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      郯城木旋玩具:老手藝"旋"出多彩童趣

      2019-10-09 04:07晉華
      小演奏家 2019年7期
      關(guān)鍵詞:棒槌玩具

      晉華

      郯城木旋玩具技藝創(chuàng)始人及其第十五代傳人

      出生于1950年的樊繼美是郯城木旋玩具的第十五代傳承人,他的祖輩樊木是木旋玩具的創(chuàng)始人。相傳在明代成化年間,江蘇贛榆青年樊木為討生活,攜全家來到山東郯城沂河岸邊落戶。樊木自幼學(xué)習(xí)祖?zhèn)髂竟な炙嚕且幻響呀^技的木匠,為了哄孩子玩,樊木用木頭制作了能發(fā)出聲響的玩具,沒想到鄉(xiāng)鄰的孩子們也競相討要。隨后,心靈手巧的樊木又根據(jù)手拉皮帶使鉆頭轉(zhuǎn)動的原理制成了簡易旋車,提高了玩具制作的效率,并逐漸摸索出一套制作木旋玩具的技藝。

      后來,樊木將這門技藝傳給了子女,從此樊氏子孫開始制作木旋玩具售賣,木旋玩具制作手藝成了樊氏家族養(yǎng)家糊口的技能,也成為一種寶貴的民間藝術(shù),而樊木當(dāng)年落戶的地方也逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的樊埝村。

      樊繼美從六七歲時就跟著爺爺、父親學(xué)做木旋玩具,他1970年應(yīng)征入伍,1977年從部隊(duì)退伍回家繼續(xù)做木旋玩具。當(dāng)時,樊埝村制作木旋玩具都是家庭式的手工作坊,主要生產(chǎn)嘩啦棒槌、燕車、高低棒人等,產(chǎn)量并不大。改革開放后,郯城木旋玩具這一民間文化遺產(chǎn)受到了當(dāng)?shù)卣匾暋?985年,由樊繼美牽頭,樊埝村成立了木旋制品研究開發(fā)中心,專門研發(fā)木旋制品。之后,樊繼美又被請到新成立的郯城工藝禮品廠擔(dān)任廠長。上世紀(jì)八十年代末九十年代初,在樊繼美的帶領(lǐng)下,郯城工藝禮品廠研發(fā)出自動旋車機(jī)器,使木旋玩具由手工制作向機(jī)器生產(chǎn)邁進(jìn),生產(chǎn)效率得到極大提高。與此同時,樊繼美發(fā)現(xiàn)原來使用的顏料質(zhì)量太差,拿在手里把玩時顏色會粘在手上,經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),他改用油漆來上色,這樣顏色既亮麗又不會掉色,保存的時間也長,因此倍受歡迎。

      家家旋車響,戶戶彩繪忙。生產(chǎn)工具的改進(jìn)使樊埝村的木旋玩具進(jìn)入生產(chǎn)高峰時期,郯城木旋玩具的名氣越傳越遠(yuǎn),經(jīng)常有國內(nèi)外客戶拿著樣本來廠里請他們加工。1987年,美國一家工藝品公司送來一件胡桃武士的樣品訂貨。樊繼美連夜攻關(guān),做出了第一個中西合璧的木旋胡桃人,客商非常滿意,大批訂單隨之而來,樊埝村的木旋玩具生產(chǎn)進(jìn)入鼎盛時期。

      精妙有趣的木旋玩具

      郯城木旋玩具以長短不一、粗細(xì)不等的木材為原料,每一件木旋玩具的制作過程都要經(jīng)過備料、風(fēng)干、下料、車型、披灰、砂光、上色、打眼和組裝九道工序。先是在旋車上把木頭旋成各種毛坯,制作不同的玩具要用不同的毛坯。毛坯做好后,就可以開始上色了,首先是打底,也叫“上粉子”,即在木頭表面涂一層滑石粉和水、膠混合粉,待晾干后再在上面上色。傳統(tǒng)的木旋玩具常用桃紅、草綠、艷黃等艷麗的顏色,并根據(jù)玩具的不同類型繪以各種花卉、動物等紋樣,極具鄉(xiāng)土氣息和地方特色。上好色后再放到太陽下晾干,便可進(jìn)入最后的打眼、組裝環(huán)節(jié)。

      樊埝村生產(chǎn)的木旋玩具主要有高低棒人、嘩啦棒槌、虎頭棒槌、老和尚打鼓車、手推燕車等。老和尚打鼓車是由車、木頭人、鼓三部分組成,車輪轉(zhuǎn)動就會帶動兩邊的鐵絲拉動木頭人手上的小鐵片一張一合地拍打,小鼓也會跟著不停敲打。手推燕車由車和木頭燕子組成,原理與老和尚打鼓車相同,車輪轉(zhuǎn)動便會帶動燕子雙翅扇動,從而帶動燕車上的小鼓發(fā)出“咚咚”響聲。嘩啦棒槌的造型多樣,粗細(xì)大小完全由旋木藝人根據(jù)木料來決定,將棒槌里掏空填入沙子或糧食,兒童手拿搖晃時就會發(fā)出“嘩啦嘩啦”的響聲。

      小小的木旋玩具承載著豐富的文化內(nèi)涵,每個玩具所表現(xiàn)的主題多與民間傳說有關(guān)。據(jù)樊繼美介紹,高低棒人的原型是郯國國君與王后,郯國國君郯子仁愛親民,在百姓中威望很高,高低棒人就是郯子與王后的平民化身;嘩啦棒槌源于東海孝女的故事,傳說當(dāng)年于公就是手搖葫蘆做的棒槌進(jìn)京告狀,終使孝女冤案昭雪;燕車與老和尚打鼓車則與孫臏、龐涓馬陵古道斗智有關(guān)。

      樊埝村的百姓通過制作和銷售木旋玩具改善了生活,傳播了文化,“樊家埝,靠沂河,家家戶戶做耍貨。耍貨雖然無大用,娃娃拿著笑呵呵?!边@首流傳于樊埝村一帶的歌謠即是木旋玩具融入人們生活的真實(shí)寫照。

      老手藝的創(chuàng)新與發(fā)展

      上世紀(jì)九十年代后期,隨著電動玩具大量涌入市場,郯城木旋玩具受到了沖擊,市場嚴(yán)重萎縮,工藝禮品廠也漸漸走入困境,樊繼美無奈離開了廠子。回家后,不甘心的樊繼美又開始籌備生產(chǎn)木旋玩具,他說:“祖祖輩輩傳下來的手藝不能毀在我們這代人手里,木旋玩具沒有問題,問題是我們的工藝跟不上時代步伐了,必須改進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新品種,讓木旋重新回到玩具市場?!彪S后,他設(shè)計(jì)了一些如京劇臉譜、木偶人、西游記人物等現(xiàn)代樣式的木旋玩具,頗受市場歡迎。

      2002年6月,一位做外貿(mào)生意的商人來到樊埝村,要做五百個木制日本娃娃。村里沒人敢接這個活,因?yàn)檎l也沒做過日本娃娃,樊繼美卻迎難而上接下了這個單子,他把自己關(guān)在家里琢磨了一個星期,終于把日本娃娃做得像模像樣。這筆訂單的順利完成,把樊繼美的思路打開了,后來他針對中國人的審美習(xí)慣在顏色上進(jìn)行了改造,采用中國人喜愛的喜慶色彩,并給每個娃娃加上了中國結(jié)。接著,他根據(jù)這個原型又創(chuàng)新了幾十款玩具投放市場,款款熱銷。

      嘗到甜頭的樊繼美把眼光盯在了傳統(tǒng)產(chǎn)品與時尚元素結(jié)合的創(chuàng)新開發(fā)上。2003年,樊繼美帶著自己設(shè)計(jì)的木旋玩具參加青島啤酒節(jié),結(jié)果他創(chuàng)新研制的玩具被搶購一空。在挖掘保護(hù)老產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,樊繼美不斷創(chuàng)新,使木旋制品遠(yuǎn)銷日本、德國、美國、韓國、香港等三十多個國家和地區(qū)。

      在樊埝村,木制陀螺是每家每戶必做的一個傳統(tǒng)產(chǎn)品,每年的生產(chǎn)量可達(dá)一兩百萬只。為了傳承和發(fā)展木旋玩具這門古老的技藝,樊繼美在村里創(chuàng)辦了郯城木旋玩具傳習(xí)所,帶領(lǐng)樊埝村的藝人們不斷開發(fā)新品種,使得這一古老技藝歷久彌新,生產(chǎn)出的木旋玩具精巧別致、圖案新穎、色彩艷麗、形象逼真、鄉(xiāng)土氣息濃郁,深受國內(nèi)外專家和消費(fèi)者的好評。樊繼美也因其精湛的技藝,在2010年濟(jì)南舉行的首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上榮膺“傳承人展示獎”,他制作的西游記系列、民間人物系列等玩具作品,不但在全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展賽中獲獎,還被中國美術(shù)館、臺灣中華藝術(shù)館、宋慶齡基金會等收藏,山東建筑大學(xué)還特聘樊繼美為客座教授并授予聘書,也使這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目走進(jìn)了大學(xué)校園。

      在樊繼美的帶領(lǐng)下,樊埝村六百多戶村民家家都有自己的創(chuàng)新產(chǎn)品,靠著創(chuàng)新產(chǎn)品,木旋玩具這一古老的民間藝術(shù)又迎來了新的春天。

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