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      博物館文創(chuàng)月餅知多少?

      2019-10-08 03:20
      董事會(huì) 2019年9期
      關(guān)鍵詞:禮盒月餅口味

      月餅在中國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷周時(shí)期,江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃中國月餅的“始祖”。真正的月餅據(jù)說起源于唐代?!堵逯幸娐劇吩涊d:中秋節(jié)新科進(jìn)士曲江宴時(shí),唐僖宗令人送月餅賞賜進(jìn)士。宋代大詩人蘇東坡有詩句“小餅如嚼月,中有酥與飴”贊美月餅,從中可知宋時(shí)的月餅已內(nèi)有酥油和糖作餡了。到了明代,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗更加普遍。明沈榜《宛署雜記》載:“士庶家俱以是月造面餅相遺,大小不等,呼為月餅。”

      現(xiàn)代生活中,每到中秋各種各樣的月餅琳瑯滿目。有傳統(tǒng)的中式月餅,港澳地區(qū)流行的冰皮月餅,當(dāng)然也有很多像哈根達(dá)斯、星巴克為代表的國外品牌設(shè)計(jì)的新口味月餅。在很長的一段時(shí)間內(nèi),這類國外品牌的新式月餅備受年輕人的追捧。巧克力口味、芝士口味、蔓越莓口味以及各式榛果口味成為一種時(shí)尚,這種時(shí)尚背后更多的是一種對新鮮事物的獵奇心態(tài)。當(dāng)這種潮流退去之后,隨著近年來博物館熱和傳統(tǒng)文化熱的興起,博物館文創(chuàng)月餅成為一種新的風(fēng)尚。

      南京博物院月餅禮盒

      文創(chuàng)月餅的“用”

      博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)在越來越豐富,觀眾已經(jīng)習(xí)慣了參觀博物館之后再到專門的文創(chuàng)商品店選購商品。月餅既是中國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,也是饋贈(zèng)親友的首選,各大博物館都開始嘗試結(jié)合自身特色將文化創(chuàng)意寓于月餅當(dāng)中。故宮博物院和南京博物院的文創(chuàng)月餅禮盒可以分為一類。他們的文創(chuàng)月餅禮盒在包裝的實(shí)用性和藝術(shù)感上下足了功夫。故宮的文創(chuàng)月餅禮盒以古繡圓盒為容器。紅色版以粵繡名品《百鳥朝鳳》為主題,綠色版畫面出自廣繡名品《竹石雙鳳》。除了以刺繡這種中國傳統(tǒng)技藝為主題的設(shè)計(jì),故宮還設(shè)計(jì)了以瓷器為靈感的月餅禮盒。百花瓶月餅禮盒、錦盒月餅禮盒都是來源于清代百花不落地粉彩。瓶子和錦盒的設(shè)計(jì)豐富了禮盒的包裝形式,以百花紋樣覆蓋,不漏瓷地,既有簡約靈秀之感,也有恬淡雋雅之氣,與故宮的氣質(zhì)極為貼合。

      故宮古繡圓盒

      國內(nèi)另一大博物館南京博物院的月餅禮盒也有異曲同工之妙,它的靈感來源于南京博物院藏品“大雅齋”瓷器,而以“大雅齋”落款的瓷器是晚清慈禧的專用瓷器。它既融入了自然景致的美感,又彰顯了皇室的華麗大氣。為了突出包裝中的實(shí)用性,中間的食盒就是仿制院藏“大雅齋”瓷器燒制而成。南京博物院和故宮博物院的文創(chuàng)月餅禮盒都突出了實(shí)用性。錦盒、食盒、在吃過月餅之后可以再用來收納,而花瓶用來插花和陳設(shè)都是不錯(cuò)的選擇。

      文創(chuàng)月餅的“吃”

      如果說之前兩家博物館的文創(chuàng)月餅強(qiáng)調(diào)“用”,那么蘇州博物館的文創(chuàng)月餅則主要強(qiáng)調(diào)“吃”。蘇州博物館的文創(chuàng)月餅是和當(dāng)?shù)乩献痔枴扒焙献鞫?。乾生元?jiǎng)?chuàng)始于清乾隆四十六年(1781年),以生產(chǎn)松子棗泥麻餅而著名,成為宮廷御用點(diǎn)心。與乾生元這樣獲得“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“中華老字號”等多項(xiàng)榮譽(yù)的老店合作是蘇州博物館文創(chuàng)食品“可以吃的文物”理念最好的體現(xiàn)。

      故宮錦盒月餅

      文創(chuàng)月餅的其他特色

      除此之外,還有一些博物館的月餅也很有特色。像沈陽故宮就以當(dāng)年皇太極最鐘愛的“永福宮”為主題設(shè)計(jì)了萬事永福月餅禮盒。

      金沙遺址博物館則以館藏明星文物,“中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志”主體圖案的太陽神鳥為主題設(shè)計(jì)了限量月餅禮盒,被網(wǎng)友稱作“好看得都舍不得吃!”

      文創(chuàng)食品的開發(fā)前景

      博物館文創(chuàng)月餅都取得了比較好的銷量。南京博物院和金沙遺址博物館的月餅甚至在9月初就已售罄。博物館文創(chuàng)月餅的大賣一方面說明了觀眾的認(rèn)可,也說明了博物館文創(chuàng)開發(fā)團(tuán)隊(duì)開始更多思考觀眾的需求,從簡單地復(fù)制文物模型、印刷文物圖像的階段向更深層去開發(fā)。

      再者,除了月餅這種應(yīng)節(jié)應(yīng)時(shí)的食品,博物館其實(shí)還可以在其他食品種類上進(jìn)行開發(fā)。從目前來看,年輕人已經(jīng)成為國內(nèi)各大博物館參觀的主力群體,很多年輕人自詡為“吃貨”,可見博物館食品文創(chuàng)的開發(fā)很有前景。

      當(dāng)然,食品類文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)面臨著保質(zhì)期、保存條件、安全衛(wèi)生等很多難題。這些都是博物館文創(chuàng)開發(fā)者需要慢慢去解決的問題。

      紫金文創(chuàng)智庫

      蘇州博物館文創(chuàng)月餅

      沈陽故宮萬事永福月餅禮盒

      金沙遺址博物館月餅禮盒

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