劉偉
摘 要:以廣西劉三姐文化為代表的區(qū)域特色文化是發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要資源,區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)化有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,有助于提升國(guó)家文化軟實(shí)力。區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)化要符合地方實(shí)際,要借助資本的力量,要緊緊圍繞特色做文章,要堅(jiān)持穩(wěn)健經(jīng)營(yíng),要不斷創(chuàng)新求變。
關(guān)鍵詞:區(qū)域特色文化;產(chǎn)業(yè)化;文化軟實(shí)力
中圖分類號(hào):G124 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ?文章編號(hào):1673-291X(2019)22-0038-02
十九大報(bào)告提出,“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)?!眳^(qū)域特色文化是實(shí)現(xiàn)文化繁榮,滿足人們對(duì)美好生活新期待的重要資源。產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是發(fā)展區(qū)域特色文化的重要途徑,有助于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,有助于提升文化軟實(shí)力和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有其自身規(guī)律,尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事,相關(guān)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作才會(huì)成功。本文以《印象·劉三姐》為例,對(duì)區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)化略作探討。
一、《印象·劉三姐》
《印象·劉三姐》是2004年3月20日上演的大型山水實(shí)景演出,也是張藝謀團(tuán)隊(duì)七部《印象》系列演出的開山之作,被稱為“與上帝合作之杰作”。學(xué)者認(rèn)為:“‘印象·劉三姐文化景區(qū)開啟了一個(gè)全新概念的民俗文化旅游開發(fā)模式,在全國(guó)乃至全世界都屬首創(chuàng)?!盵1]
作為國(guó)家首批文化產(chǎn)業(yè)示范基地,《印象·劉三姐》具有突出的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。社會(huì)效益看,通過十五年的演出有力促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè),也把人與自然和諧相處的思想潛移默化地融入了觀眾的頭腦深處。同時(shí),其構(gòu)思精巧、美輪美奐的表演在國(guó)內(nèi)外美譽(yù)不斷,豐富了劉三姐文化的外延和內(nèi)涵,引得許多國(guó)內(nèi)外游客慕名前來,提升了國(guó)家文化軟實(shí)力。從經(jīng)濟(jì)效益看,截至2017年12月30日,《印象·劉三姐》累計(jì)銷售門票162萬張,總收入2.1億元,凈利潤(rùn)近1億元。除門票外,它還帶動(dòng)了餐飲、酒店、旅游、交通、培訓(xùn)等周邊行業(yè)發(fā)展,充分發(fā)揮了龍頭效應(yīng),其所在地桂林陽朔也在2015年成為廣西首個(gè)旅游收入突破百億的縣。
遺憾的是,其經(jīng)營(yíng)者廣維公司因嚴(yán)重資不抵債,于2017年8月向廣西高級(jí)法院申請(qǐng)重整,使得《印象·劉三姐》險(xiǎn)些因此“謝幕”,最終幸得各方及時(shí)出手相助才免遭厄運(yùn)。在《印象·劉三姐》項(xiàng)目上,既有成功的經(jīng)驗(yàn),也有需要反思的地方。
二、成功的主要原因
1.順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。研究表明,20世紀(jì)80年代末90年代初,在我國(guó)乃至廣西,已經(jīng)形成了一定規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè),但有關(guān)方面的認(rèn)識(shí)尚沒有跟上形勢(shì)。例如,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙雜志上常常見到“文化搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”的報(bào)道,實(shí)際上是沒有把文化作為產(chǎn)業(yè)來看待。直到世紀(jì)之交,人們才明確地肯定了文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值[2]。2003年9月,文化部下發(fā)了《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》。至此,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展駛?cè)肓丝燔嚨?。《印象·劉三姐》的首演日?004年3月20日,實(shí)際上它的起步要從1998年制片人梅帥元把相關(guān)規(guī)劃提交給政府部門算起。當(dāng)時(shí),廣西文化廳剛剛提出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思路。1998—2014年,隨著文化產(chǎn)業(yè)政策的不斷明朗,經(jīng)過政府、投資人、主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)等各方人士的通力合作,《印象·劉三姐》得以問世,其順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。
2.劉三姐文化強(qiáng)大的號(hào)召力。劉三姐是傳說中的壯族“歌仙”,她聰慧機(jī)敏、美貌動(dòng)人。壯鄉(xiāng)謂“歌?!?,傳統(tǒng)上“歌師”享有很高的威望,是壯族地區(qū)道德和秩序的代言人;作為“歌仙”,劉三姐受人們喜愛和尊敬的程度遠(yuǎn)勝一般歌師。直到20世紀(jì)50年代,壯族地區(qū)民間對(duì)歌、賽歌活動(dòng)開始之前,還要先祭奠劉三姐,其社會(huì)影響力可見一斑。新中國(guó)成立后,劉三姐文化得到了大力發(fā)展,不僅在國(guó)內(nèi)盡人皆知,還多次走出國(guó)門,在世界上尤其在東南亞一帶久負(fù)盛名。1961年拍攝的電影《劉三姐》取景于《印象·劉三姐》的所在地——陽朔縣,隨后在東南亞地區(qū)掀起了觀影風(fēng)潮,并于1963年被評(píng)為“世界十大最佳影片之一”。20世紀(jì)80年代,劉三姐文化以舞臺(tái)劇的形式再赴東南亞,同樣掀起了“劉三姐熱潮”。進(jìn)入新世紀(jì),劉三姐文化借中國(guó)—東盟合作之勢(shì),于2016年以彩調(diào)劇的形式三訪東南亞,再次引來熱情關(guān)注。經(jīng)過千百年的積淀,劉三姐文化已是廣西乃至全國(guó)區(qū)域特色文化的杰出代表,具有強(qiáng)大的品牌號(hào)召力。
3.張藝謀主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。以張藝謀為代表的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),有著獨(dú)到的藝術(shù)品位、市場(chǎng)直覺和推介技巧,是《印象·劉三姐》能夠在短期內(nèi)聲名鵲起的保障。張藝謀是我國(guó)第五代電影導(dǎo)演的代表,1999年秋,梅帥元先生在有關(guān)人士的引薦下,和張藝謀導(dǎo)演取得了聯(lián)系,二人很快就《印象·劉三姐》事宜達(dá)成了基本共識(shí)。此時(shí),正是張藝謀導(dǎo)演生涯的第一個(gè)高峰期,此前,他執(zhí)導(dǎo)的《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《秋菊打官司》等影片在國(guó)內(nèi)外引起熱烈反響,他本人也因此屢獲大獎(jiǎng),包括三次提名奧斯卡和五次提名金球獎(jiǎng)。張藝謀主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的加盟,不僅提高了《印象·劉三姐》的創(chuàng)編水準(zhǔn)和節(jié)目質(zhì)量,而且加盟本身就具有轟動(dòng)的廣告效應(yīng),這是《印象·劉三姐》成功的關(guān)鍵所在。
4.得天獨(dú)厚的人文地理環(huán)境。假如把《印象·劉三姐》比作一株嬌艷的花,那么其所在地桂林陽朔無疑是讓花兒更加艷麗的沃土。桂林素以“山水甲天下”聞名,每年慕名而來的游客不可勝數(shù),這是《印象·劉三姐》常演不衰的一個(gè)根本原因。正如張藝謀在接受專訪時(shí)所言:“我覺得你(觀眾)來這里,首先是看桂林山水,而后再追加一點(diǎn)特色,看這個(gè)節(jié)目?!盵3]他充分肯定了桂林山水對(duì)于《印象·劉三姐》的積極作用,作為國(guó)際旅游名城,桂林有客源、有美景、有便利的交通、有熱情的民眾,所以《印象·劉三姐》才能夠存活并蜚聲海內(nèi)外。反過來看,假如一個(gè)地方交通閉塞、環(huán)境糟糕、民風(fēng)惡劣,是不可能培育出《印象·劉三姐》這樣的精品文旅項(xiàng)目的。