美術(shù)鑒賞在生活中的作用

摘 要：美術(shù)鑒賞是一個享受美的過程，是鑒賞者對美術(shù)作品的進(jìn)一步領(lǐng)悟，他們運(yùn)用自己獨(dú)特的視覺感知、情感體驗(yàn)、審美風(fēng)格、文化積累對其中所刻畫的藝術(shù)形象進(jìn)行感受、理解和評價。所有美術(shù)作品都傳達(dá)著作者對現(xiàn)實(shí)生活的感情，處處蘊(yùn)含著作者的思想感情、世界觀及其社會生活。鑒賞者通過美術(shù)鑒賞，在對美術(shù)作品的解讀和品味中通過情感的共鳴，自然而然地提高審美能力，從感性認(rèn)識過渡為理性認(rèn)識，從而更精準(zhǔn)、更客觀地理解和領(lǐng)略到作品的藝術(shù)特點(diǎn)，拓寬了鑒賞者知識面，使其了解了不同的社會生活、風(fēng)土人情、民族信仰、人生境界、時代精神和哲理思考等，更有鑒賞者結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，豐富了藝術(shù)作品的內(nèi)涵，形成共鳴，在美術(shù)鑒賞中得到啟迪。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞;審美;生活

美術(shù)鑒賞是一個享受美的過程，鑒賞者通過對美術(shù)作品的欣賞，融入自己的情感及經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識，引起情感上的共鳴，潛移默化地提高自身審美能力，拓寬知識面，可以說，美術(shù)鑒賞也是教育和美的享受的活動，是鑒賞者更自主的審美體現(xiàn)，是從另一角度對美術(shù)作品的再創(chuàng)造，詮釋了鑒賞者對藝術(shù)作品的理解從感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，更生動地認(rèn)識它。

鑒賞者在鑒賞中所認(rèn)知的感性因素與美術(shù)作品所表達(dá)的理性層次一致，才能在理性上接收到美術(shù)作品所表達(dá)的真正內(nèi)涵?！耙磺€人眼中就有一千個哈姆雷特”同樣也存在于美術(shù)鑒賞中。雖然美術(shù)作品是客觀存在的，但也會受到鑒賞者的主觀影響，即使是同一個人，在不同的環(huán)境、空間甚至心情不同，對同一作品也會有不同的感受。美術(shù)鑒賞不僅可以拓寬人們的知識面，還可以使人們了解不同民族、不同時代、不同階級，還可以提升其辨別真善美的能力，提高其文化修養(yǎng)和個人素質(zhì)。由此可見，美術(shù)鑒賞的作用體現(xiàn)在不同方面。

1 美術(shù)鑒賞可以拓寬視野，豐富知識，提高審美

藝術(shù)滲透在我們的生活中，所有藝術(shù)作品素材都來自社會生活，現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的題材，藝術(shù)正是對我們生活中記憶深刻的經(jīng)歷加以描述和升華，古今中外的所有美術(shù)作品正是一幅幅生動豐富的歷史畫作。通過鑒別和欣賞，我們可以跨越時代、跨越地域了解到書本及個人經(jīng)歷難以知道的創(chuàng)作者生活的社會環(huán)境、風(fēng)土人情。

米勒的油畫作品《拾穗者》，描繪了秋季收獲后，三個彎腰拾麥穗的農(nóng)婦從地里揀拾剩余麥穗的情景，背景是忙碌的人群和高高堆起的麥垛，營造出濃郁的農(nóng)村生活氛圍。通過色彩以及人物動態(tài)的細(xì)致描寫，給鑒賞者帶來一種不同尋常的莊嚴(yán)感。米勒通過畫筆和顏色傳達(dá)出農(nóng)民對土地的依戀，也表達(dá)了畫家對勞動甘苦的體驗(yàn)和對糧食的珍惜。畫家通過《拾穗者》表達(dá)了他對勞動人民的贊美和謳歌，更是對資產(chǎn)階級的鞭撻和控訴。

在鑒賞優(yōu)秀的美術(shù)作品后，人們可以了解到生活中無法接觸的眾多領(lǐng)域，人們能夠?qū)Ω鲿r代、國家或不同地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了解，過可以進(jìn)一步擴(kuò)寬鑒賞者的視野，從而使其更深入使體會事物的本源，豐富其知識，提高其審美。

2 美術(shù)鑒賞可以陶冶情操，升華精神境界

美術(shù)鑒賞從另一個角度看是一種精神活動，優(yōu)秀的美術(shù)作品不僅是視覺盛宴，使人心情愉悅，還可以讓鑒賞者通過了解美術(shù)作品背后的故事，起到潛移默化的美育作用。鑒賞者憑借自己的理論知識，對美術(shù)作品進(jìn)行感受、理解和評價，可以達(dá)到陶冶情操，豐富精神世界的目的。美術(shù)鑒賞不僅可以使鑒賞者學(xué)習(xí)技藝，還能培養(yǎng)其感受美的能力，使其進(jìn)一步領(lǐng)悟到美術(shù)作品的內(nèi)涵，在潛移默化中不斷提升自身審美能力。

美術(shù)作品的不同表達(dá)方式與技法，對人們生活進(jìn)行了感性、客觀的描繪，傳達(dá)了作者所要表達(dá)的情感本質(zhì)，也使人們更好地感受到了美好事物及其表現(xiàn)出的道德準(zhǔn)則。人們通過鑒賞，不斷想象和思考，再加入自己的體驗(yàn)及理解，不僅可以獲得審美愉悅感，還可以在美術(shù)鑒賞中得到啟迪，進(jìn)一步驗(yàn)證了美術(shù)在社會發(fā)展中起著重要的積極作用。

3 美術(shù)鑒賞可以提高人們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，使其受到教育和生活的啟迪

在美術(shù)鑒賞過程中，人們在其中學(xué)習(xí)到美術(shù)作品的藝術(shù)技法和表達(dá)方法，同時也提高了藝術(shù)修養(yǎng)能力。隨著鑒賞的美術(shù)作品數(shù)量的增加，人們的藝術(shù)欣賞能力和鑒別能力也會提高。所以，鑒賞的美術(shù)作品越多，可以有效提升鑒賞者的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。

例如，王羲之的“天下第一行書”《蘭亭序》，字形時正時側(cè)，錯落有致，字筆法瀟灑自然、氣勢縱橫，從章法布局看，前松后緊，字字透露著作者的情感變化?！短m亭序》不僅讓我們驚嘆于王羲之筆法的高超，還了解到作品背后書圣王羲之的人格魅力和曠達(dá)情懷。

鑒賞者對美術(shù)作品的感知、理解、評價過程，體現(xiàn)出美術(shù)鑒賞也是一種“循序漸進(jìn)”的過程。美術(shù)作品將作者在現(xiàn)實(shí)生活中的領(lǐng)悟生動地體現(xiàn)出來，同時，作者所處時代的特征、作者的思想情感和世界觀，我們也可以通過作品看出。由此可見，人們鑒賞美術(shù)作品時，在認(rèn)識美、評價美的過程中豐富了自身的精神世界，在增長知識、眼界開闊的同時，也潛移默化地培養(yǎng)了自身的道德品質(zhì)，提高了自身的個人素質(zhì)。

作者簡介：李瑩（1993—），女，山西臨汾人，山西師范大學(xué)研究生在讀，從事油畫技法研究。