區(qū)別運(yùn)用。真嗓是運(yùn)用氣息，使聲帶全部振動(dòng)，發(fā)出音調(diào)較低。假嗓是利用氣息將聲帶的一段吹開(kāi)，發(fā)出音調(diào)高的聲音。真假嗓是單調(diào)與音色介于真假嗓之間。[2]

河北梆子唱腔的發(fā)聲位置不同，要運(yùn)用五音確保梆子音調(diào)符合特定的人物情景。梆子演員演唱時(shí)必須運(yùn)用漢語(yǔ)拼音中聲母的發(fā)音部位作出分類(lèi)，把每個(gè)字都清晰地唱出來(lái)，保證觀眾可以清楚地知道其所唱內(nèi)容。自腹歸韻時(shí)確保氣流的整體集中，合理控制氣息，字尾與聲部都停止后演員方可放松氣息。噴口是字頭發(fā)音要有口勁，演員的呼吸必須根據(jù)聲區(qū)的高低調(diào)節(jié)，必須合理處理情與聲的關(guān)系，確保聲情并茂地演繹曲目。探索合理適用的發(fā)聲方法，為創(chuàng)作出各種形式的人物打下深厚的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

河北梆子是我國(guó)北方聲腔流派的一種，是全國(guó)著名的劇種，其具有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，深受農(nóng)村及城市廣大群眾的熱烈歡迎。河北梆子唱腔慷慨激昂，是重要的戲曲文化遺產(chǎn)，繼承這種傳統(tǒng)戲曲遺產(chǎn)的目的是使其更能適應(yīng)今天人們的欣賞要求。近年來(lái)，河北梆子上演的劇目大多為傳統(tǒng)戲，新編歷史戲薄弱，不利于河北梆子的藝術(shù)發(fā)展。劇目推陳出新不夠、河北梆子音樂(lè)唱腔的時(shí)代氣息不夠，如何使梆子音樂(lè)發(fā)展具有時(shí)代氣息，是河北梆子發(fā)展面臨的重要課題。繼承先輩的傳統(tǒng)文化，要掌握河北梆子的演唱技巧，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡世鐸.河北梆子現(xiàn)狀問(wèn)題斷想[J].大舞臺(tái)，2018（04）.

[2]姬穎.河北梆子板式及記譜規(guī)范[J].大舞臺(tái)，2018（03）.

（作者簡(jiǎn)介：趙昕，女，石家莊市河北梆子劇團(tuán)，國(guó)家二級(jí)演員，研究方向：河北梆子花旦、閨門(mén)旦表演）（責(zé)任編輯 葛星星）