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      微時(shí)代”背景下的社會(huì)思潮對(duì)民族院校大學(xué)生思想觀念的沖擊及應(yīng)對(duì)

      2019-10-09 05:29:23姜樂(lè)馬力楊陽(yáng)
      今日財(cái)富 2019年21期
      關(guān)鍵詞:思想觀念思潮少數(shù)民族

      姜樂(lè) 馬力 楊陽(yáng)

      伴隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展程影響,風(fēng)起云涌的各種社會(huì)思潮必然會(huì)沖擊當(dāng)今大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。如何梳理當(dāng)代社會(huì)思潮的特點(diǎn),研究社會(huì)思潮傳播的主要渠道,以及應(yīng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想方式的影響,是目前高校思想政治工作者的主要研究方向。

      一、“微時(shí)代”背景下的社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的思想觀念的影響

      首先在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)媒體研究中,傳統(tǒng)的門戶網(wǎng)站和大篇幅的博客已經(jīng)退熱,移動(dòng)通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳媒的的迅猛發(fā)展使互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展進(jìn)入了——“微時(shí)代”?!拔r(shí)代”的開(kāi)端是以微博為代表,以短小精煉作為傳播特征的時(shí)代,微時(shí)代帶來(lái)了信息傳輸?shù)母咝?,傳播活?dòng)也隨之具有瞬時(shí)性的特點(diǎn),而且信息的傳播速度更快、傳播的內(nèi)容更具沖擊力和震撼力。

      其次“微時(shí)代”的最大特征,在于微。微已經(jīng)從最開(kāi)始的精煉短小之意衍生出更改含義,微還意味著低門檻,低成本,以及隨之而來(lái)的高獲得;微信、微博等便利了信息交流,降低了表達(dá)門檻;微商讓很多人通過(guò)信息交流媒介獲得了經(jīng)濟(jì)利潤(rùn);各類微視頻更是讓很多“網(wǎng)紅”異軍突起。

      其實(shí)從內(nèi)在的也是更根本的角度講,微時(shí)代的弊端就是有可能造成人們精神空虛浮躁,甚至動(dòng)搖社會(huì)正確的價(jià)值觀。在網(wǎng)絡(luò)世界里,人們的評(píng)論成本和責(zé)任成本被削弱,人們?cè)跁乘缘耐瑫r(shí)也容易忽視道德責(zé)任甚至法律規(guī)范。而這與微時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息量大,難處理,言論發(fā)表方便且傳播迅速脫不了干系。

      二、“微時(shí)代”背景下的對(duì)民族院校大學(xué)生的思想觀念引導(dǎo)

      “微時(shí)代”是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的,我們?cè)倏吹狡淅幍耐瑫r(shí),也應(yīng)擦亮雙眼看到它背后的隱憂。2016年12月召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。所以作為思想政治工作者我們要做好當(dāng)代大學(xué)生在"微時(shí)代"社會(huì)思潮影響下的思想觀念引導(dǎo),尤其是民族院校大學(xué)生。近年來(lái),三股勢(shì)力的滲透方式已經(jīng)變得多元化、網(wǎng)絡(luò)化,借助新媒體渠道毒害青年人思想,破壞民族團(tuán)結(jié),危害社會(huì)穩(wěn)定。因此,在各民族青年學(xué)子聚集的民族院校里,要時(shí)刻抵御三股勢(shì)力的滲透,尤其在“微時(shí)代”背景下,不僅要做好對(duì)社會(huì)思潮的研究,還要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)各類社會(huì)思潮的沖擊,最重要是做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,凈化校園文化環(huán)境,搞好校園文化建設(shè),而且要尊重民族學(xué)生個(gè)體特性,善用"微媒體"手段精準(zhǔn)施教。

      三、“微時(shí)代”背景下民族院校少數(shù)學(xué)生教育管理服務(wù)工作的重要性

      少數(shù)民族學(xué)生是民族院校大學(xué)生中的特殊群體,與普通大學(xué)生相比,既存在普遍的思想、學(xué)業(yè)、生活等方面的困惑,又因?yàn)樗麄兂砷L(zhǎng)與獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化背景中,其思想觀念、行為習(xí)慣等收到本民族傳統(tǒng)文化的影響,往往有益于漢族學(xué)生,形成了“獨(dú)具特色”的民族意識(shí)。

      “微時(shí)代”的發(fā)展與進(jìn)步在改變少數(shù)民族大學(xué)生交流方式的同時(shí),也為其生活帶來(lái)了諸多便利,但是“微時(shí)代”所帶來(lái)的公眾信息交流的頻繁性、復(fù)雜性也給少數(shù)民族大學(xué)生尚未成熟的思想觀念帶來(lái)的一定的沖擊。同時(shí)在“微時(shí)代”的影響下,便利快捷的信息交流平臺(tái)形成了一種“人人都有麥克風(fēng)”的社會(huì)模式,這種模式以極低的門檻打破了傳統(tǒng)的主流媒體發(fā)聲方式,以更加開(kāi)放、平等的姿態(tài)促使人們的自我意識(shí)進(jìn)一步膨脹。民族院校重在培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族人才,少數(shù)民族大學(xué)生的成長(zhǎng)成才對(duì)推動(dòng)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,因此進(jìn)一步深入研究少數(shù)民族學(xué)生在“微時(shí)代”背景下的教育管理服務(wù)工作,積極探索有效的教育模式,引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。

      四、“微時(shí)代”背景下如何應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮對(duì)民族院校大學(xué)生思想觀念的沖擊

      (一)構(gòu)建學(xué)習(xí)機(jī)制,勇于觸網(wǎng)觸電,主動(dòng)介入“微時(shí)代”生活。

      在面對(duì)各種紛繁復(fù)雜、良莠不齊的社會(huì)思潮時(shí),作為思政工作者如果想要在學(xué)生群體中間擁有話語(yǔ)權(quán),做到站住“位”和能發(fā)“聲”,就不能對(duì)這些微媒體采取直接的“一刀切”或者毫無(wú)根據(jù)的一路“堵”,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)接觸、了解適應(yīng)當(dāng)代“微”生活,并且要知曉少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活所需,要學(xué)會(huì)微媒體利用這種“接地氣”的意識(shí)形態(tài)宣傳工具,搶占制高點(diǎn),以最快速度掌握網(wǎng)絡(luò)思想輿論的最新動(dòng)態(tài)。

      (二)提升意識(shí),善于觀察,及時(shí)傾注“微”動(dòng)力

      因魚(yú)龍混雜和千變?nèi)f化的“微”媒介,而產(chǎn)生的復(fù)雜多變的社會(huì)思潮,作為思政工作者我們要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法覺(jué)察其本質(zhì),要學(xué)會(huì)運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)多元的社會(huì)思潮,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新理論武裝自己、教育學(xué)生,要提升學(xué)生分辨和抵御各類風(fēng)險(xiǎn)、誘惑的能力

      (三)搭建平臺(tái)、組建隊(duì)伍,培養(yǎng)微技微能,不斷增強(qiáng)“微”本領(lǐng)

      作為新時(shí)代的思政工作著,我們不僅要提升個(gè)人素質(zhì),更要學(xué)會(huì)掌握新技能,熟練運(yùn)用微媒體和微語(yǔ)言拓展思想政治教育工作的渠道和空間;在新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)下,我們要建立一個(gè)既有正能量又有趣味性的新型思想教育平臺(tái);應(yīng)當(dāng)組建一支有素質(zhì)、有思想的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論隊(duì)伍,將原有的被動(dòng)工作變?yōu)橹鲃?dòng)出擊,先一步關(guān)注各類微媒體動(dòng)態(tài),早一步知曉大學(xué)生的思想狀態(tài),然后圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的解答和正確的引導(dǎo)。(作者單位:大連民族大學(xué))

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