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      新時(shí)期大學(xué)生廉潔文化教育的發(fā)展路徑

      2019-10-21 04:58:19趙欣辰
      現(xiàn)代交際 2019年15期
      關(guān)鍵詞:發(fā)展路徑新時(shí)期大學(xué)生

      趙欣辰

      摘要:大學(xué)生不僅要掌握全面的專業(yè)理論知識(shí),同時(shí)還必須具有較高的思想覺(jué)悟,積極了解和學(xué)習(xí)社會(huì)主義先進(jìn)文化。廉潔文化作為我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化必不可少的組成部分之一,其在大學(xué)生思想政治教育工作的推進(jìn)中具有十分重要的意義?;诹疂嵨幕逃膬?nèi)涵與要求,針對(duì)新時(shí)期大學(xué)生廉潔文化教育的發(fā)展路徑進(jìn)行分析和研究。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)期 大學(xué)生 廉潔文化教育 發(fā)展路徑

      中圖分類號(hào):G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)15-0038-02

      大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。這就要求該群體必須具有正確的政治態(tài)度與思想立場(chǎng),其中最重要的一點(diǎn)就是必須具有堅(jiān)定的廉潔信念,積極支持國(guó)家的反腐倡廉建設(shè),正確運(yùn)用自己的權(quán)力與財(cái)力。由此可見,新時(shí)期加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的廉潔文化教育是非常有必要的。

      一、廉潔文化教育的內(nèi)涵與要求

      從內(nèi)涵上來(lái)看,廉潔文化主要涉及以下幾個(gè)方面:首先是廉潔精神。具體主要涵蓋廣大社會(huì)成員共同遵循的價(jià)值觀念、道德規(guī)范與廉潔意識(shí)等,這些正是廉潔文化的本質(zhì)和精髓。其次是社會(huì)屬性。主要涉及社會(huì)運(yùn)行模式等諸多方面,同時(shí)還包括社會(huì)責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任等。再次是文化屬性。即對(duì)社會(huì)基本制度、廉潔理念等的認(rèn)知與踐行。具體來(lái)說(shuō),主要涉及以文化為載體的各種傳播與交流活動(dòng)。最后是制度結(jié)構(gòu)。具體包括對(duì)社會(huì)所有成員具有約束力的各種制度,以此為基礎(chǔ)形成的所有行為規(guī)范。這是廉潔文化的根基所在,同時(shí)也是廉潔精神的重要表現(xiàn)。

      廉潔文化主要將當(dāng)代廉政理論作為方向指導(dǎo),將廉潔意識(shí)的培養(yǎng)作為主要任務(wù),立足于科學(xué)完善的制度體系,表現(xiàn)出其獨(dú)有的時(shí)代氣息與當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要求。廉潔文化不僅有效繼承了我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,同時(shí)也使愛崗敬業(yè)、廉潔無(wú)私、不懈奮斗的精神得到了大力弘揚(yáng)。在新時(shí)代的今天,廉潔文化正以其獨(dú)特的方式陶冶著現(xiàn)代人的道德情操,并凈化著人們的心靈,使社會(huì)上各種不良思想風(fēng)氣得到有效遏制與糾正,從而夯實(shí)整個(gè)社會(huì)的道德安全防線,使各部門、各組織的防腐應(yīng)變能力得到全面提升。

      廉潔文化教育作為我國(guó)黨風(fēng)廉政教育的重要組成部分,要求其必須落實(shí)到社會(huì)各領(lǐng)域、各行業(yè),全面遵守各項(xiàng)組織紀(jì)律與法律法規(guī)是我國(guó)廉潔文化教育所提出的一項(xiàng)重要要求。在高等院校開展廉潔文化教育,能在很大程度上提升大學(xué)生的道德素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)。與此同時(shí),廉潔文化還能有效增強(qiáng)學(xué)生的自律意識(shí),使其及時(shí)意識(shí)到自身的不當(dāng)行為,并對(duì)這些行為加以改正。

      二、新時(shí)期大學(xué)生廉潔文化教育的重要性分析

      1.強(qiáng)化大學(xué)生廉潔文化教育是全面落實(shí)反腐倡廉建設(shè)工作的基本要求

      從現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)大學(xué)生群體的整體素質(zhì)比較高,而且大部分大學(xué)生都擁有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)能力。他們思想的開放性與活躍性相對(duì)于其他群體來(lái)說(shuō)要高得多,比較樂(lè)于接受各種新興事物,對(duì)祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展也分外關(guān)注。但是,由于受到社會(huì)上各種不良思想的影響,如享樂(lè)主義、拜金主義等,一些在校大學(xué)生逐漸滋生出許多不良的思想意識(shí)。譬如:部分大學(xué)生認(rèn)為有錢就能解決所有問(wèn)題,在學(xué)校評(píng)先活動(dòng)、入黨申請(qǐng)活動(dòng)中托關(guān)系找人,甚至在考試中向老師行賄。這些都是在不良思想誘導(dǎo)下而出現(xiàn)的錯(cuò)誤行為。此外,還有一些學(xué)生干部的法紀(jì)意識(shí)十分淡薄,經(jīng)常利用職務(wù)之便搞各種小動(dòng)作,完全不具備廉潔奉公的思想觀念。由此可見,新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔文化教育是非常有必要的,只有將此項(xiàng)工作切實(shí)落實(shí)到位,才能讓所有大學(xué)生在學(xué)校的各項(xiàng)工作中及將來(lái)的崗位上做到廉潔自律、無(wú)私奉獻(xiàn),從而為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      2.強(qiáng)化大學(xué)生廉潔文化教育是確保大學(xué)生健康成長(zhǎng)的前提

      當(dāng)前我國(guó)在校大學(xué)生群體中有很大一部分都出生于20世紀(jì)末或21世紀(jì)初,其成長(zhǎng)環(huán)境與生活條件相對(duì)來(lái)說(shuō)比較優(yōu)越。伴隨網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代的到來(lái),各種文化信息逐漸深入到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活,高校學(xué)生不管是在家還是在學(xué)校都能接收到各種各樣的課外信息。這些信息有精華,也有糟粕,由于大學(xué)生心智還未完全發(fā)展成熟,對(duì)信息的辨別能力往往比較弱,再加上很多大學(xué)生從小就過(guò)著衣食無(wú)憂的安逸生活,很容易產(chǎn)生享樂(lè)、拜金等錯(cuò)誤的思想觀念,根本不能體會(huì)到父母及社會(huì)上各行各業(yè)勞動(dòng)人民的艱辛。此外,還有許多學(xué)生拿到獎(jiǎng)學(xué)金或助學(xué)金之后往往不是將其用在學(xué)習(xí)上,而是請(qǐng)客吃飯、大肆揮霍,以滿足其虛榮心。要從根本上改變上述現(xiàn)狀,就必須加大對(duì)大學(xué)生群體的廉潔文化教育力度,這樣才能從根本上避免大學(xué)生受到不廉潔思想的蠱惑和誤導(dǎo)。

      三、新時(shí)期大學(xué)生廉潔文化教育的路徑

      1.將大學(xué)生廉潔文化教育與社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展相結(jié)合

      社會(huì)主義先進(jìn)文化主要指的是以馬克思主義為核心的文化體系,它是我國(guó)文化發(fā)展的主要方向,是代表人民群眾根本利益的文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化產(chǎn)生于人民大眾,同時(shí)也服務(wù)于人民大眾,可以說(shuō),沒(méi)有社會(huì)主義先進(jìn)文化,就沒(méi)有我國(guó)今天的文化建設(shè)成就。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔文化教育,實(shí)際上就是對(duì)其進(jìn)行馬克思主義思想文化的教育,其根本目的是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,培養(yǎng)大學(xué)生為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為人民服務(wù)的精神。因此,在實(shí)際開展大學(xué)生廉潔文化教育工作的時(shí)候,必須將其與社會(huì)主義先進(jìn)文化相結(jié)合,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為基本指導(dǎo)和立足點(diǎn),通過(guò)行動(dòng)來(lái)進(jìn)一步深化大學(xué)生廉潔文化教育的內(nèi)涵與價(jià)值,使大學(xué)生廉潔文化教育在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

      2.進(jìn)一步完善廉潔文化教育的保障體制

      大學(xué)生廉潔文化教育工作的開展涉及多方面的內(nèi)容,包括社會(huì)實(shí)踐、校園文化建設(shè)、思政教育等,要確保各方面、各環(huán)節(jié)的工作都嚴(yán)格落實(shí)到位,就必須構(gòu)建一個(gè)完善的廉潔文化教育保障體制,充分發(fā)揮出全校各大職能部門、崗位以及師生的作用,使大學(xué)生廉潔文化教育活動(dòng)得到科學(xué)化、規(guī)范化開展。

      3.打造一支廉潔高尚的教師隊(duì)伍

      教師是大學(xué)生的榜樣和表率,當(dāng)教師廉潔自律的時(shí)候,學(xué)生自然也會(huì)追隨其步伐,做到廉潔自律;相反,如果教師自身在思想行為上就存在問(wèn)題,那么不管其怎樣要求學(xué)生做到廉潔自律,學(xué)生也不可能真正信服。教師在教書育人、言傳身教的過(guò)程中,會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生極大的影響,因此,建設(shè)一支廉潔高尚的教師團(tuán)隊(duì)對(duì)高校廉潔文化的建設(shè)來(lái)說(shuō)有著不可忽視的重要意義。

      4.將大學(xué)生廉潔文化教育和課堂教育緊密結(jié)合

      高校廉潔文化建設(shè)的一大重要載體就是廉潔教育內(nèi)容。在開展廉潔文化教育工作的時(shí)候,應(yīng)把廉潔教育的內(nèi)容適當(dāng)融入思政理論課程之中,通過(guò)多樣化的滲透形式,并結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際思想狀況與發(fā)展特征,對(duì)教育方式加以改進(jìn)和創(chuàng)新,把召開學(xué)生座談會(huì)與專題講座活動(dòng)相結(jié)合,不但要全面發(fā)揮思政課的指導(dǎo)意義,同時(shí)也要調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使廉潔教育的時(shí)代價(jià)值得到充分展現(xiàn)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,新時(shí)期大學(xué)生的全面發(fā)展離不開廉潔文化教育工作的開展。目前,我國(guó)不少高校在大學(xué)生廉潔文化教育方面還存在一些問(wèn)題,還需在今后的工作中不斷改進(jìn)和創(chuàng)新廉潔文化教育的方法和路徑,這樣才能實(shí)現(xiàn)廉潔文化教育的根本目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]胡虹.高校校園文化建設(shè)與大學(xué)生廉潔教育研究[J].勞動(dòng)保障世界,2018(27):42+48.

      [2]石慶福,連澤慧.新媒體時(shí)代大學(xué)生廉潔教育的SWOT分析[J].信息記錄材料,2018,19(7):163-164.

      [3]郭燕龍.新常態(tài)下高校團(tuán)學(xué)工作中的廉潔教育路徑[J].教育觀察(上旬),2018,7(7):58-60.

      [4]王能引.大學(xué)生廉潔文化教育的探索與實(shí)踐[J].合肥學(xué)院學(xué)報(bào),2018,35(3):126-130.

      責(zé)任編輯:張蕊

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