豐富論證手法，精心錘煉語言

王淦生

題目

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。

“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！比f事萬物，一動一靜，動靜適宜，新陳代謝，循環(huán)往復(fù)。蕓蕓眾生，“趣舍萬殊，靜躁不同”，靜如處子，動如脫兔。動，是躁動，是行動，是創(chuàng)造；靜，是寧靜，是靜止，是平衡。靜能生慧，慧能促行，行能達(dá)成。動靜相生，自然充滿生機(jī)；動靜結(jié)合，社會充滿和諧；靜水深流，人生充滿智慧。

題目解析

這道作文題主要在“動”和“靜”二字上做文章。所供材料可分三個(gè)層次解讀。第一個(gè)層次，由兩句古詩引出世間萬物動靜相襯、動靜相生的道理，告訴人們，動靜適宜方可新陳代謝，生生不息。第二個(gè)層次，引用《蘭亭集序》中的詩句，闡述了動與靜的特點(diǎn)。第三個(gè)層次，具體分析動和靜的含義與意義，交代了動和靜在生活中的價(jià)值，指出兩者間相輔相成的關(guān)系———?jiǎng)屿o結(jié)合才能打造和諧社會。

作文前，應(yīng)先仔細(xì)品讀這段滿含哲理的話，了解每句話蘊(yùn)含的深刻道理，再概括整段話的主旨，從而選取、確定作文立意。作文可以以材料某一層次的內(nèi)容為主題來寫，亦可以以整段話的主旨為主題；可以根據(jù)自身的偏好，重點(diǎn)闡述動或靜的意義和價(jià)值，亦可辯證分析動與靜相襯相生的道理。當(dāng)然，最好能開口小一點(diǎn)兒、挖掘深一點(diǎn)兒、議論透一點(diǎn)兒。至于文體的選擇，最好選擇議論性散文，追求立意新穎、妙趣橫生、內(nèi)涵豐富。

病文展示

動靜人生

江蘇省鹽城中學(xué)高二夏釩

美好的人生，應(yīng)該是“動”與“靜”巧妙相融的。

人生，不能沒有進(jìn)取心。我們應(yīng)該用進(jìn)取的“動”創(chuàng)造人生的輝煌。（開頭兩段開門見山，揭示了作文主題。但是這樣的開頭有明顯不足：缺少導(dǎo)入，讀來稍突兀；對動和靜的內(nèi)涵未作詮釋，語義含混；兩段話之間也缺少過渡。）

蛹脫殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶；植物在巖石縫隙中扎根，開出美麗的花朵；鹱鳥飛越海洋，最終擁有了幸福的家庭……萬物進(jìn)取，才創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。人生沒有了進(jìn)取，人就成了沒有靈魂的軀殼，就如停滯不前的時(shí)鐘，永遠(yuǎn)也不能找到正確的鐘點(diǎn)。我們?nèi)糁涣魬龠^去的美景，或只陶醉于現(xiàn)實(shí)的風(fēng)光，就永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸的天堂。（這一段通過對比論證和排比論證，突出了“動”的意義。但是語言表達(dá)上還要進(jìn)一步推敲，以達(dá)到表意清楚、突出主旨的目的。最后亦應(yīng)點(diǎn)出“不思進(jìn)取”的特點(diǎn)，從反面證明“動”的意義。）

但是，在我們的生命中，除了進(jìn)取的“動”，還有一種至善至美的境界，（“至善至美”前宜加上“同樣”之類的修飾性詞語，否則豈不是“靜”的境界美于“動”的境界了？）蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量，把最明凈、最澄澈的一面推及靈魂深處。這，就是“靜”。靜，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧嘩與浮躁中的宜人陽光。（這一段同樣存在語言上的問題，作者應(yīng)當(dāng)細(xì)心推敲語言，力求表達(dá)精準(zhǔn)。）

但丁曾這樣描述人們“不斷進(jìn)取”的欲望：他們開始只是渴望得到一個(gè)蘋果，隨后卻逐漸變?yōu)榭释玫揭活^小羊；再進(jìn)一步渴望得到漂亮的衣裳，然后是渴望得到馬匹……（應(yīng)對這句話稍作分析，以轉(zhuǎn)入下文的議論。）

可見，人生一味求“動”是不完美的。“動”就像不停飛馳的車輪，長久運(yùn)轉(zhuǎn)必然滯重。（這個(gè)比喻不甚精當(dāng)，要改動。）一味地“動”，是對生命資源的過度掠奪，會讓生命倦怠，讓心靈負(fù)重。所謂“你假如只將眼光停留在財(cái)物上面，你便從真理之光中收獲黑暗”。（這里如果加上一個(gè)反面的事例會更好，可以避免文章在論據(jù)使用方面過于單調(diào)。）

“靜”，才會安撫心靈，讓身心享受愉悅，讓心態(tài)更坦然。

在《豐富的安靜》中，周國平說：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)心精神世界的寶藏……創(chuàng)造的成就、精神的富有、博大的愛心，這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致?！苯裉欤谶@個(gè)充滿浮躁和喧囂的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜、精神的靜、生命的靜。（這里應(yīng)當(dāng)適當(dāng)補(bǔ)充一些事實(shí)論據(jù)，豐富文章內(nèi)容，避免論據(jù)單一。）

“動”與“靜”是人生的兩端：一端給你激情和活力，一端給你寧靜與安閑。如果沒有“動”，就沒有人生的峰巒，就沒有人生的俯瞰；如果沒有“靜”，就不會有人生的淡定與沉著，不會有生命的從容與睿智。我們“動”要?jiǎng)拥镁剩办o”也要靜得精彩！

一個(gè)忙于奔波的人需要“靜”下來———對自己的靜，對周圍的靜，以及對功利的靜。學(xué)會“靜”，我們才會從容應(yīng)對繁雜的生活，才會不斷改變生活模式，才會讓自己的腳步更輕松。

讓“動”去書寫人生的豪邁，讓“靜”去感悟生命的柔美?。ㄈ氖帐辛?，但在內(nèi)容上有些偏重于對“靜”的贊譽(yù)，故在贊美“靜”的美好之前要加上一段贊美“動”的價(jià)值的話，使結(jié)尾做到動靜均衡，且與上文呼應(yīng)。）

病文分析

這篇文章立意鮮明，層次清晰，富于文采，激情洋溢。但存在三方面不足：

一、論證手法單一。整篇文章論證上皆為引證，缺少例證。事實(shí)勝于雄辯，一篇議論文如果沒有事實(shí)論據(jù)，內(nèi)容便會顯得單薄，會削弱文章的說服力。

二、引入話題時(shí)稍突兀，總結(jié)全篇時(shí)有失偏頗，段落之間缺少過渡，影響了前后照應(yīng)和文氣連貫。

三、表達(dá)富于激情但欠精準(zhǔn)，影響了文章的表達(dá)效果，甚至造成讀者誤解。

升格要點(diǎn)

針對這篇文章存在的問題，可從以下三方面進(jìn)行修改、升格：

一、適當(dāng)添加事例論據(jù)，豐富文章內(nèi)容，使論證手法多樣化，說服力更強(qiáng)。

二、仔細(xì)推敲斟酌文章語言，使表達(dá)更準(zhǔn)確，表意更清晰。

三、精心設(shè)計(jì)文章的開頭和結(jié)尾，使文章導(dǎo)入更自然，總結(jié)更到位，做到前后照應(yīng)，渾然一體。

如果做到這三方面，這篇文章自然會從二類文升格為一類文。

升格展示

動靜人生

江蘇省鹽城中學(xué)高二夏釩

世間萬物，亦動亦靜。動靜結(jié)合，生生不息。自然界如此，人類社會亦然。因此，美好的人生，當(dāng)亦動亦靜，動靜相融。

對人生而言，動，是行動，是進(jìn)取，是拼搏。我們應(yīng)當(dāng)用“動”創(chuàng)造人生的輝煌。（修改后的開頭，語言簡潔明快，入題更自然，主題更鮮明，與命題材料聯(lián)系更緊密。）

蛹脫殼而出，化成了翩翩飛舞的蝴蝶；苗在土壤中扎根，生長成參天大樹；鹱鳥飛越千山萬水，覓得了心愛的伴侶……正是一個(gè)“動”字，創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。沒有行動，人生便好似停擺的時(shí)鐘，永遠(yuǎn)找不到正確的鐘點(diǎn)；沒有進(jìn)取，人便如同沒有靈魂的軀殼；沒有拼搏，人生便只能隨光陰流逝了無痕跡……人若失去“動”的欲望和勇氣，只留戀于過去的美景，或只陶醉于現(xiàn)實(shí)的風(fēng)光，就會如岡察洛夫筆下那位連床都懶得下的奧勃洛莫夫，永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸的天堂，甚至成為這個(gè)世界上的“多余人”。（這一段進(jìn)行了兩方面修改：一是對詞句進(jìn)行了增刪潤色，使論述語言更貼近主題，更富有文采；二是添加了奧勃洛莫夫的例子，使內(nèi)容更豐富，論證更有力。）

但是，在我們的生命中，除了“動”這樣一種積極向上的波瀾壯闊的大境界外，還有一種同樣至善至美的大境界，這就是“靜”。這種境界，蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的精神力量，把最明凈、最澄澈的精神的陽光送達(dá)我們的靈魂深處?！办o”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧囂的風(fēng)暴退卻后的寧靜的藍(lán)天，是人類最后一處精神家園。（這一段的修改重在詞句的增刪和潤色，修改后表達(dá)更精準(zhǔn)，排比的運(yùn)用也使語言更有氣勢。）

但丁曾這樣描述人們“不斷進(jìn)取”的欲望：他們開始只是渴望得到一個(gè)蘋果，隨后逐漸變?yōu)榭释玫揭活^小羊；再進(jìn)一步渴望得到漂亮的衣裳，然后是渴望得到馬匹……這句話堪稱是成語“欲壑難填”的形象化表達(dá)。（結(jié)尾添加簡單一句話，表明了欲望的“不斷進(jìn)取”乃是人類的共性，也是不好的，要以“靜”來抑制。）

可見，人生一味求“動”并不可取?！皠印?，就像不停加載的車輛，長久運(yùn)轉(zhuǎn)必然不堪重負(fù)。一味求“動”，是對生命資源的過度掠奪，會讓生命倦怠，讓心靈負(fù)重。想想柳宗元的寓言中那只名叫“蝂”的小蟲，豈不正是死在自己“不斷進(jìn)取”的欲望之下？（這一段修改了一個(gè)比喻句，添加了一則例證材料。修改后表達(dá)更精當(dāng)，材料更豐富。）

“靜”，是安撫心靈的良藥，讓身心享受愉悅，讓心態(tài)更坦然。

在《豐富的安靜》中，周國平說：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)心精神世界的寶藏……創(chuàng)造的成就、精神的富有、博大的愛心，這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致?！苯裉欤谶@個(gè)充滿浮躁和喧囂的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜、精神的靜、生命的靜，如采菊東籬下的陶潛，如兀坐聽雪溜竟日的徐霞客，如隱居瓦爾登湖的梭羅……（段末添加了一組事實(shí)論據(jù)，意在豐富論據(jù)內(nèi)容，使論證手法多樣化，也顯示出作者的文學(xué)功底。）

“動”與“靜”是人生的兩端：一端給你激情和活力，一端給你寧靜與安閑。如果沒有“動”，就沒有人生的峰巒，就沒有人生的俯瞰；如果沒有“靜”，就不會有人生的淡定與沉著，不會有生命的從容與睿智。我們“動”要“動”得精彩，“靜”也要“靜”得精彩！

趁著年輕，我們要行動，要進(jìn)取，要拼搏，如此才會讓自己擁有豐富多彩的人生，才會為我們身處的世界添磚加瓦，才能不枉一生。同時(shí)，一個(gè)忙于奔波的人也要讓自己能夠“靜”下來———靜對自己，靜對自然，靜對社會，靜對功利。學(xué)會“靜”，我們才能從容應(yīng)對繁雜的生活，才能不斷改變自己的生活模式，才能在不良的生存狀態(tài)里輕松轉(zhuǎn)身，才能讓自己的步履更輕松、更自信。（修改主要體現(xiàn)在兩方面，一是添加對“動”的總結(jié)，使結(jié)尾“動”“靜”平衡，呼應(yīng)開頭，照應(yīng)全文；二是詞句上進(jìn)行了潤色，使表達(dá)更準(zhǔn)確，語言更有文采。）

以“動”去書寫人生的豪邁，以“靜”去感悟生命的柔美！

升格點(diǎn)評

升格后的文章，一是立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)辯證，體現(xiàn)了議論文的思辨性，強(qiáng)調(diào)了人生中“動靜結(jié)合”的重要意義；二是論證手法上做到了豐富多樣，引證、例證和類比論證相結(jié)合，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的說服力；三是思路明晰，結(jié)構(gòu)清楚，首尾呼應(yīng)，整篇文章文氣貫通，過渡自然，渾然一體；四是語言凝練，表達(dá)精準(zhǔn)，運(yùn)用排比、比喻、對比等修辭手法，使文章語言優(yōu)美，氣勢磅礴，富有感染力。