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      淺談北京中軸線空間結(jié)構(gòu)的文化格局

      2019-09-18 02:45:39王雪蓓錢可敦
      藝術(shù)科技 2019年11期
      關(guān)鍵詞:中軸線空間結(jié)構(gòu)北京

      王雪蓓 錢可敦

      摘 要:北京這座城市,見證了大半部中華史。它是世界著名的歷史文化名城。北京古城有著東方古城獨特的建筑風(fēng)格,也保持北京城市規(guī)劃的完整性和深厚的文化重要性,這種完整而深厚的文化內(nèi)涵集中在北京老城區(qū)的中軸線上。

      關(guān)鍵詞:北京;中軸線;空間結(jié)構(gòu);文化格局

      0 引言

      北京的中軸線,是指從南部的永定門到北部的鐘鼓樓北段。在實際調(diào)研的過程中,筆者除了接觸到了大量的北方植物的特性要點之外,主要對北京中軸線即天壇—奧林匹克森林公園段也做了一系列分段剖析考察探究。通過此次研究,我們發(fā)現(xiàn)了北京城市發(fā)展主軸線的進(jìn)行過程,對北京這座歷史悠久,文化底蘊深厚的城市有了更深刻的了解,對北京的認(rèn)識感也有所提高。這來自北京城它固有的空間軸線、時間軸線、文化軸線、歷史軸線等,欲細(xì)細(xì)考究這座古城中軸線上的“前世今生”。

      1 北京中軸線的空間序列

      1.1 天壇段

      古城的中軸線從永定門向北延伸,從永定門向北延伸到中軸線的東側(cè),西邊是對稱的皇家祭祀建筑。在兩組儀式建筑物的中間是中心軸線,其以長的皇家道路的形式表達(dá)。

      天壇位于明清時期北京城外的東南部,與中軸線西側(cè)的仙農(nóng)潭寺相對應(yīng)。它是一個規(guī)整、規(guī)模大、結(jié)構(gòu)合理的古祭祀建筑群。與中軸線其他部分的建筑群相比,青灰色格調(diào)的建筑顯得更為低調(diào)神秘,因此可以在人們心中留下神秘與偉大的印象,并烘托皇權(quán)地位的崇高地位。

      1.2 前門—天安門段

      在民國時期,中心軸上的正陽閘塔、箭樓重建,不僅減輕了前門、西站和繁華商業(yè)街的交通擁堵,而且京華的知名品牌也應(yīng)運而生。東側(cè)的鮮魚嘴和西側(cè)的大柵欄成為共和時期左右軸線的兩條商業(yè)街。隨著中華人民共和國的成立,北京的城市現(xiàn)代化逐步實現(xiàn),“大慶門”被“中華門”所取代。這既滿足了現(xiàn)代城市交通的需要,又在正陽門塔兩側(cè)打開了一個缺口。箭樓在裝飾上引入新式建筑風(fēng)格、建筑材料;到目前為止,門外大街的改造仍然保持了民國時期的建筑風(fēng)格。

      1.3 故宮—景山段

      紫禁城是明清時期的宮殿,它是明清時期宮城、皇城、內(nèi)城和外城的核心。故宮博物院不僅是北京中軸線的發(fā)源地,也是北京的重心。它是明清帝國霸權(quán)的集中體現(xiàn)。紫禁城平面呈長方形,占地面積72萬多平方米,周圍環(huán)以10米高的城墻,墻外環(huán)以6米深的護(hù)城河。紫禁城四面各設(shè)城門,四門各有城樓高聳威嚴(yán),兩式的端門與天安門將軸線的空間氛圍形成了連續(xù)的覆壓感。

      前行至午門座軸線上最高的建筑前后縱向排列,呈“凹”形環(huán)抱的建筑形式和深紅色的建筑色調(diào),將空間的凝重顯現(xiàn)出來,鼓樓在前,磚石結(jié)構(gòu)的鐘樓在后。

      1.4 鐘鼓樓段

      鐘樓和鼓塔是位于北京中軸線北端的兩座地標(biāo)建筑。它們是明清時期的記事中心,也是封建帝王統(tǒng)治首都秩序、統(tǒng)一江山、永恒君權(quán)的象征。

      城市主干道聚集鐘樓和鼓樓,鐘樓和鼓樓是市中心。這是中國古代城市的特征。它與西部城市中心不同,西部城市中心是廣場或教堂的建筑特色。鐘鼓樓是一座有一年歷史的建筑,也就是說,它為公眾服務(wù),位于城市的中心地帶。

      1.5 奧林匹克公園段

      古時的北京城中軸線整體止于鐘鼓樓北段,而自北京申奧成功后,中軸線的北面是現(xiàn)代中心軸。它反映了時代精神,是形象的重要軸心。國家體育場(鳥巢)建在東部,國家游泳中心(水立方)建在西部。再往北走,穿過奧林匹克公園,到奧林匹克森林公園,公園在山中間,奧林匹克森林公園奧海都在中軸線上。

      2 北京中軸線的軸線格局研究

      關(guān)于北京中軸線的整體結(jié)構(gòu),每一個部分在序列上都有著重要的象征地位。例如,鐘鼓樓節(jié)點將軸線整體氛圍推至極致,一過午門,即為太和門廣場,空間氛圍突然轉(zhuǎn)為開建筑群,也形成了北京中軸線的最后一個建筑體;過太和門,則是一個超過太和門廣場更重要的建筑高潮。漢白玉臺基上的太和殿顯得宏偉而端莊典雅,成為整個軸線的最高潮。后三宮的形式與三大殿形似但體量小很多,其后的御花園建筑營造出清幽的氛圍。開端部分的地安門雖不宏大,但是它與過渡性建筑高大的景山成為整個高潮部分的收束。與位于兩側(cè)的建筑相比,地安門也可以成為一個重要的景觀中部的位置和橫向的體勢,也成為整個中軸線的南北分割點。

      3 結(jié)語

      北京的中軸線體現(xiàn)了中國文化的精髓,積累了不同時期的歷史文化。在這幾天的走訪調(diào)研過程中,我們可以感受到,北京老城區(qū)的中軸線是支撐北京古都風(fēng)貌的核心??梢哉f,北京的中軸線是北京現(xiàn)代化建設(shè)的文化源泉,是北京城市的人文路線。這個中心軸連接了4個城市,它就像是北京市的中堅力量,清楚地突出了九中宮的地位,反映了封建帝王世界中“唯我獨尊”的觀念。

      而我們縱觀北京城,的確可以感受到北京中軸線氣勢磅礴,起伏跌宕,如韻律悠揚的樂曲,既有樂曲的序章,亦有樂曲的高潮與尾聲。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張寶秀,張妙弟,李欣雅.北京中軸線的文化空間格局及其重構(gòu)[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2015,13(02):17-23+51.

      [2] 李衛(wèi)偉.北京中軸線及兩側(cè)建筑分布特色探析[J].北京規(guī)劃建設(shè),2012(02):24-27.

      [3] 李建平.北京中軸線的文化積淀與特色[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2015,13(02):1-5.

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