新媒介環(huán)境下傳統(tǒng)媒體的變與不變

趙心婉

摘 ?要 ?以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為代表的新媒體技術(shù)帶來了媒介生態(tài)變遷，媒介融合已經(jīng)成為了媒介發(fā)展的趨勢。在新的媒介環(huán)境下，傳統(tǒng)媒體面臨著“變”與“不變”的選擇。光明日報作為傳統(tǒng)媒體的代表，既在時代發(fā)展中變化，順應(yīng)潮流，更新傳播思維和方式;也在大環(huán)境的變化中保持初心，堅守新聞工作者抱負(fù)和專業(yè)主義，在吸引更多受眾的同時確保內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)和特色。唯變不變，變而不忘本，這是光明日報在新的媒介環(huán)境下的應(yīng)對之道，同樣，可供其他傳統(tǒng)媒體借鑒。

關(guān)鍵詞 ?新的媒介環(huán)境;光明日報;變;不變

中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360（2019）16-0113-03

按美國著名傳播學(xué)家施拉姆的見解，“媒介就是傳播過程中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具”。在信息時代背景和互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的基礎(chǔ)上，媒介融合（各個媒介之間的合作和聯(lián)盟）已經(jīng)成為了當(dāng)今傳播領(lǐng)域不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。而新舊媒體的融合、廣電媒體和互聯(lián)網(wǎng)相互整合等，已經(jīng)初見成效，結(jié)出了媒介融合的果實。在技術(shù)發(fā)展日新月異的今天，傳統(tǒng)媒體想要跟上時代發(fā)展潮流，鞏固主體地位，自身必然要做出一些調(diào)整以適應(yīng)時代變化;同時，在適應(yīng)新時代的同時，也不能迷失其中，失去原有的初心和優(yōu)勢。

1 ?未來已來，唯變不變

“一切都在變，只有變是不變的?！惫饷魅請罂蛻舳嗽?018年的新年獻(xiàn)詞中如是說道。在媒體格局的深刻變革中，光明日報也一直本著“唯變不變”的理念，不斷地調(diào)整自身，以適應(yīng)變化的大勢，在變化中擁有立身之地。

1.1 ?傳統(tǒng)思維方式的轉(zhuǎn)變

當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)正改變著人們的生產(chǎn)、生活和思維方式，也對媒體格局和輿論生態(tài)產(chǎn)生了巨大的影響。傳統(tǒng)媒體必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，樹立受眾意識和融合意識，才能掌握傳播的主動權(quán)，鞏固傳統(tǒng)地位和價值。

1）樹立受眾意識。在傳統(tǒng)媒體時代，受傳播技術(shù)的限制和新聞信息稀缺性的影響，媒體擁有話語主導(dǎo)權(quán)和固定的用戶，而用戶處于被動接受信息的狀態(tài)。而在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳播技術(shù)的發(fā)展和新媒體、自媒體的興起，使得新聞信息呈“爆炸”式增長和傳播，海量信息成為常態(tài)。用戶會根據(jù)自己的愛好和判斷有選擇地接受媒體的信息，相比以往而言，受眾對新聞信息更加“挑剔”，如果媒體依舊不改變傳統(tǒng)思維，不把受眾需求納入考慮范圍，就會大量流失用戶，其地位也會逐漸降低。

因此，只有改變過去媒體只進(jìn)行單項傳播，讓受眾被動接受信息的做法，尊重受眾的選擇和興趣，精準(zhǔn)把握不同類型受眾的需求特點(diǎn)，建立與用戶之間的良性互動，才能贏得公信力、贏得受眾的喜愛。光明日報在其新媒體平臺和客戶端上，提供了讀者查詢互動的體驗功能，就是充分考慮受眾需求的體現(xiàn)，從而增強(qiáng)用戶黏度。

2）樹立融合意識。在傳統(tǒng)媒體時代，不同的傳播媒介都有自己的特色和傳播形態(tài)，其受眾和生存空間也都相對獨(dú)立。而互聯(lián)網(wǎng)的興起使得媒體融合成為傳播領(lǐng)域發(fā)展的大方向，因此樹立融合意識也是傳統(tǒng)媒體思想轉(zhuǎn)變的一個重要舉措。

媒介融合，其目的并不限于使原有媒體規(guī)模擴(kuò)大、搭建新的傳播平臺、使新聞內(nèi)容數(shù)字化等，更在于將傳統(tǒng)媒體和新媒體各自的優(yōu)勢融合在一起，增強(qiáng)內(nèi)容的核心競爭力，從而擴(kuò)大傳播的覆蓋面和影響力。

媒介融合是媒體發(fā)展的必經(jīng)之路，傳統(tǒng)媒體應(yīng)樹立融合意識，將在內(nèi)容生產(chǎn)方面的優(yōu)勢和新媒體在傳播渠道和終端方面的優(yōu)勢有效融合，從“相加”邁向“相融”，從而形成優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏的局面。

光明日報以“一報一端一網(wǎng)兩微”（《光明日報》、光明日報客戶端、光明網(wǎng)、光明日報微博和光明日報微信公眾號）為主要載體，集中優(yōu)質(zhì)資源，初步形成了多載體、多層次的傳播格局，且明確提出了“打造互聯(lián)網(wǎng)時代知識分子網(wǎng)上精神家園”的融合發(fā)展新定位，①已經(jīng)樹立起了融合意識，朝著打造擁有強(qiáng)大實力和傳播力、公信力的新型中央主流媒體方向前進(jìn)。

1.2 ?傳統(tǒng)傳播方式的轉(zhuǎn)變

1）建立機(jī)制，深度合作，創(chuàng)新模式。微信公眾號、H5、短視頻、大直播……層出不窮的新型傳播方式深刻影響著傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。光明日報也緊緊把握了時代命脈，于2017年與騰訊公司合作，雙方共建“騰訊光明民營企業(yè)黨建活動示范基地”等一系列合作機(jī)制與方式②，發(fā)揮雙方優(yōu)勢以推動業(yè)務(wù)更好的發(fā)展。光明日報希望通過黨建促業(yè)務(wù)，通過騰訊公司的大平臺和人工智能技術(shù)等的支撐，帶動光明日報優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的傳播，拓寬其發(fā)展的視野。

2018年高考季，光明日報也緊跟熱點(diǎn)和潮流，運(yùn)用大直播和短視頻的新型傳播方式，走進(jìn)高校，以服務(wù)高考學(xué)生為目的，制作了總時長超過80小時的直播。而這種新的傳播方式也深受觀眾們的喜愛，單場直播粉絲超過300萬。光明日報的大直播，不是像抖音、快手一樣以娛樂和場景取勝，而是以新聞信息、服務(wù)為支撐，為受眾提供優(yōu)質(zhì)的、符合光明日報定位和特色的內(nèi)容。

2）將大數(shù)據(jù)引入傳播。在云計算、人工智能盛行的時代，數(shù)據(jù)是其中最基礎(chǔ)、也是最不可忽視的一點(diǎn)。將大數(shù)據(jù)引入傳播，是媒體發(fā)展的大趨勢，也給傳統(tǒng)媒體帶來了新的發(fā)展空間。大數(shù)據(jù)探索，能夠集結(jié)智慧資源，提升原創(chuàng)內(nèi)容的品質(zhì)。傳統(tǒng)媒體進(jìn)行大數(shù)據(jù)的深度開發(fā)和發(fā)掘，體現(xiàn)了以數(shù)據(jù)分析和深度解讀為原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的一種轉(zhuǎn)型。

在光明日報，大數(shù)據(jù)也被廣泛運(yùn)用到了傳播的過程中。

首先，光明日報與專業(yè)的數(shù)據(jù)公司合作，獲取優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù)源，而這些數(shù)據(jù)源要符合關(guān)明日報的特色和定位，側(cè)重思想、文化和教育領(lǐng)域。如光明日報和騰訊公司、京東集團(tuán)“文化大數(shù)據(jù)實驗室”合作開發(fā)“城市閱讀指數(shù)”產(chǎn)品，發(fā)布“閱讀指數(shù)與城市氣質(zhì)”大數(shù)據(jù)報告③，是運(yùn)用大數(shù)據(jù)反應(yīng)讀者閱讀和城市文化特色的創(chuàng)新嘗試，以數(shù)據(jù)的價值來促進(jìn)文化的發(fā)展和傳播。