淺析柘植義春的敘事性漫畫

摘要：漫畫是大眾不會(huì)感到陌生的一個(gè)詞語，但對(duì)于青年漫畫或是敘事性漫畫了解的人就會(huì)少一些，這類漫畫通常具有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，畫面內(nèi)容反應(yīng)作者的內(nèi)心獨(dú)白，有些甚至具有很高的藝術(shù)性和文學(xué)性。本文所要分析的日本漫畫家柘植義春就是為漫畫開辟了新天地的重要人物之一。希望借由分析他的漫畫作品，探討漫畫的更多可能性。

關(guān)鍵詞：日本;青年漫畫;柘植義春;藝術(shù)

一、柘植義春的漫畫人生

柘植義春1937年出生于東京都葛飾區(qū)，是家中次子，很小開始產(chǎn)生嚴(yán)重的社交恐懼癥，這對(duì)他的生活造成了很大困擾。后來發(fā)現(xiàn)畫漫畫可以獲得收入后，柘植義春好像找到了自己的生存之道，開始了他的漫畫生涯。

柘植義春早期的風(fēng)格是通過模仿手冢治蟲等主流畫家的畫風(fēng)畫繪制一些比較具有娛樂性質(zhì)的故事，這樣的生活持續(xù)了十幾年。真正讓柘植義春走入大眾視線并挖掘出自己個(gè)人風(fēng)格的是他在漫畫雜志《GARO》上的作品。與之前不同，他更多地在短篇故事中表達(dá)自己的個(gè)人情感。常常將真實(shí)和幻想結(jié)合起來，故事有超現(xiàn)實(shí)之感。在他之前從未有人這樣畫漫畫。漫畫評(píng)論家竹內(nèi)長武將《GARO》登載柘植義春的漫畫看做成一個(gè)事件。他的作品在當(dāng)時(shí)引起關(guān)注后引來了很多評(píng)論和爭議。

二、關(guān)于《啾啾》和《螺旋式》

《啾啾》是柘植義春在1966年發(fā)表于《GARO》上的短篇漫畫。講述了一對(duì)生活窘迫的夫妻，妻子在酒場工作，丈夫在家以畫漫畫為生。妻子非常想養(yǎng)一只文鳥，丈夫開始覺得太貴不情愿，后來在妻子的堅(jiān)持下用她自己存的錢買了下來。起名叫“啾啾”。文鳥是很通人性的動(dòng)物，養(yǎng)熟了之后就算開著窗戶也不會(huì)飛出去，這只小文鳥在夫妻倆的呵護(hù)下健康成長，成為這個(gè)家庭的一員，也為他們之間的關(guān)系帶來更多甜蜜，妻子說啾啾是他們“幸福的青鳥”。有一天，丈夫用紙盒套在啾啾身上把它拋上天玩耍時(shí)不慎摔死了，恐懼之下將啾啾埋在了院子里，對(duì)妻子謊稱它飛走了。妻子在庭院中尋找后告訴丈夫找到了，這讓丈夫十分驚慌。原來妻子找到了丈夫所畫的啾啾。故事的最后兩人看著畫紙上的啾啾在草叢中就像真的啾啾一樣，被風(fēng)吹著飛上了天。這篇漫畫的內(nèi)容源自作者的真實(shí)經(jīng)歷，一對(duì)戀人的關(guān)系和一只文鳥的生命聯(lián)系在一起，整篇漫畫節(jié)奏處理得當(dāng)，人物的語言透露出更多訊息，讓讀者可以體會(huì)到兩人之間微妙的關(guān)系，他們的分歧和聯(lián)結(jié)，以及在現(xiàn)實(shí)造成的困境下生活中的一些幸福浪漫的碎片。這篇作品可以說是柘植義春創(chuàng)作發(fā)生變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折，它將私小說的文學(xué)性納入了漫畫領(lǐng)域，在這之前是從未出現(xiàn)過這樣的作品的。

另外一篇具有代表性的作品《螺旋式》，發(fā)表于1968年的《GARO》雜志。這個(gè)短篇構(gòu)造了一個(gè)荒誕的世界，主角是一個(gè)少年，講述了他在海中被一種水母咬傷手臂靜脈后上岸求醫(yī)過程中發(fā)生的奇妙事件。這個(gè)作品也是柘植義春最有爭議的一個(gè)作品，引來許多漫畫評(píng)論家的探討，在之后也被許多畫家模仿和惡搞。這些都足以證明這部作品的代表性地位和當(dāng)時(shí)帶給人們的震撼。整個(gè)作品表現(xiàn)出一種非常前衛(wèi)的超現(xiàn)實(shí)之感，故事的走向和發(fā)展看似莫名其妙卻讓人忍不住跟著主角一起經(jīng)歷下去，根據(jù)考證，這篇漫畫中的諸多場景都有參考攝影作品或影視劇照，這些原本毫不相干的素材變成了為這個(gè)短片營造氣氛的一個(gè)個(gè)影像，如此的運(yùn)用也讓這篇漫畫變得更為特別。美術(shù)評(píng)論家中原佑介在評(píng)論柘植義春的漫畫時(shí)寫道，“我認(rèn)為《螺旋式》為漫畫開辟了新的天地”，其主題“可以說是故鄉(xiāng)的喪失——喪失了所有意義上的根據(jù)”。

三、文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值

柘植義春在談到自己的作品被評(píng)為“超現(xiàn)實(shí)”時(shí)這樣說，“現(xiàn)實(shí)主義是我創(chuàng)作的基調(diào)，就是把現(xiàn)實(shí)作為事實(shí)，不添加任何理想，幻想與主觀，「原汁原味」予以正視，并不追求任何意義……這樣說來超現(xiàn)實(shí)主義的畫作之所以擁有非現(xiàn)實(shí)夢境般的趣味，是由于畫家徹底凝視著現(xiàn)實(shí)的無意義，并直截了當(dāng)將之表現(xiàn)出來?！瓫]有意義的東西會(huì)失去與其他事物的關(guān)聯(lián)，脫離脈絡(luò)而破碎，時(shí)間也隨之消失，這根本就是夢的世界，所以追求現(xiàn)實(shí)的無意義的超現(xiàn)實(shí)畫作，定必像夢境一樣?，F(xiàn)實(shí)與夢境都是無意義的，所以我認(rèn)為，超現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)實(shí)主義，其實(shí)有著相同方向?！蓖ㄟ^對(duì)柘植義春思想的了解我們可以發(fā)現(xiàn)，他將創(chuàng)作漫畫作為一種探索和創(chuàng)造的行為，并且不斷證明這一點(diǎn)。他的作品有著很高的藝術(shù)性和文學(xué)性，在許多短篇中，人物們有著卡夫卡式的對(duì)白，他們的生活感情被完美地詮釋出來，這里面寄托著作者的幻想、經(jīng)歷和釋放。

柘植義春的漫畫對(duì)于整個(gè)漫畫體系有著重要的意義，他在客觀上提高了漫畫這一藝術(shù)形式的地位，打破了此前漫畫里的故事模式。如今，當(dāng)我們想起漫畫時(shí)，我們就可以有更多想象，漫畫不僅局限于娛樂和諷刺，它有更多的可能，其中的文學(xué)性和藝術(shù)性值得我們細(xì)細(xì)品味。

參考文獻(xiàn)：

[1]竹內(nèi)長武.戰(zhàn)后漫畫50年史[M].南京大學(xué)出版社，2010.

[2]章諦夢，李玨.成年人的漫畫世界—戰(zhàn)后日本青年漫畫研究[M].江蘇人民版社，2019.

作者簡介：寇晨曦（1995-），女，漢族，陜西西安人，西安美術(shù)學(xué)院，18級(jí)在讀研究生，研究方向?yàn)榘娈嬇c水彩藝術(shù)。