曾穎?陳希

[摘? ? ? ?要]城市意象是建立在人對城市的感知體驗(yàn)基礎(chǔ)上的心靈地圖。在電影《秘岸》中，導(dǎo)演運(yùn)用美學(xué)意象中的興象與喻象，以山城重慶的城市空間影像為客觀世界的物象載體，賦予其象征意義，從而引發(fā)觀眾的主體感情，啟動(dòng)想象而完成意象世界的體驗(yàn)，展現(xiàn)重慶這座老工業(yè)城市的興衰交替、新舊并立以及在這樣的時(shí)代背景下人與人、人與社會(huì)的隱秘關(guān)系與情感。

[關(guān)? 鍵? 詞]電影;空間;影像;城市意象

電影《從你的全世界路過》把重慶這座老工業(yè)城市推上了“網(wǎng)紅”的寶座，張一白導(dǎo)演作為土生土長的重慶人對山城有著自己的解讀：凡俗煙火的十八梯、波光粼粼的嘉陵江、南岸星光點(diǎn)點(diǎn)的萬家燈火、霓虹繁華的解放碑、夢幻迷離的洪崖洞……在整部電影中觀眾最難忘的是重慶變身為一幅巨型而華麗的背景板，3D魔幻城市的名號(hào)從此坐實(shí)，張一白導(dǎo)演也被貼上了“最具商業(yè)眼光和商業(yè)價(jià)值導(dǎo)演”的標(biāo)簽。然而張導(dǎo)的電影對重慶的意象構(gòu)建絕不僅限于流光溢彩的浮光掠影，黑色元素一直是他電影作品的特色之一：關(guān)注城市人群階級(jí)性，人與人之間的欲望糾葛、愛恨交織。隨著重慶這座老工業(yè)城市的發(fā)展進(jìn)程，通過獨(dú)特的都市空間影像構(gòu)建起城市意象，記錄在社會(huì)轉(zhuǎn)型期下大都市人群的眾生相，所以張一白的電影又被譽(yù)為“新城市電影”，而其中最具代表性的作品就是《秘岸》。

故事發(fā)生地在重慶，在這座經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期的城市里，各階層人群的生存環(huán)境和意識(shí)形態(tài)都發(fā)生著劇烈的變化。逃避現(xiàn)實(shí)的出租車司機(jī)、疲于生存的妻子凡麗、冶艷神秘的陪酒女郎蘇丹、青春懵懂的少年小川，被一場突如其來的車禍聯(lián)系在一起，在山城重慶這座特定的城市空間里，各種人物的情感交錯(cuò)衍生。整部電影充滿了懸疑與情欲，浮動(dòng)著曖昧與感官上的咸、濕、腥，把這個(gè)都市底層家庭的剪影生動(dòng)地描繪出來，影片并不追求故事敘述的完整性與邏輯性，而是成功地運(yùn)用都市空間影像所構(gòu)建起的城市意象挖掘、剖析現(xiàn)代人的隱秘情感世界。

一、意象與城市意象的概念

意象的概念在辭海中的解釋：客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)一無二的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，即由記憶表象或知覺形象改造而成的想象性表象。在文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中，意象亦稱為“審美意象”，是想象力對實(shí)際生活所提供的經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行加工發(fā)生，而在作者頭腦中形成了形象顯現(xiàn);在心理學(xué)范疇解釋為：認(rèn)知主體在接觸過客觀事物后，根據(jù)感覺來源傳遞的表象信息，在思維空間中形成的有關(guān)認(rèn)知客體的加工形象，在頭腦里留下的物理記憶痕跡和整體的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

在電影《秘岸》中，導(dǎo)演運(yùn)用美學(xué)意象中的興象與喻象，以山城重慶的城市空間影像為客觀世界的物象載體，引發(fā)觀眾啟動(dòng)想象而完成意象世界的體驗(yàn)。莎士比亞說過：“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特。”影片弱化故事性而強(qiáng)調(diào)片段畫面性，城市意象的烘托使得人物關(guān)系的推進(jìn)與演變更加具有張力和情感，而開放式的結(jié)局給觀眾的意象世界打開一扇窗戶，無盡的可能性跟隨各自的體驗(yàn)展開，這也是影片的魅力所在。

二、都市空間影像如何構(gòu)建城市意象

《好奇害死貓》、《雙食記》（張一白監(jiān)制）、《秘岸》稱為張導(dǎo)“新都市電影三部曲”，為什么拍攝地點(diǎn)全選擇在重慶？僅是因?yàn)閷?dǎo)演的鄉(xiāng)情嗎？張一白曾說：“沒有哪座城市會(huì)像重慶，身上有那么濃烈的味道，煙霧繚繞的老廠房、長長的階梯、破敗的筒子樓、熱烈而直接的方言、重口味的川菜，混亂而煙火，再?zèng)]有一座城市如她這般適合發(fā)生各色故事了。”的確，重慶這座起源于尚武古巴人碼頭文化的城市，注定文化基因里就少了些陽春白雪，卻充滿了剛健與粗獷的生命力，這就決定了在重慶這樣一個(gè)高速發(fā)展，集現(xiàn)代與過往的強(qiáng)烈對比的大都市中，她的現(xiàn)實(shí)、她的陰冷、她的堅(jiān)硬更能體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型期下人們的心態(tài)所發(fā)生的變化，人與人之間、人與城市之間關(guān)系的變化。他們努力掙扎、粗狂生長，內(nèi)心深處的不安與孤獨(dú)、冷漠與渴求、欲念與無奈展現(xiàn)得淋漓盡致，所以重慶是當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最迅速卻最具有煙火氣息的城市代表，作為“新都市電影”的發(fā)生地?zé)o可厚非。

城市是故事發(fā)生的特定空間，并反映人物之間的關(guān)系與階級(jí)領(lǐng)域，《秘岸》的很多鏡頭所展現(xiàn)的都市空間影像雖零碎，但卻是有關(guān)聯(lián)的，導(dǎo)演并不力求邏輯縝密地?cái)⑹鐾暾麄€(gè)劇情，而是通過零碎的都市空間影像鏡頭語言來構(gòu)建每個(gè)觀眾心中的謎底與答案，構(gòu)建各自獨(dú)一無二的城市意象，主要從電影中城市景觀影像、空間影像、物象影像這三方面并結(jié)合符號(hào)學(xué)、社會(huì)人文學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科知識(shí)共同構(gòu)建城市意象。

1.城市景觀影像對影片城市意象的構(gòu)建

城市景觀可以說是構(gòu)建電影城市意象的基石，電影中，霓光浮影的解放碑、還未接駁的朝天門大橋、破敗嘈雜的重鋼老廠區(qū)、暗涌濤濤的江邊，劇情的進(jìn)程就在這些具有符合意義的地標(biāo)之間徘徊推進(jìn)。影片中當(dāng)陪酒女郎蘇丹拖著打著鋼筋的腿推開筒子樓的窗戶，修到一半的朝天門大橋躍然視線，結(jié)合孤獨(dú)激昂的小號(hào)背景音樂，給人一種煥然一新的預(yù)示感。和出租車司機(jī)聯(lián)合騙保制造車禍，一個(gè)失蹤、一個(gè)斷腿，蘇丹的人生軌跡從此發(fā)生變化，未知的人與事將是怎樣的走向，未知的越是迷人的，就像這霧氣繚繞未接駁的大橋，既曖昧迷茫又心生希望。而波濤洶涌的江邊始終貫穿著整部影片，蘇丹與出租車司機(jī)連人帶車沖進(jìn)江里、妻子凡麗與小川江邊撈人、小川與少女青青跳進(jìn)江中游泳，渾濁暗涌的江水預(yù)示著命運(yùn)的未知與迷茫，眾生在這混沌中努力掙扎，真相似乎永遠(yuǎn)不能浮現(xiàn)。當(dāng)影片接近結(jié)尾處，經(jīng)歷了痛苦迷茫的少年小川縱身躍進(jìn)江里游泳，預(yù)示著人物對命運(yùn)的反抗與掙扎，跟隨著影片浮動(dòng)的曖昧與懸疑就像山城這座霧都和她晦澀朦朧的天氣一般令人迷醉，這是最好不過的映襯背景。

2.空間影像對影片城市意象的構(gòu)建

這里的空間影像是指狹義的影片角色生活空間，魚龍混雜的家屬區(qū)筒子樓、市井煙火的菜市場、拆遷的老廠區(qū)。這里充斥著直接熱烈的社會(huì)底層生活氣息，破舊濃烈的色彩又夾雜著暗涌的人情味。影片角色就在這咸、濕、腥的曖昧空間里滋生了性沖動(dòng)引發(fā)的畸形情愫，疲憊喪氣的妻子凡麗、逃避消失的丈夫、神秘性感的女郎以及在成長中迷茫沖動(dòng)的少年，被一場車禍拴在一起。三人在客廳吃飯，小川評論著母親凡麗做的回鍋肉不如父親好吃，凡麗抱怨著不知兒子心之所想，蘇丹又暗示性地用腳碰觸小川不要爭論，幾人放置在這樣一封閉空間里，逐漸發(fā)酵出各異的情感。另一空間影像中，小川在空曠的屋頂平臺(tái)麻木、機(jī)械卻又亢奮地跳著“兩只蝴蝶”，遠(yuǎn)處背景是迷霧環(huán)繞的未接駁大橋，高考的失敗、父親的失蹤、青春期性沖動(dòng)的慫恿讓這個(gè)迷茫的少年在命運(yùn)的十字路口茫然失措。情節(jié)就在這些空間影像之間徘徊推進(jìn)，人物之間的關(guān)系發(fā)展也逐層蛻變：身懷遺腹子的妻子在港商小易身上找到慰藉重新面對生活，蘇丹更像是少年小川從男孩成為男人的教引人，這個(gè)消失的丈夫的情人卻宿命般地延續(xù)了兩代男性的情感，她謎一般地出現(xiàn)、謎一般地消失。故事結(jié)局的開放性就像影片的名字——秘密的彼岸，隱約可見但永不可及，真相與結(jié)果也許不是最重要的，而在這彌漫著未知和謎題的路途中，我們遇到了什么人、經(jīng)歷了什么際遇、得到了什么體驗(yàn)、收獲了什么感悟才是人生的意義。

3.物象影像對影片城市意象的構(gòu)建

張一白導(dǎo)演十分擅長運(yùn)用物象來傳達(dá)電影情感，這些物象具有符號(hào)學(xué)象征意義，是最直接構(gòu)建出城市意象的元素。影片中，少年小川的人物雕塑、女郎蘇丹套著彩色網(wǎng)眼絲襪的腿和五顏六色的高跟鞋、父親的西裝、潛水的泳鏡……成為導(dǎo)演構(gòu)建重慶城市意象最獨(dú)特的鏡頭語言。凡麗參加同學(xué)聚會(huì)，蘇丹把自己的高跟鞋給她并教她如何穿衣打扮，兩個(gè)身份水火不容的女人卻通過共通的物象影像建立了親密的聯(lián)系，傳統(tǒng)與叛逆、保守與開放、防備與依存的對撞，這樣的對立與矛盾也只有在重慶這座新舊對比如此明顯、這樣獨(dú)特個(gè)性的城市才發(fā)生得理所當(dāng)然、感人至深。當(dāng)小川向蘇丹展示他藏在床底的山城景觀雕塑時(shí)，蘇丹好奇而興奮的神情，和小川趴在床底相互碰撞的雙腿，小川一改青春期少年躁動(dòng)的尖銳個(gè)性，溫柔而平和地給蘇丹展示解說著他的作品。這是整部影片中最讓人動(dòng)容的場景，此時(shí)兩人脫下虛偽、冷漠與欲望的外衣，像兩個(gè)天真爛漫的孩子，展現(xiàn)出心底封藏已久最美好的情感，讓人感受到這底層凡俗生活中的美與感動(dòng)。

《秘岸》被譽(yù)為張一白導(dǎo)演“新城市電影”的代表作之一，而其中的原因就是影片成功構(gòu)建了重慶的城市意象，這座具有悠久巴渝碼頭文化的城市，剛健、粗獷的文化底蘊(yùn)勢必造就人情的直接熱烈，景觀、空間、物象等影像語言放置在特定的歷史與時(shí)代背景中，展現(xiàn)了新舊并立的都市生存區(qū)域、難以跨越的都市界限、現(xiàn)實(shí)生活與人物身份的矛盾沖突，綻放出了獨(dú)特的城市意象魅力，層層剝開了人性中的多面性以及內(nèi)心深處渴求情感的本真，它在“情”與“欲”的色調(diào)下挖掘剖析著現(xiàn)代人最隱秘的情感世界，這樣與城市意象完美結(jié)合的電影，才能深入人心，引起共鳴。

參考文獻(xiàn)：

[美]凱文·林奇.城市意象[M].北京：華夏出版社，2001.

作者單位：1.四川外國語大學(xué)南方翻譯學(xué)院

2.重慶大學(xué)美視電影學(xué)院