盧青青

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在大學(xué)英語(yǔ)課堂上經(jīng)常出現(xiàn)中國(guó)文化缺失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象可能直接導(dǎo)致英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量差、效率低、中國(guó)和西方文化交流受限等問(wèn)題。旨在探討中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透的重要性，將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題以及在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑，探討將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的必要性。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中國(guó)傳統(tǒng)文化;大學(xué)英語(yǔ);課堂教學(xué)

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）20-0140-02

一、在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性和必要性

傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的本質(zhì)是文明的傳承，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)適應(yīng)全球發(fā)展趨勢(shì)，失去文化的根源會(huì)像浮萍一樣漂移，心中充滿了恐懼和困惑。一個(gè)沒(méi)有自己文化特色的國(guó)家很難站在“世界森林”中，失去自己文化支持的人也很難贏得其他人的尊敬。當(dāng)今世界聯(lián)系緊密，學(xué)習(xí)和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓世界了解中國(guó)是我們的使命和任務(wù)。

（一）跨文化交際的需要

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展帶動(dòng)了全球文化的繁榮與發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，國(guó)家之間的跨文化交際也日趨頻繁，中國(guó)與其他國(guó)家之間的文化交流也呈現(xiàn)出快速上升的趨勢(shì)。已經(jīng)有五千年文明史的中國(guó)創(chuàng)造了很多具有中國(guó)特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有極大的研究?jī)r(jià)值，因此，有越來(lái)越多中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者來(lái)到中國(guó)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析和研究。為此，我國(guó)越來(lái)越重視大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，積極推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)英語(yǔ)課堂中，努力培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，使學(xué)生更好地適應(yīng)世界的變化和發(fā)展。中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)一方面為了了解世界，同時(shí)又能通過(guò)英語(yǔ)讓世界來(lái)了解中國(guó)，也就是說(shuō)英語(yǔ)交流是雙向的。大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)中傳授英語(yǔ)文化和價(jià)值觀的時(shí)候應(yīng)該關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)比學(xué)習(xí)。從真正意義上來(lái)說(shuō)，處理好大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系還是非常重要的。首先，大學(xué)生應(yīng)該重視漢語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使自己能夠傳承和發(fā)揚(yáng)本國(guó)特色文化。其次，要?jiǎng)?chuàng)造和使用能為英語(yǔ)國(guó)家所接受的“中國(guó)英語(yǔ)”。

（二）繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

在世界文化瑰寶中，中國(guó)傳統(tǒng)文化是最耀眼的珍珠之一，已成為世界文化中極為重要的一部分。繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化也是增強(qiáng)中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要方式。世界上已經(jīng)掀起了一股學(xué)習(xí)和研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的浪潮，世界各國(guó)為數(shù)眾多的學(xué)者以及研究人員紛紛投入這場(chǎng)浪潮之中，樂(lè)此不疲。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂是一種傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑，我們必須加強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。在大學(xué)英語(yǔ)課堂上滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化可以繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化在時(shí)間的洗滌中永存。

（三）培養(yǎng)學(xué)生辯證文化意識(shí)的需要

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，要將中西文化差異作為背景，這樣學(xué)生才能夠更好、更清晰地認(rèn)識(shí)到跨文化交際中交際雙方的理解特點(diǎn)、語(yǔ)境特點(diǎn)等，從而更加順利地完成交際活動(dòng)。這就要求英語(yǔ)教師在幫助體悟、掌握西方文化的同時(shí)，也必須滲透中國(guó)人文、典故以及風(fēng)俗等內(nèi)容，這樣才能使學(xué)生在目的語(yǔ)文化與母語(yǔ)文化方面實(shí)現(xiàn)更好的鑒賞與理解，掌握中西文化各自的交際特點(diǎn)，在交際中能夠有意識(shí)地調(diào)整交際方法以及措辭。從辯證角度來(lái)看，綜合兩個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中的不足與優(yōu)勢(shì)，達(dá)到一種平衡的狀態(tài)，能夠使學(xué)生逐漸形成一種辯證的文化意識(shí)，做到既不妄自菲薄，也不狂妄自大，能夠辯證地接受事物。在接受西方文化的同時(shí)，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的多樣性和深刻性、民族自豪感和自信心。

二、將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐存在的問(wèn)題

（一）缺乏傳播傳統(tǒng)文化的意識(shí)

目前，中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目的和其應(yīng)用環(huán)境發(fā)生了巨大變化。其中，傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用屬于研究課題，其成為中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，英語(yǔ)作為國(guó)際社會(huì)的交流工具在各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史文化的發(fā)展中起著推動(dòng)作用。因此，國(guó)際合作離不開(kāi)英語(yǔ)的支持。但國(guó)內(nèi)大部分教師在教學(xué)中片面追求應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生利用英語(yǔ)了解西方文化，從而導(dǎo)致國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的缺失。母語(yǔ)文化是跨文化交際能力的基石。語(yǔ)言習(xí)得和掌握絕不是一種孤立的語(yǔ)言現(xiàn)象。只有擁有廣泛的國(guó)家文化知識(shí)，我們才能更好地理解和掌握另一種新文化。沒(méi)有自己的民族文化，模仿將是盲目、被動(dòng)和膚淺的。全力以赴研究外語(yǔ)和外來(lái)文化，忘了跨文化交際的另一半，即中國(guó)傳統(tǒng)文化，這是從事外語(yǔ)研究和教學(xué)的教師容易犯的一種傾向，這樣的人常常誤認(rèn)為諳熟外來(lái)文化就可以進(jìn)行跨文化交際，而忽視了跨文化的二元性或多元性，把文化對(duì)比等同于外來(lái)文化的單純灌輸，這是絕對(duì)錯(cuò)誤的，這也是平等和有效的跨文化交流的禁忌。缺乏傳統(tǒng)意識(shí)也使我們無(wú)法理解或關(guān)心西方文化的傳統(tǒng)本質(zhì)，充其量，它包含了外國(guó)消費(fèi)者文化，至于西方深層文化的本質(zhì)，它沒(méi)有足夠的吸收能力。

（二）課程設(shè)置亟待改革

多年以來(lái)，我國(guó)在各類英語(yǔ)教材的編寫方面存在著偏差和失誤。我國(guó)學(xué)生所能接觸到的英語(yǔ)教材不管是改編教材還是引進(jìn)教材，除了介紹英語(yǔ)語(yǔ)言基本知識(shí)外，涉及的文化部分幾乎全是西方的，關(guān)于中國(guó)文化的文章寥寥無(wú)幾。在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)被過(guò)分強(qiáng)調(diào)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的比例被忽視，導(dǎo)致學(xué)生在中國(guó)文化中表達(dá)英語(yǔ)文化的能力不足。目前，大學(xué)英語(yǔ)教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)的工具性。在實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)要求中，語(yǔ)言不能孤立存在的事實(shí)被忽視，文化被人為削弱，教學(xué)將語(yǔ)言與文化或文學(xué)分開(kāi)。學(xué)生將大部分時(shí)間投入語(yǔ)法、詞匯和相關(guān)題型的練習(xí)上，卻極少培養(yǎng)具體語(yǔ)言環(huán)境下的理解聽(tīng)說(shuō)能力。因此，正確認(rèn)識(shí)和處理英語(yǔ)語(yǔ)言和文化的關(guān)系非常重要。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行。兩者相互依存，相互補(bǔ)充，相輔相成。國(guó)內(nèi)學(xué)者李潤(rùn)新（1994）用化學(xué)式表達(dá)了語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系：語(yǔ)言+文化+教師（催化劑）：語(yǔ)言交際能力（有機(jī)化合物）。

（三）大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)內(nèi)容具有局限性

在國(guó)際局勢(shì)迅猛發(fā)展的今天，文化交流是雙向的，學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的就是實(shí)現(xiàn)雙語(yǔ)文化的交流交際。如果缺乏對(duì)對(duì)方文化的了解或者因?yàn)椴粫?huì)用外語(yǔ)進(jìn)行文化表達(dá)，這種交流交際就會(huì)因此而出現(xiàn)失誤或者中斷。中國(guó)大多數(shù)英語(yǔ)教師的語(yǔ)言和文化知識(shí)在教學(xué)之后，幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)在國(guó)外進(jìn)一步學(xué)習(xí)。他們使用英語(yǔ)交流和理解英語(yǔ)國(guó)家文化的機(jī)會(huì)并不多，而且無(wú)法培養(yǎng)強(qiáng)烈的文化敏感性，跨文化交流技巧普遍較弱。另一方面，以中文為主的語(yǔ)言環(huán)境和中國(guó)只重視分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育機(jī)制使英語(yǔ)教師更多注重語(yǔ)言知識(shí)本身，而忽略文化知識(shí)的積累和傳播。由于沒(méi)有系統(tǒng)的文化訓(xùn)練和學(xué)習(xí)與研究的積累，英語(yǔ)教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中某些文化因素的英語(yǔ)表達(dá)有一定誤譯，甚至影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透。

三、在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑

（一）積極探索中外文化的比較學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的地位不足，中國(guó)教科書和課堂教學(xué)對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)代化建設(shè)的滲透很少，導(dǎo)致了文化流通的比例不平衡，因此在未來(lái)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，只有采用比對(duì)的教學(xué)手法，適時(shí)地對(duì)中華文化知識(shí)進(jìn)行輸入，才能為學(xué)生建立兩者文化之間的差異現(xiàn)象，進(jìn)而用一種直觀的方式，讓學(xué)生批判性學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩種文化的共通性與個(gè)性，不但能夠滿足學(xué)生的好奇心，還能避免學(xué)生發(fā)生一些文化常識(shí)錯(cuò)誤。在這個(gè)比較學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)西方人注重理性思維，善于邏輯思維，而中國(guó)人注重精明思維，擅長(zhǎng)形象思維，也會(huì)導(dǎo)致中西文化表達(dá)的差異。在這里筆者以數(shù)字為例，中國(guó)人心中“六”是一個(gè)吉利的數(shù)字，因此中國(guó)人過(guò)六十大壽，也喜歡“六六大順”，并且把親屬關(guān)系也歸結(jié)為“六親”，可對(duì)外國(guó)人而言“six”就是一個(gè)糟糕的數(shù)字，他們會(huì)說(shuō)at sixes and sevens，也就是比較糟亂的意思，而這種現(xiàn)象在學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到，因此教師只有采用比對(duì)的教學(xué)方式才能加深學(xué)生對(duì)文化的洞悉能力。

（二）充分利用網(wǎng)絡(luò)課堂

課堂上所接觸到的東西較少，在處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)課堂增加學(xué)習(xí)英語(yǔ)教材內(nèi)容的機(jī)會(huì)。通過(guò)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課堂，我們可以增加對(duì)中國(guó)文化的了解并且喜歡上我們自己的文化。大學(xué)英語(yǔ)課堂對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)、了解西方文化確實(shí)是有很大的益處。但是，我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的不僅僅是會(huì)說(shuō)兩句英語(yǔ)，懂得一些外來(lái)文化而已。為了傳播我們自己的優(yōu)秀文化，英語(yǔ)在線課程中更多的在線教師將適當(dāng)調(diào)整課程內(nèi)容，并將一些中國(guó)文化和中西文化的文章作為教學(xué)內(nèi)容。

（三）積極轉(zhuǎn)變大學(xué)英語(yǔ)教師的傳統(tǒng)觀念

積極轉(zhuǎn)變大學(xué)英語(yǔ)教師的傳統(tǒng)觀念，為培養(yǎng)學(xué)生文化交流意識(shí)，可以增加文化活動(dòng)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，課堂教學(xué)時(shí)間有限，中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)深刻而抽象。因此，在課堂滲透過(guò)程中很難全面。為了獲得更多的文化滲透機(jī)會(huì)，教師可以利用課外時(shí)間，擴(kuò)大豐富的文化活動(dòng)。筆者認(rèn)為，以下活動(dòng)可以由教師作出。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看定期介紹中國(guó)文化的英文電影，如《孔子》和《霸王別姬》或看CCTV-9英語(yǔ)文化節(jié)目，還可以提供對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的選修課程。學(xué)生可以針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化舉辦一些具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色為主題的英語(yǔ)演講比賽，將一些傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象用英語(yǔ)進(jìn)行具體分析。通過(guò)這些豐富多彩的課外活動(dòng)，不僅能提高學(xué)生的文化交際意識(shí)，學(xué)生在參與活動(dòng)的同時(shí)也能將中國(guó)傳統(tǒng)美德與西方的文化意識(shí)進(jìn)行很好的融合。只有進(jìn)行傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變，在大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)中才能更好地體現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。只有將我們獨(dú)具特色的文化融合到課程上，豐富上課的形式，才能提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承的可能性。

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