陳思妍

摘 ? ?要：馬克思充分闡釋了對人類實踐重要意義的認識，形成了馬克思主義實踐觀。本文研究了馬克思主義實踐觀基本內(nèi)容;探討了馬克思主義當(dāng)代價值;思考了馬克思主義實踐觀的現(xiàn)實發(fā)展。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中充分闡釋了對人類實踐重要意義的認識，形成了馬克思主義實踐觀。正確理解和把握馬克思主義實踐觀的內(nèi)容，是人和社會不斷進步的方法論基礎(chǔ)和基本條件。

關(guān)鍵詞：馬克思;實踐觀;人類

一、馬克思主義實踐觀的基本內(nèi)容

馬克思主義實踐觀這一認識論是科學(xué)的實踐觀，是馬克思主義哲學(xué)必不可少的基礎(chǔ)和靈魂。

（一）實踐的本質(zhì)

首先，實踐具有客觀物質(zhì)性。實踐的三個構(gòu)成要素包括實踐主體、實踐客體、實踐手段，這三個要素都是客觀的，具有客觀物質(zhì)性。其次，實踐具有主觀能動性，它是人類有意識、有目的地創(chuàng)造世界、改造世界的活動，它創(chuàng)造出自然界原來沒有的新的物質(zhì)生活資料、新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。最后，實踐具有社會歷史性，人類所有實踐活動的進行必須依賴一定的社會關(guān)系，實踐的內(nèi)容、規(guī)模、水平、形式等也在不斷地變化與發(fā)展，越來越適應(yīng)人類更好地改造客觀世界的需求。

（二）人的本質(zhì)與實踐

人們在改造世界這一實踐活動中，不斷地豐富和完善對客觀世界的認識，因此，人們的認識是否具有科學(xué)性和真理性，需要不斷地去實踐。動物也有活動，但是動物不懂得自己活動的意義，不能把握事物的本質(zhì)，因而，它們的活動不能稱之為實踐活動。不僅人的認識基于實踐，全部人類的社會生活在本質(zhì)上也是實踐的。人在實踐過程中獲得了生存和發(fā)展，也創(chuàng)造了人類自身。人作為實踐的主體，在實踐的過程中鍛煉和提高了認識能力。

（三）人類世界與實踐

馬克思在《德意志意識形態(tài)》中指出，人們?yōu)榱藙?chuàng)造歷史，必須能夠生活，這是歷史活動的第一個前提。人類改造的對象為客觀世界，作為實踐的客體，客觀世界被人類以生活的需要而改造，人們首先要創(chuàng)造物質(zhì)生產(chǎn)資料，創(chuàng)造物質(zhì)生活本身。因此，物質(zhì)資料生產(chǎn)從實質(zhì)上來說，正是一種實踐活動，是人類為了滿足生活所需的物質(zhì)資料生產(chǎn)實踐。可以說，實踐是推動社會歷史發(fā)展的根本動力，是人類從事其他活動的基礎(chǔ)和前提條件，沒有實踐，就不會有人類社會的存在。

二、馬克思主義實踐觀的當(dāng)代價值

馬克思認為，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。馬克思主義實踐觀為我們提供了重要的理論支撐和群眾基礎(chǔ)，彰顯出重要的當(dāng)代價值。

（一）在實踐中認識和檢驗真理

檢驗與判斷認識和理論是否符合客觀實際，必須以實踐為標準。認識本身不能判斷認識是否具有真理性，需要通過實踐來證明認識是否能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，經(jīng)過實踐的檢驗，錯誤的認識能夠改正過來，變?yōu)檎_的認識，而正確的認識又要回到實踐中，指導(dǎo)人類的實踐活動。例如在社會主義建設(shè)過程中，實踐證明，我國必須走社會主義道路，必須把馬克思主義哲學(xué)與中國具體國情結(jié)合起來，在實踐中檢驗和發(fā)展馬克思主義，更好地建設(shè)在中國特色社會主義中國。

（二）實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展

馬克思主義追求每一個人自由而全面的發(fā)展，而實踐正是實現(xiàn)這一目標的重要基礎(chǔ)。馬克思實踐觀倡導(dǎo)人的主體性，要求科學(xué)理性與人文關(guān)懷的有機統(tǒng)一。人類發(fā)展的高級階段，就是按需分配，每個人都能自由而全面地發(fā)展。要實現(xiàn)這一遠大目標和理想，我們就必須堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，把握事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷解放思想，與時俱進。而這一切都立足于實踐，實踐是全部人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)，實踐是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的根基和前提。

（三）在實踐中改造世界

隨著人類實踐的深入，全球性危機逐漸顯現(xiàn)出來，人類面臨的威脅越來越大，全人類可持續(xù)發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)。這無疑給我們敲響了一個警鐘。歷史證明，如果我們的實踐活動不遵循事物發(fā)展規(guī)律，只能自食其果。馬克思主義實踐觀是被證明了的科學(xué)的實踐觀，它指導(dǎo)人類更好地改造世界。我們在改造世界的實踐中，不斷修正對人與自然關(guān)系的認識與理解，新的認識又反過來進一步指導(dǎo)我們改造世界，最終使人與自然達到一種互相平衡的狀態(tài)，達到人與自然和諧相處。

三、馬克思主義實踐觀的現(xiàn)實發(fā)展

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)中國國情，進行了深入的實踐調(diào)研和統(tǒng)籌長遠的部署，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論，體現(xiàn)了其立足于實踐、著眼于實踐，根據(jù)國內(nèi)國際兩個大局變化適時調(diào)整并創(chuàng)新的馬克思主義理論素養(yǎng)。

（一）立足國情，解決現(xiàn)實問題

馬克思主義實踐觀是根據(jù)實踐的具體問題進行具體分析，是在發(fā)展中的實踐。十八大以來，面對經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、政治體制改革僵化、西方意識形態(tài)加劇滲透、生態(tài)環(huán)境破壞等一系列問題，過去的發(fā)展模式難以為繼，社會主義初級階段已經(jīng)出現(xiàn)了新的特點，要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化就必須全面改革。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，正是從實踐出發(fā)，為解決實踐問題，在實踐中總結(jié)提煉，并制定一系列的方針和政策，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐性，是與馬克思主義實踐觀的再次結(jié)合。

（二）以人民為中心，服務(wù)人民群眾

人類實踐活動的根本特性是主體性。中國共產(chǎn)黨是為了最廣大人民的根本利益奮斗，將為人民服務(wù)作為黨的宗旨，發(fā)展成果由人民共享。習(xí)近平指出，全面建成小康社會更重要的是落實以人民為中心的發(fā)展思想，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展。因此，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終扎根于人民，服務(wù)于人民，為帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)小康不斷努力奮斗。

（三）理論指導(dǎo)實踐，推進社會主義建設(shè)

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繼承了馬克思主義理論的優(yōu)秀品質(zhì)，其實踐性主要體現(xiàn)在：在實踐中進一步深化了對社會主義建設(shè)的認識，提出了“五大發(fā)展理念”，拓展了社會主義發(fā)展路徑;發(fā)掘社會主義政黨自身建設(shè)規(guī)律，開展全面從嚴治黨與國家治理相結(jié)合;提升國家治理方法，全面深化改革;進一步深化對人類發(fā)展規(guī)律的認識，建設(shè)“人類命運共同體”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐性在持續(xù)的“求是”中不斷完善，成為我們黨進行社會主義建設(shè)的重要武器，是指導(dǎo)人類發(fā)展的寶貴智慧結(jié)晶。