長(zhǎng)與短的朝鮮族風(fēng)情

陳彥霏

[摘要]中國(guó)朝鮮族作曲家權(quán)吉浩先生于1984年10月在上海音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修期間，運(yùn)用最具有朝鮮民族音樂(lè)特色的“長(zhǎng)短”（旋律）為體裁，并融合民歌風(fēng)格，將中國(guó)朝鮮民族特色打擊樂(lè)與西洋現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合創(chuàng)作而成的鋼琴組曲《長(zhǎng)短組合》，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)加上具有濃郁民族風(fēng)情的旋律，呈現(xiàn)出鮮明的、具有朝鮮民族風(fēng)格特色的鋼琴音樂(lè)，在海內(nèi)外深受好評(píng)。本文筆者主要分析《長(zhǎng)短組合》的節(jié)奏，這樣的分析有利于我們了解朝鮮民族的音樂(lè)節(jié)奏要素，把握朝鮮民族音樂(lè)節(jié)奏的特點(diǎn)，從而對(duì)作品有更深刻地了解。

[關(guān)鍵詞]朝鮮民族音樂(lè);長(zhǎng)短;《長(zhǎng)短組合》;節(jié)奏;鋼琴曲

[中圖分類號(hào)]J614[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）10-0120-04

一、朝鮮民族音樂(lè)節(jié)奏“長(zhǎng)短”

什么是“長(zhǎng)短”？

“長(zhǎng)短”是朝鮮語(yǔ)言中對(duì)于本民族節(jié)奏的稱呼，是形容朝鮮族特有的節(jié)拍、節(jié)奏體系的總稱。“長(zhǎng)”就是節(jié)拍中的重音，“短”就是節(jié)拍中的弱音，它們以不同的組合排列形成朝鮮民族傳統(tǒng)節(jié)奏——“長(zhǎng)短”。

朝鮮民族是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，簡(jiǎn)稱鮮族，居住在中國(guó)東北部。朝鮮民族以其嚴(yán)格的禮節(jié)規(guī)范著稱，其中最常見(jiàn)的就是朝鮮民族的語(yǔ)言。單以朝鮮民族語(yǔ)言中的動(dòng)詞和形容詞為例，就有不同的尊稱、時(shí)態(tài)、式和階層范疇。階層又分為尊稱階、對(duì)等階和對(duì)下階。對(duì)不同的對(duì)象嚴(yán)格使用不同的階層，這是朝鮮民族語(yǔ)言中一個(gè)非常重要的規(guī)范。

朝鮮民族的音樂(lè)節(jié)奏形式如同它的民族語(yǔ)言、禮節(jié)制度那樣嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏的進(jìn)行嚴(yán)格按照其規(guī)律。朝鮮民族傳統(tǒng)節(jié)奏一般是以同一形態(tài)進(jìn)行反復(fù)循環(huán)的節(jié)奏模式進(jìn)行，重音弱音的抑揚(yáng)頓挫都與節(jié)奏、拍子、速度甚至情緒緊密結(jié)合，如此節(jié)奏凸顯了朝鮮民族獨(dú)有的藝術(shù)文化個(gè)性。據(jù)韓國(guó)出版社的文化百科全書及Daum百科詞典描述：“朝鮮民族音樂(lè)中的‘長(zhǎng)短意味著拍子、速度、強(qiáng)弱等概念?！彼⒉粌H僅表示速度、長(zhǎng)短的概念，在它規(guī)定下的要素中進(jìn)行的音樂(lè)顯示了朝鮮民族豐富的生活情感和審美情趣，顯示了朝鮮民族的思維原型與民族特性之間的緊密聯(lián)系，是朝鮮民族“天地萬(wàn)物一體”的自然意識(shí)的哲學(xué)表現(xiàn)。[1]

朝鮮民族傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)奏中最具特色，并且最能將民族特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致的節(jié)奏是“長(zhǎng)短”。在記譜中的單位拍一般用八分音符表示，這樣可以把三個(gè)八分音符重新組合成一拍?！伴L(zhǎng)短”的種類有很多，因祖先的生活地域、風(fēng)俗習(xí)慣略有不同，產(chǎn)生了各種類型的長(zhǎng)短，其名稱都來(lái)自于朝鮮民族語(yǔ)言音譯。

“長(zhǎng)短”是由節(jié)奏、節(jié)拍、速度、強(qiáng)弱、律動(dòng)、情緒、鼓法等要素相互融合而成的，以節(jié)奏、節(jié)拍和速度周期性反復(fù)，以不同組合邏輯來(lái)表述情感的一種音樂(lè)性敘述模式形態(tài)。通常由長(zhǎng)鼓為代表的朝鮮打擊樂(lè)器演奏，也被廣泛應(yīng)用在朝鮮民族舞蹈、歌曲、戲劇、器樂(lè)等藝術(shù)作品中。它的產(chǎn)生與發(fā)展是在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史歲月之后沉淀出的精華，以瀟灑豐富、典雅而又含蓄飄逸的特點(diǎn)著稱，與眾多優(yōu)秀的朝鮮民族文化緊密結(jié)合、融為一體，是朝鮮民族傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈中最具特色的標(biāo)志，也是表現(xiàn)朝鮮民族藝術(shù)個(gè)性的重要手段。如譜例1中的朝鮮民歌《桔梗謠》（片段），譜例的第一行是音樂(lè)旋律，第二行和第三行是“陰山道長(zhǎng)短”。[2]

在朝鮮族的音樂(lè)演奏中，“長(zhǎng)短”是可以根據(jù)基本節(jié)奏形態(tài)相互結(jié)合和變化的，具體看演奏環(huán)境和曲目意境，所以它的表演充滿了即興性質(zhì)。這就要求表演者要對(duì)“長(zhǎng)短”節(jié)奏具有一定程度的了解，才能在表演中表現(xiàn)出它的內(nèi)涵。

“長(zhǎng)短”的節(jié)奏多種多樣，有的明快熱烈，有的沉遠(yuǎn)寧?kù)o，相互之間的變化和結(jié)合使得朝鮮民族音樂(lè)生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了朝鮮民族人民多才多藝、熱愛(ài)生活的態(tài)度。它的形成和發(fā)展與朝鮮民族傳統(tǒng)打擊樂(lè)器是緊密相連的。在朝鮮半島，使用頻率較高的打擊樂(lè)器有四十多種，最能體現(xiàn)朝鮮名族特有的“長(zhǎng)短”節(jié)奏特性的樂(lè)器是長(zhǎng)鼓，因此長(zhǎng)鼓也有“長(zhǎng)短樂(lè)器”之稱。在權(quán)吉浩鋼琴曲《長(zhǎng)短組合》中，演奏者在演奏中要有意識(shí)地模仿朝鮮打擊樂(lè)器的音響效果，才能正確地體現(xiàn)作品風(fēng)格。

二、朝鮮民族“長(zhǎng)短”節(jié)奏的獨(dú)特性

在西洋音樂(lè)的節(jié)拍體系中，節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律由二拍子的強(qiáng)、弱，到三拍子的強(qiáng)、弱、弱，再到四拍子的強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱，六拍子的強(qiáng)、弱、弱、次強(qiáng)、弱、弱等依次構(gòu)成。而朝鮮民族節(jié)拍“長(zhǎng)短”的強(qiáng)弱規(guī)律則是根據(jù)其不同內(nèi)涵在不同的情景下，結(jié)合呼吸、律動(dòng)、音響效果等要素而產(chǎn)生，與西洋音樂(lè)中節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律有明顯的區(qū)別，這也符合西洋音樂(lè)作品寫實(shí)，中國(guó)音樂(lè)作品寫意這個(gè)規(guī)律。

與西洋音樂(lè)的速度基準(zhǔn)是人類心臟跳動(dòng)的頻率不同，朝鮮民族音樂(lè)的速度以人類肺部運(yùn)動(dòng)為基準(zhǔn)，所以朝鮮民族傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)拍比西洋音樂(lè)稍微慢一些。由于有西洋音樂(lè)節(jié)拍先入為主的概念，加之我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)此探討的理論較少，屬性模糊地將“長(zhǎng)短”歸為三拍子體系。

目前朝鮮半島南北部以及海外朝鮮民族經(jīng)常使用的長(zhǎng)短有“晉陽(yáng)調(diào)”“古格里”“中莫里”“中中莫里”“扎進(jìn)莫里”“他令”“噔得空”“安當(dāng)”“揮莫里”“嗯莫里”“陽(yáng)山道”（“諧瑪琪”）以及“短中莫里”和“嗯中莫里”等這些“長(zhǎng)短”的變化形態(tài)。中國(guó)朝鮮民族音樂(lè)中使用的“長(zhǎng)短”與朝鮮半島固有的傳統(tǒng)“長(zhǎng)短”節(jié)奏上保持整體一致，細(xì)微處略有差異，尤其是在“長(zhǎng)短”的性格特征方面。中國(guó)朝鮮民族音樂(lè)中的“長(zhǎng)短”更為粗獷，也更加雄健豪放。

中國(guó)朝鮮民族音樂(lè)中的“長(zhǎng)短”只是朝鮮半島“長(zhǎng)短”的一部分，在類型與數(shù)量上相比朝鮮半島本土，差距還是相當(dāng)大。此外，中國(guó)朝鮮民族“長(zhǎng)短”的結(jié)構(gòu)與韻律特點(diǎn)更加傾向于北部朝鮮，這與中朝兩國(guó)地緣關(guān)系、意識(shí)形態(tài)以及長(zhǎng)期以來(lái)的交流形成的審美價(jià)值因素相關(guān)。[3]

三、鋼琴組曲《長(zhǎng)短組合》中的“長(zhǎng)短”

鋼琴組曲《長(zhǎng)短組合》，是作曲家權(quán)吉浩先生運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法，并融合朝鮮族民族傳統(tǒng)打擊樂(lè)與伽倻琴音響特點(diǎn)創(chuàng)作而成。全曲共分為三個(gè)樂(lè)章，采用西歐組曲與朝鮮族傳統(tǒng)散調(diào)相結(jié)合，并以長(zhǎng)短命名各樂(lè)章。[4]第一樂(lè)章取材自朝鮮族傳統(tǒng)“長(zhǎng)短”中的“噔得空長(zhǎng)短”;第二樂(lè)章取材自傳統(tǒng)“長(zhǎng)短”中的“晉陽(yáng)調(diào)長(zhǎng)短”;第三樂(lè)章取材自傳統(tǒng)“長(zhǎng)短”中的“嗯莫里長(zhǎng)短”。（一）第一樂(lè)章《噔得空》