閬中勝事天下稀

蔣光耘

四川閬中古城漢桓侯祠（張飛廟）

唐代詩人杜甫在聽了無數(shù)個有關(guān)閬中的故事之后，發(fā)出這樣的感慨：“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀?！?/p>

由此可見，閬中的確是一個有故事的地方。

但“閬”字卻很不好認，以至于閬中在對外宣傳的時候，都必須在這個字的后面標注上漢語拼音“l(fā)ang”。

閬中古城占地1878平方公里，1986年被國務(wù)院批準為全國歷史文化名城。它是迄今為止四川省內(nèi)保留最完整、規(guī)模最大的古城，素有“閬苑仙境、嘉陵第一江山”的美譽。

“虎臣良牧”

在閬中市，有一個名字怎么也繞不開，那就是三國名將張飛。

蜀漢時期，劉備定都益州（成都）稱帝后，封張飛為車騎將軍，任巴西太守，封西鄉(xiāng)侯，鎮(zhèn)守閬中。公元221年，張飛被部將范疆、張達所殺，葬身閬中，被追謚為桓侯。閬中人敬佩張飛的忠勇，于是在他的墓前建闕立廟，以禮祀之，后主世代追謚為“桓侯”。

建于閬中古城的桓侯祠，俗稱張飛廟，是歷代閬中人祭祀張飛的地方。唐朝的時候叫“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以后才叫“桓侯祠”?，F(xiàn)存的張飛廟為清代重建，占地30余畝。

張飛廟內(nèi)有座張飛墓，據(jù)說這里埋葬的只是張飛的身軀，而他的頭被叛將張達和范疆割下，乘船欲逃往東吳投效。途中卻聽聞孫權(quán)正向劉備求和，二人驚慌失措中將張飛的頭顱扔進了嘉陵江。

張飛的頭顱隨江水漂流到重慶云陽，被一漁翁撈起，后葬于云陽鳳凰山。這就是“張飛頭葬云陽，身葬閬中”的故事。

《三國演義》中，羅貫中把張飛塑造成了暴脾氣、易沖動、貪杯闖禍的“莽張飛”。其實，歷史上的張飛卻是一個文武雙全，高大帥氣的美男子。

去過閬中張飛廟的人可以看到，這里有張飛手書的《立馬銘》古碑。張飛擅長“漢八分”，即漢代隸書的一種。

張飛不僅能文能武，而且在鎮(zhèn)守閬中的7年中，體現(xiàn)出了他的治理水平，雍正皇帝說“蜀漢張飛以車騎將軍守閬中，有保障功”。張飛一到閬中就開始指導百姓發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，還傳授了種桑養(yǎng)蠶的技術(shù)。他治理下的閬中呈現(xiàn)出了空前的繁榮盛景。所以，老百姓叫他“虎臣良牧”，并親切稱呼他為“三爺”。

從張飛使用過的盔甲等物品上，考古專家研斷出張飛的身高超過了1米8，在四川屬于“高個子”。

滕王和他的滕王閣

提起“滕王閣”，人們自然會聯(lián)想起王勃的《滕王閣序》。雄踞江西南昌贛水之濱的“滕王閣”，因這篇“序”而名揚天下。其實“滕王閣”不止南昌有，山東滕州和四川閬中均有一座“滕王閣”。

唐貞觀年間，唐太宗李世民之弟李元嬰曾被封于滕州（今山東滕州），故為滕王。他在滕州筑一閣樓，名為“滕王閣”。后李元嬰調(diào)任江南洪州（今江西南昌），又修筑了最著名的南昌滕王閣。

李元嬰一到隆州， 就以衙役卑陋為名大修宮殿高樓， 在閬中古城對面的玉臺山上建起了第三座滕王閣。

高宗679年，李元嬰改任隆州（今四川閬中）刺史。據(jù)南宋地理志書《輿地紀勝》記載，李元嬰一到隆州，就以衙役卑陋為名大修宮殿高樓，在閬中古城對面的玉臺山上建起了第三座滕王閣。

杜甫曾先后兩次到閬中，第一次是唐廣德元年，憑吊好友房琯，他的悲傷心情被閬中的山水美景撫平了許多，留下了20多首詩。次年春，杜甫攜家眷再次來到閬中，一住就是三個月，這三個月是杜甫一生中快樂的時光，寫了40多首詩，其中《閬山歌》和《閬水歌》流傳最廣。

后來，南宋詩人陸游來到閬中，在游覽滕王閣奪錦亭時，寫下了這些詩句：“奪錦軒中醉倚欄，錦屏蒼翠插云端，生平不喜言爭競，付與游人自在看?！?/p>

據(jù)考證，如今閬中古城的基本格局，也是滕王李元嬰在閬中奠定的。李元嬰修建的隆苑在閬中古城西，鎮(zhèn)江樓（今華光樓）位于古城南嘉陵江畔，始建于唐，毀于火災(zāi)，如今的建筑為清同治年間重建，在華光樓上俯瞰古城，縱覽嘉陵江，別有一番風情。

閬中出了個落下閎

難以想象，閬中居然出了一位偉大的天文學家，復姓落下，名閎。他創(chuàng)制的《太初歷》，影響了中國的歷法結(jié)構(gòu);他提出的渾天說，創(chuàng)新了中國古代的“宇宙起源”學說;他發(fā)明的“通其率”，影響了中國天文數(shù)學2000年。

西漢建立之初，仍沿用秦代的顓頊歷，到漢武帝元封年間，出現(xiàn)的誤差已經(jīng)十分明顯。于是，漢武帝按太史令司馬遷等人建議，下詔廣征民間天文學家，開始改歷。

當時，落下閎已經(jīng)是民間很有影響的天文學家，在同鄉(xiāng)譙隆的推薦下，從故鄉(xiāng)閬中來到了京城長安。

改歷過程并不順利，曾形成了18家不同的歷法，漢武帝最終采用了落下閎等人的歷法，于元封七年頒行，并改元封七年為太初元年。為了表彰落下閎的功績，漢武帝特授予他侍中之職，落下閎堅辭不受，回到了故鄉(xiāng)閬中。

落下閎在閬中蟠龍山上，建立了我國最早的民間觀星臺，改制了觀測儀器渾儀?，F(xiàn)代天文學家朱文鑫說：“自漢落下閎作渾天儀，始立儀象之權(quán)輿”，后來的天文歷法家賈違、張衡、祖沖之等人，均是在落下閎的基礎(chǔ)上加以改進和發(fā)展的。

落下閎還改革了過去的歲首制度，定孟春正月為歲首，人們據(jù)此將正月初一稱為“元旦”“新年”，民間稱“過年”，后有了“春節(jié)”的說法，從此，百姓尊稱落下閎為“春節(jié)老人”。

落下閎發(fā)明的“連分數(shù)（輾轉(zhuǎn)相除）求漸進分數(shù)”的方法，定名“通其率”，現(xiàn)代學者稱之為“落下閎算法”?！奥湎麻b算法”比采用類似方法的印度數(shù)學家早了600年，比提出連分數(shù)理論的意大利數(shù)學家早了1600年，它影響了中國天文數(shù)學2000年。

英國科技史學家李約瑟稱落下閎為“中國天文史上最燦爛的星座?！?/p>

2004年9月16日，經(jīng)國際天文學聯(lián)合會小天體提名委員會批準，中國科學院國家天文臺已將其發(fā)現(xiàn)的國際永久編號為16757的小行星命名為“落下閎星”。

2006年春節(jié)正月初一，位于閬中古城的落下閎故居紀念館，正式對外開放，供游人參觀瞻仰。