摘要：粵劇中包含了較多的行當(dāng)，旦行可以分成小旦、花旦、老旦等，在這些多類型行當(dāng)中，小旦屬于特色的表演行當(dāng)。小旦在戲曲表演節(jié)目中，既有規(guī)范性，同時還有靈活性，因此，戲曲藝術(shù)被適當(dāng)?shù)亟凶饔幸?guī)則的自由運動。中國戲曲與其他民族戲劇之間另一個明顯的特征是其高度程式化的風(fēng)格。在戲曲舞臺中演員動作并非對生活中人們動作的模仿，通常是在生活舉動的基礎(chǔ)上，利用對藝術(shù)得在加工以及創(chuàng)造，使其變成規(guī)范的形式。

關(guān)鍵詞：粵劇;小旦;表演程式

一、引言

粵劇屬于一種多行當(dāng)?shù)膭》N，在粵劇行當(dāng)中可以分成：生、旦、凈、末、丑這幾個部分，并且旦行還可以分成老旦、花旦、小旦等各種類型。在大部分的花旦行當(dāng)中，小旦屬于特殊的表演行當(dāng)。戲曲藝術(shù)同時也被稱作有規(guī)則的自由動作，小旦在劇中的表演程序既規(guī)范并且靈活。

在中國戲曲中，粵劇屬于主要類型，并且對京劇、越劇等表演方式進行了借鑒，其表演程式非常豐富，演員在舉手投足之間都具有自己的規(guī)則。并且在做功方面包含了起步、站立、閉眼、身段、水發(fā)、翎子功等;在傳統(tǒng)的功架中通常包含了行禮、開門、跨門檻、上下樓梯、飲酒等各種套路，例如：站有站相、坐有坐姿、觀星望月、推車、跳羅傘、以漿當(dāng)船、指有指法等，可以說極其豐富，學(xué)之不盡。

二、程式的規(guī)范應(yīng)用

就戲曲藝術(shù)而言，我們應(yīng)該對戲曲藝術(shù)形式設(shè)定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，使其變成一種規(guī)范的程式。中國戲曲因是一種舞臺藝術(shù)，有必要面對舞臺的狹小和生活的寬廣之間的矛盾，與戲劇不同，戲劇并不以“三一律”的原則擠壓生活。通常是使用虛擬的方式，建立靈活的空間和時間，以及利用演員生動的表演以及觀眾的想象和了解，完成了對廣闊世界的繪畫。因此，戲曲能夠在明亮的燈光下創(chuàng)造夜晚的幻覺，還能夠在空闊的舞臺中馭馬行舟。因此，我們稱之為戲曲表演中的虛擬性，才能充分體會到環(huán)境與情境，假如缺少規(guī)定的 程式，或程式的把握不正確，則舞臺的形象將會變得難以捉摸和理解。所以，程式與表現(xiàn)不可分離。如果為掌握程式，則無法把握其表現(xiàn)力。表演是一種更高層次的舞臺藝術(shù)，怎樣良好表演一出戲的知識就好比深不可測的老井，越挖越深。因此，就算是演員學(xué)會了一部分的表演出程式， 然而不同的情節(jié)不同的人物，表現(xiàn)出來的效果也各不相同，絕對不能使用幾個程式往戲里一套就以為做得到。

三、小旦的表演程式

旦角不但在念唱作打方面具有自己的標(biāo)準(zhǔn)程式，并且在服飾方面同樣極為謹慎。在行業(yè)中有一句老話，各種任務(wù)應(yīng)該具有不一樣的搭配，“寧愿穿破不可穿錯”。小旦的形象大部分是以裙、背心、橫巾來進行襯托，所有的衣服都以身材為主，在特定時候還能使用片子、加插短釵子、小石花、碎花來進行襯托，頭發(fā)能長到腰部，甚至齊尾。可以戴辮子頭的竹帽，可以打開辮子，平時穿漂亮的花旦鞋應(yīng)用碎步、小跳來實現(xiàn)旦角的表演程式。程式具有固定的性質(zhì)，其離開特定的劇目，就沒有意義。例如在表演“拾玉鐲”孫玉姣的時候，大多數(shù)是在虛擬程序中執(zhí)行的，好比：喂雞、抓雞、開關(guān)門、穿針引線等虛擬表演程式在舞臺中進行展示。小旦行當(dāng)大部分是表演一些未出嫁的女孩子，它的行業(yè)特征為活潑生動、思維敏捷、嬌俏、思維敏捷，在舞臺表演的過程中，具有很大的烘托效果。音樂大部分以歡快的旋律，鑼鼓以小鑼鼓，走邊為襯托出場。

和花旦相比較，小旦的聲調(diào)較高，人物在溝通中具有聲音交流，并且也有無聲交流。在開展有聲交流的過程中，強調(diào)演員字正腔圓、聲情并茂;在無聲交流中，主要是利用眼神、動作、身形等來展現(xiàn)人物自身的情感。小旦一定要善于利用眼神的傳遞，雙手的各種花式表演，并且具有熟練的指法表演;在身體的表現(xiàn)上要求活潑但是并不庸俗，有時稍顯彩旦的風(fēng)趣，有時又包含了青衣的風(fēng)韻。想要做好一名小旦并不容易，必須具有扎實的基本功，并且感情必須極其豐富，使得觀眾能夠具有親切甜蜜可愛的體會。

四、結(jié)論

總之，各種行當(dāng)具有自己不同的表演程序，但是小旦利用自身獨特的表演程式來塑造人物的歌舞劇以及其寫意性、虛擬性的審美原則?；诖?，中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)在世界舞臺上馳騁，塑造各種形態(tài)的人物形象，反應(yīng)紛繁多彩的生活，是時代給予吸取表演的責(zé)任，同時也是我們年輕人必須持續(xù)學(xué)習(xí)，使用的戲曲行當(dāng)?shù)谋硌莩淌?，傳承粵劇?yōu)秀傳統(tǒng)，使得古老戲曲能夠在現(xiàn)代社會生活中綻放光彩。

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作者簡介：梁曉瑩（1989.12.14），女，廣東省廣州市越秀區(qū)，本科，三級演員，廣東粵劇院一團，粵劇表演藝術(shù)方向。