淺談大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)路徑

賈婷

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治教育;教育目標(biāo)體系

一、轉(zhuǎn)變教育思想，開(kāi)拓教育思路

胡錦濤同志在紀(jì)念清華大學(xué)百年校慶上的講話中對(duì)青年大學(xué)生明確提出“把全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)”的新要求。這不僅是培養(yǎng)人才的新方向，也是學(xué)生成長(zhǎng)展的新坐標(biāo)。因此我們要轉(zhuǎn)變教育思想，開(kāi)拓教育思路。全面發(fā)展并不是狹義上所指的一刀切沒(méi)有重點(diǎn)，沒(méi)有個(gè)性的發(fā)展，而是有側(cè)重點(diǎn)、有計(jì)劃的培養(yǎng)富有創(chuàng)造性和個(gè)性的復(fù)合型人才。必須重視全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，將全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合，才能達(dá)成大學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

大學(xué)生成長(zhǎng)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果想要得到全方面的發(fā)展，需要制定具體計(jì)劃，一般個(gè)人對(duì)自身的要求與國(guó)家對(duì)個(gè)體的要求是不一樣的。假使某個(gè)人愛(ài)國(guó)及責(zé)任感比較強(qiáng)，思想覺(jué)悟非常高，那么，這個(gè)個(gè)體就會(huì)嚴(yán)格要求自己，來(lái)與社會(huì)的發(fā)展相契合，或者引領(lǐng)社會(huì)道德的發(fā)展。如果不是的話，那就會(huì)跟不上社會(huì)在這個(gè)方面的發(fā)展。本文中的重點(diǎn)，即思想政治教育，它不僅對(duì)個(gè)人的提升有極大的幫助，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起了重大的推動(dòng)作用。它既可以使個(gè)體更好的認(rèn)識(shí)自己，也可以更好的認(rèn)識(shí)社會(huì)。它可以深刻的表達(dá)出正確社會(huì)規(guī)范的重要性，還可以引導(dǎo)人們贊同它。通過(guò)很好的認(rèn)識(shí)它后，每個(gè)人就會(huì)嚴(yán)格自己。

二、開(kāi)展通識(shí)教育.提升全面素質(zhì)

通識(shí)性教育通俗理解就是一般性教育。也就是說(shuō)其教育內(nèi)容具有通俗性、基礎(chǔ)性、常識(shí)性、非專業(yè)性的特點(diǎn)。通識(shí)教育與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合。在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程的同時(shí)，文學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識(shí)的結(jié)合可以全面拓展大學(xué)生的素質(zhì)和能力，能夠?qū)⑷说娜姘l(fā)展具象化，使人的全面發(fā)展理論與大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的契合點(diǎn)落到實(shí)處，不再是空中樓閣，虛無(wú)縹緲。

三、注重個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)個(gè)性意識(shí)

傳統(tǒng)的思想政治教育理

念使得學(xué)生被培養(yǎng)成了思想僵硬，思維局限的平才，與思想政治教育目標(biāo)所期望的“培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生”的要求相去甚遠(yuǎn)。缺乏個(gè)性，一直是我國(guó)高等教育中的薄弱環(huán)節(jié)，也是思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一款短板。關(guān)注學(xué)生思維類型、因材施教。要明白教育的重點(diǎn)是教育培養(yǎng)學(xué)生，要尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，了解發(fā)展細(xì)節(jié)，才能實(shí)事求是的進(jìn)行學(xué)生培養(yǎng)。視培養(yǎng)大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和想象力的文化營(yíng)造。中國(guó)傳統(tǒng)文化往往偏向保守和內(nèi)斂的狀態(tài)，而這會(huì)讓人會(huì)抱有中庸的思想，而忽視創(chuàng)新和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。建立完善的評(píng)判機(jī)制。思想品德的重要性應(yīng)該被我們所重視，必須建立并健全各種實(shí)踐評(píng)判機(jī)制。當(dāng)下社會(huì)，我們應(yīng)該正確理解好這些評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)以及重要性，也應(yīng)該重視一些習(xí)慣性思維，社會(huì)的輿論批判也是非常值得注意的。在我們中國(guó)傳統(tǒng)的思想政治教育里，過(guò)于重視用單調(diào)的、死板的標(biāo)準(zhǔn)去約束豐滿鮮活的人類，這種標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)質(zhì)上是背離了最初原則的，會(huì)嚴(yán)重影響人的個(gè)性發(fā)展。

四、開(kāi)展自我教育，提高主體性功能

“主體性”這三個(gè)字和哲學(xué)有著很深的淵源，就是指人在社會(huì)生活中呈現(xiàn)出的能力、水平、身份、價(jià)值等，也就是人的主觀能動(dòng)性、自主性、帶有目標(biāo)性的行為等。

首先，轉(zhuǎn)變單向講授為雙主體互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。教育活動(dòng)是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)，相互促進(jìn)的過(guò)程。將相當(dāng)于是平等的兩個(gè)主體之間進(jìn)行交流。這個(gè)過(guò)程只有相互配合，相互作用才能達(dá)到教育的最終目的。學(xué)生作為受教主體，不僅可以自己學(xué)習(xí)知識(shí)，還可以通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到發(fā)展自我，提升自我的目的。通過(guò)學(xué)生和老師了兩者的有效配合從而使學(xué)習(xí)討論的內(nèi)容盡可能的深化，從而相互促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。在碰撞中促成知識(shí)的融合，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的共享性。在高校實(shí)際教學(xué)中，要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合。

其次，重視學(xué)生自我教育意識(shí)與能力，創(chuàng)造自我優(yōu)化的良好內(nèi)部條件。如果想實(shí)現(xiàn)以上思想政治教育提出的目標(biāo)，我們最先要做的是在社會(huì)大背景影響之下，人的道德品質(zhì)提升與個(gè)人發(fā)展相結(jié)合，加強(qiáng)個(gè)性的發(fā)展，成功的實(shí)現(xiàn)自我教育。

最后，多樣化活動(dòng)載體，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的主動(dòng)性。通過(guò)主動(dòng)參與豐富多樣的活動(dòng)，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，拓展學(xué)生發(fā)展空間。如開(kāi)展小型討論班，這種人才培養(yǎng)方式有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的養(yǎng)成，學(xué)生在小型討論班中發(fā)表自己的觀點(diǎn)并在討論中捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，特別是在探討中出現(xiàn)的創(chuàng)新觀點(diǎn)和新穎思路，給予最大程度的支持和鼓勵(lì)，讓大學(xué)生能夠感受到主體地位得到尊重和鞏固，培養(yǎng)學(xué)生參與的積極性。