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      俄羅斯語言學(xué)的發(fā)展演化研究

      2019-09-16 01:50:42韓艾諾李慶華
      青年文學(xué)家 2019年23期
      關(guān)鍵詞:流派語言學(xué)俄羅斯

      韓艾諾 李慶華

      摘? 要:語言是我們生活中必不可少的存在,所以對于研究語言的這門學(xué)科我們也要有足夠的認識和理解。語言學(xué)經(jīng)過長期不斷地研究和演變,一直是各國語言學(xué)界研究的重點對象。俄羅斯語言學(xué)的研究起步較早,在世界語言學(xué)研究中有著不可撼動的地位。俄語有著自身的特點和性質(zhì),所以對于俄羅斯語言學(xué)的研究是必不可少的。從世界語言學(xué)研究的發(fā)展再到俄羅斯語言學(xué)的歷史進程,我們可以清晰地感受到語言學(xué)的歷史變遷,更加全面準確地探究這一門學(xué)科。

      關(guān)鍵詞:俄羅斯;語言學(xué);流派;歷史

      [中圖分類號]:H35? [文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2019)-23--01

      俄羅斯語言學(xué)發(fā)展起步較早,并且研究內(nèi)容謹慎詳實。俄羅斯語言學(xué)家對語言的功能、結(jié)構(gòu)、意義、認知等方面有著有別于西方學(xué)者的思想方法,他們的見解獨到,特色鮮明,是推動語言學(xué)發(fā)展的重要力量之一。

      一、對于語言學(xué)的理解

      語言是人們感性認識和理性認識交織在一起的產(chǎn)物。古希臘時期就早已對語言開始了研究。在此之前的智者也曾經(jīng)探討過語言起源的問題,他們分為兩派:天然派主張語言是人的本性之一,因此語言應(yīng)該是自然天生的;規(guī)約派認為語言是社會生活的一部分,是人為約定俗成的。

      到了19世紀,以索緒爾為代表的一批語言學(xué)家給出了自己的見解。索緒爾把語言和言語是兩個不同的部分,應(yīng)該區(qū)分研究;洪堡特把語言看作為一種不間斷的創(chuàng)作活動,絕對不是產(chǎn)品;拉斯克認為語言是一種自然的對象,對語言的認識如同對自然史的認識一樣。

      二、俄羅斯語言學(xué)的發(fā)展

      (一)10-18世紀的俄羅斯語言學(xué)

      俄羅斯對語言的研究起步較早,早在10世紀就對古羅斯語進行了研究。11-13世紀主要是翻譯宗教經(jīng)文并開始對斯拉夫語法有了一定的認識。15世紀開始人們嘗試建立標準語,但遭到了鎮(zhèn)壓。16到17世紀的研究進入到一個新階段,接連出版的兩部著作都闡述了斯拉夫語法的法則,也為以后俄羅斯語言學(xué)奠定了基礎(chǔ)。18世紀,《俄羅斯語法》問世,標志著語言學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)在俄國形成。

      (二)19世紀的俄羅斯語言學(xué)

      19世紀初期至中期的俄羅斯語言學(xué)同其他國家的語言學(xué)一樣,將研究重點放在了歷史比較語言學(xué)上。除了歷史比較語言學(xué)外,俄羅斯語言學(xué)家還對普遍唯理語法有了濃厚的興趣。對于這種語法的研究主要是從邏輯的角度進行的,不是某種具體語言的個別邏輯,而是所有語言都適用的普遍邏輯。事實上,并不是語言中所有的一切都可以用邏輯規(guī)律來解釋的,除了邏輯,在語言中還有創(chuàng)造性的想象在起作用。

      19世紀中期至末期的歷史比較語言學(xué)的研究達到了頂峰。俄國語言學(xué)家們對語言的實質(zhì)、語言與現(xiàn)實世界的關(guān)系等問題的關(guān)注程度比以往任何時候都要強烈。50-70年代的主要任務(wù)是對邏輯語法的觀點進行批判并尋找邏輯和語法的關(guān)系。70年代后的研究加深了對比語言學(xué)的研究,同時揭示了一系列的理論規(guī)律。在布斯拉耶夫、斯列茲涅夫斯基等人的影響下,俄國語言學(xué)家們的研究視角擴展到語音、詞法、句法、語義等。以波捷布尼亞、博·德·庫爾特內(nèi)等人為代表的俄國語言學(xué)家們在繼承發(fā)展前人思想的同時,對語言的一些普遍問題進行了深入的探索。正是他們的這種探索促進了一門新生社會科學(xué)——普通語言學(xué)的誕生。

      在19世紀中期到末期出現(xiàn)了許多語言學(xué)流派,喀山語言學(xué)派、莫斯科語言學(xué)派和彼得堡學(xué)派為人熟知,它們?yōu)槎砹_斯語言學(xué)的研究開辟了嶄新的前景。

      (1)喀山語言學(xué)派

      喀山語言學(xué)派在19世紀末期(19世紀70-80年代)開展了廣泛活動,明確提出了要區(qū)分開人類的普遍言語與個別語言和個體語言,并把它們分為語言一言語—人類的語言??唆斏岱蛩够强ι秸Z言學(xué)學(xué)派最杰出的代表之一,他認為語言的基本規(guī)律就是“詞匯世界要符合思維世界”,他呼吁要首先研究當(dāng)代語言。

      喀山學(xué)派旨在進行理論概括的同時還提出了語言學(xué)中的重要問題。語言的混合問題、雙語現(xiàn)象和對同語系或同語族的兩種有代表性的語言進行對比,都是喀山語言學(xué)學(xué)派特別注重的研究課題。

      (2)莫斯科語言學(xué)派

      莫斯科語言學(xué)派是由福爾圖納托福創(chuàng)建的,該學(xué)派詳細地研究了俄語語法,積極地參與到俄羅斯詞典的編撰中,制定了標點符號的使用規(guī)則。

      莫斯科語言學(xué)學(xué)派認為,言語是表達說話者思想和感覺的工具,并承認語言是文化的組成部分。莫斯科語言學(xué)派在注重從歷史比較和從文化歷史的角度研究語言的同時,還特別關(guān)注現(xiàn)代語言的結(jié)構(gòu)。它還嚴格的區(qū)分了詞的句法形式和由詞序組成的詞組形式。莫斯科語言學(xué)派的特殊之處就在于他們創(chuàng)造了不同形式的不同學(xué)說。

      (三)20世紀的俄羅斯語言學(xué)

      20世紀的俄羅斯受到了外部環(huán)境的變化,所以在語言研究方面增強了對本民族和社會的語言學(xué)研究,并且拒絕使用西方的一些學(xué)術(shù)用語。

      20世紀50年代之前,俄羅斯語言學(xué)界一直將在美國十分流行的結(jié)構(gòu)語言學(xué)排斥在外。20世紀50年代后,俄羅斯本民族的語言學(xué)發(fā)展迅猛,在各個領(lǐng)域都取得了成就。同時也持續(xù)研究語言與言語間的關(guān)系及相互作用,并在此基礎(chǔ)上將語言與其他學(xué)科結(jié)合起來進行研究。這些研究方向從20世紀80年代開始一直到今天都有所體現(xiàn)。

      三、結(jié)語

      俄語本就是一種嚴謹、博大精深的語言,對于俄羅斯語言學(xué)及其歷史的研究有助于俄語學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí)和掌握俄語,了解語言的歷史與發(fā)展更是對所學(xué)學(xué)科的一種更為系統(tǒng)的認識。所以,對于俄羅斯語言學(xué)及語言學(xué)歷史的研究是非常有必要的,這種研究也一定會引起更多人的關(guān)注。

      參考文獻:

      [1]郅友昌. 俄羅斯語言學(xué)通史[M]. 上海外語教育出版社, 2009.

      [2]寧琦. 百年俄羅斯語言學(xué)研究范式嬗變[J]. 外語學(xué)刊, 2014(6).

      [3]趙愛國. 當(dāng)代俄羅斯人類中心論范式語言學(xué)理論研究[M]. 北京大學(xué)出版社,

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