高山流水

成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，幾乎每一個(gè)成語背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事哦！

俞伯牙在蓬萊仙島上學(xué)到高超琴藝后，被周天子拜為司樂太師之職。他奉命修樂譜，專程去楚地采風(fēng)。

一天，俞伯牙帶著琴僮，順漢水而下來到了長江口。突然烏云蓋頂，狂風(fēng)大作，霎時(shí)間，波涌浪翻，驚濤怒吼，將俞伯牙所乘的船顛得起伏搖晃。船夫急忙拉索，降下帆來。不多時(shí)，暴雨傾盆，江面上金蛇狂舞。船夫迅速將船搖到山崖下江灣處拋錨系纜，單等那風(fēng)雨過后，再行開船。狂風(fēng)暴雨直到天黑才停。

俞伯牙待風(fēng)住雨停，站在船頭一看，只見初升的月兒，懸掛在崖頂，月影沉碧，波瀾不驚，杜鵑啼鳴，更添幽靜，不禁觸動(dòng)樂思，犯了琴癮。他便回艙開囊取琴，對著一彎初月和浩蕩的江水彈撥起來。他一曲尚未彈完，突然琴弦斷了一根，船夫和琴僮從沉醉中醒來，突然見有個(gè)樵夫也立在船頭聽琴。

船夫緊握船槳喝問道：“爾等黑夜上船為哪般？”

那人答道：“小人打柴貪晚，被暴雨阻于此崖。雨過之后，正要還家，忽聽琴聲一片，便冒失上船聆聽?！鼻儋桌湫Φ溃骸吧揭按虿裰耍哺艺f‘聽琴二字？你還是快點(diǎn)走吧！”

那個(gè)樵夫非但不走，還反詰道：“大人錯(cuò)了！豈不知‘門內(nèi)有君子，門外君子至？大人若欺負(fù)山野中無聽琴之人，這夜靜更深，荒山腳下，也就不應(yīng)該有彈琴之客了！”

俞伯牙見樵夫出言不卑不亢，便問道：“既來聽琴，必知琴之出處。此琴何人所造？彈它有什么好處？”

樵夫答：“此琴是伏羲氏所琢，是瑤池之樂，故名瑤琴……”

伯牙見他對答如流，非常高興，又問道：“你可知老夫剛才彈的是什么曲子？”

樵夫從容答道：“小人若不知，也就不會(huì)來聽琴了?！?/p>

俞伯牙聽這口氣，頗為驚疑：“說說看！”

樵夫說：“方才大人所彈，乃是雨后江畔，羈旅愁懷，即景生情，隨想之曲。其商聲悲涼，使人聽了后十分愴然，不過照全曲之意，那末尾兩聲應(yīng)是怕見秋月才好，可惜琴弦嘎然而斷，不知是不是此意？”

俞伯牙一聽，連忙說道：“先生所言極是！快別站著，請坐下一敘！”

樵夫聽了這話，爽然坐下。

琴僮見樵夫不謝而坐，忿然道：“山野粗人，不知禮數(shù)，也不看看眼前是何大官兒哩！”

樵夫白了琴僮一眼，朗聲道：“我鐘子期有個(gè)怪脾氣，只看琴藝高低，不問官階大小。”

俞伯牙見自報(bào)家門的鐘子期雖身為樵夫，卻有一股內(nèi)發(fā)的傲氣，便有幾分不滿。他捋著銀須問道：“你既能聽得出琴聲一二，想必也曉得一點(diǎn)樂理吧？”

鐘子期一聽這話中有奚落之意，便索性傲然答道：“假若老大人于樂理上有何不明白處，只管發(fā)問就是！”

俞伯牙聽鐘子期口出狂言，便道：“那老夫就徹夜不眠，來個(gè)打破沙鍋問到底了！”

鐘子期點(diǎn)點(diǎn)頭，依然牛氣地說道：“大人請隨便問！”

由簡單到復(fù)雜、書里到書外、樂譜到樂理……俞伯牙問了一個(gè)又一個(gè)問題。每次，鐘子期都是從容對答。

俞伯牙見鐘子期果然不是泛泛之輩，暗思道：老夫琴藝，天下第一。每逢彈出蓬萊自創(chuàng)的琴曲，幾乎是無人可識，現(xiàn)即興彈出，諒他絞盡腦汁也難猜出！于是，他又問道：“倘若老夫彈琴，眼前雖無其景，心中卻有所思，你能聽出來是什么意思嗎？”

鐘子期笑道：“在下雖不才，然而只要聽到琴音便知雅意，大人且請開彈，在下洗耳恭聽?！?/p>

俞伯牙十指跳躍，使出渾身解數(shù)，彈出一曲。

鐘子期聽罷，擊掌贊嘆道：“妙呵，聽老大人的琴音是那般昂揚(yáng)雄偉，就像巍巍峨峨的高山一樣！”

俞伯牙不禁暗自驚奇。他不動(dòng)聲色地又重劃快搓，只聽那叮叮咚咚，嘈嘈切切，又瀉出一支曲子來。

俞伯牙的曲子還沒彈完，鐘子期又贊道：“妙啊，聽老大人的琴音是那樣浩浩蕩蕩，就像滔滔流水一樣！”

俞伯牙一聽，驚喜萬分。他急忙推琴而起，拱手作禮道：“真是荒山藏美玉，黃土埋明珠！老夫遍游五湖四海，今天終于找到知音了！”

鐘子期聽到這前所未聞的琴音，知道這老大人來歷不俗，拜問后，知是大名鼎鼎的當(dāng)今司樂太師，頓生敬意，便相邀到自己茅舍敘談。

俞伯牙欣然隨鐘子期登岸上山，來到山間茅舍。他在這里看到了鐘子期所整理的樂譜竹簡，漁歌、牧歌、獵歌、樵歌、祭歌、宴歌、情歌……均分類在冊，大開了眼界，想不到多年忙碌，天下樂譜我俞伯牙只記下皮毛，而眼前這小伙子卻記下了世上難覓的樂譜。俞伯牙拜謝再三，邀鐘子期出山輔佐他修樂譜。鐘子期道：“我收集的樂譜全在簡冊之中，老太師可悉數(shù)拿去。這些樂譜，能留后世，我這位山野中人就心滿意足了?！?/p>

鐘子期邊說邊束起竹簡，作為禮物送給了俞伯牙。

俞伯牙見鐘子期雖然是個(gè)樵夫，可是學(xué)識淵博，深諳樂理，具有高尚的志趣和情操，便拉他面對青山作拜，結(jié)成刎頸之交。拜罷，二人繼續(xù)飲酒，彼此談心。

次日，艷陽高照，長江口兩人灑淚而別。約定來年春暖花開之際在此再聚首，以敘衷腸。

轉(zhuǎn)眼到了約定日期，俞伯牙又駕舟來到鐘子期的茅舍，誰知在路口，便見到一塊墓碑。他上前一看，墓碑上寫著“鐘子期之墓”。他頓時(shí)熱淚長流，捶打著墓碑道：“天不該滅我知音！地不能埋我知音！天下可以無伯牙，不可以無子期??！可憐我一輩子才遇到這么一個(gè)知音，竟先我而亡，天地不公呀！”

俞伯牙悲痛欲絕，他在鐘子期墓前行了三叩九拜大禮。

琴僮勸道：“老太師，天已不早了，我們還是快些下山吧！”

俞伯牙生氣道：“我與子期知音一回，怎能如此輕易訣別呢？快把琴取來，待老夫?yàn)樗購椧磺陡呱搅魉钒?！?/p>

琴僮無奈，只得取來琴放在鐘子期墓前。

俞伯牙跪在琴前，傷心的老淚灑在琴上。他悲懷難抑，仰天叫道：“子期呀，且聽伯牙再為你彈一曲吧……”

俞伯牙泣不成聲，只見他雙臂大起大落，十指如癲如狂。只聽那琴聲起初嗚嗚咽咽，含悲帶血;繼而又嘈嘈切切，噪響不絕。他悲憤填膺，淚流滿面地說：“從此知音絕矣！”說罷，他驀地抓起琴，對著鐘子期墓前的磐石用力一摔，只聽得轟然爆響，琴身粉碎，弦軫分離。

從此，俞伯牙終生不再彈琴，只留下高山流水謝知音的千古佳話。

再后來，俞伯牙找到鐘子期的父母，誠懇地說：“我即是子期，子期即是我。請伯父伯母不以下官為外人。待我上表晉侯辭官歸家，再來接伯父伯母同到我家，養(yǎng)老送終。”

?筆尖流水

高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話……