摘 要：對于裝飾畫的定義，在中國古代以及西方國家都有所不同。中國現(xiàn)代裝飾畫于張仃、張光宇、龐薰琹等人在1950年提出，在我國，自具有本民族定義的裝飾畫提出之后，隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今裝飾畫又有了新的含義，以及裝飾畫中所表現(xiàn)的主題以及各種材料的運(yùn)用都與時(shí)代相結(jié)合，新時(shí)代中所包含的新材料、新媒介都為其注入新精神。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代裝飾畫;社會(huì)發(fā)展;精神需求;商業(yè)

1、中西方裝飾畫的概念分析對比

裝飾，就其詞義而言是指美化[1]。在古老的中國，裝飾畫更確切的起源是戰(zhàn)國時(shí)期的帛畫藝術(shù)，無論是后期墓室的壁畫、洞窟壁畫、以及宮殿壁畫藝術(shù)都對現(xiàn)如今的裝飾畫有著非凡的影響作用[2]。在西方，裝飾畫用英文表達(dá)是“decorative art”。從十八世紀(jì)到二十世紀(jì)初期，西方對“decorative art”的概念是在藝術(shù)與非藝術(shù)之間的領(lǐng)域。但“decorative art”并非“decorative painting”，“decorative painting”作為一個(gè)術(shù)語，在1880年前后出現(xiàn)，用來形容那些為某個(gè)特定空間設(shè)計(jì)制作的繪畫[3]。而現(xiàn)代裝飾畫這一概念是1950年，由龐薰琹、張仃、張光宇等人提出來的，而后在中央工藝美術(shù)學(xué)院建立了裝飾繪畫系。直至今日，裝飾畫這一概念在中國已經(jīng)興起了69年。

但不論是從中國古代裝飾畫角度分析，還是從中國現(xiàn)代裝飾畫與國外裝飾畫概念分析研究，這三種裝飾畫的本質(zhì)還是存在差別。1950年學(xué)者提出的裝飾畫概念與當(dāng)今裝飾畫所富有的內(nèi)涵相似，而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)下的裝飾畫大多是用機(jī)械復(fù)制與工業(yè)化大批量生產(chǎn)的方式出現(xiàn)。與西方教堂繪畫和中國古代的洞窟壁畫這種具有儀式感的特大型空間相比，當(dāng)今裝飾畫主要用于酒店大堂、餐廳軟裝、家庭等小型空間。

2、裝飾畫的材料與主題

從裝飾畫所表現(xiàn)出的主題分析，其主題與時(shí)代背景有很大關(guān)聯(lián)?；谏鐣?huì)背景對藝術(shù)的影響，裝飾畫在題材表現(xiàn)方面也在不斷豐富。二十世紀(jì)中期的裝飾畫主題與當(dāng)時(shí)中國的國情相銜扣。例如張仃的作品《公雞》（約1961年），公雞的形象與當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)緊密結(jié)合。藝術(shù)家的創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有很大的聯(lián)系。而當(dāng)今裝飾畫的主題范圍更加廣泛，不僅只限于對社會(huì)政治，其他主題也更加豐富。如表達(dá)空靈意境的題材，對中國古代山水植物花鳥畫的再設(shè)計(jì);又如極簡風(fēng)格的出現(xiàn)，帶有北歐藝術(shù)特點(diǎn)的設(shè)計(jì)也運(yùn)用到裝飾畫中。這類裝飾畫與各類不同空間融合，發(fā)揮著其不同的藝術(shù)作用，也彰顯出使用者不同的審美差異。

在二十世紀(jì)初期，大約1940年，裝飾畫的表現(xiàn)手法主要以紙質(zhì)作畫居多，其創(chuàng)作表達(dá)主要體現(xiàn)在“畫”這一詞中。而隨著時(shí)代的發(fā)展，如今的裝飾畫不僅僅是指紙質(zhì)畫作，其材料的運(yùn)用也相當(dāng)豐富。例如使用不同的編織工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)和工藝制作，編織所用的材料有草、竹、藤條、柳枝、羊毛、棉、麻、腈綸、呢絨等。又或者使用石頭、五谷雜糧、漆藝技術(shù)、鉗絲、布貼、紙漿等等材料。

對于材質(zhì)的運(yùn)用和把握對于凸顯裝飾畫主題有很大的影響。從材料的屬性、肌理、顏色材質(zhì)來說，不同材料都有自己獨(dú)特的物理結(jié)構(gòu)，這些不同的的材料通過自己特殊的物理屬性傳達(dá)出不同的肌理感，以帶給人們千變?nèi)f化的視覺和心理感受?；谝陨侠碚摚瑒?chuàng)作者在進(jìn)行裝飾畫創(chuàng)作時(shí)就要考慮主題與材料之間的結(jié)合。對不同主題的表達(dá)，所選用材料也不同。畫作與藝術(shù)，本身就是表達(dá)自我情感的一種方式。繪畫與生活經(jīng)歷息息相關(guān)，每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷構(gòu)成了個(gè)人獨(dú)一無二的宇宙。

對自由創(chuàng)作肢體來說，創(chuàng)作初期，選題的靈感可能來源于某一晚所做的夢境;又或者不經(jīng)意瀏覽到的圖畫信息等等。但是不管創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來源自哪里，都一定和作者本人的童年、家庭、教育背景有關(guān)。在進(jìn)行規(guī)定同一主題的創(chuàng)作時(shí)，不論是從創(chuàng)作人對主題的理解以及個(gè)人性格分析，還是從所選用材料與表達(dá)方式出發(fā)，到后期所創(chuàng)作出的作品也不盡相同。

3、當(dāng)今裝飾畫的發(fā)展趨勢

隨著時(shí)代的發(fā)展，人民在滿足了物質(zhì)層面的需求后，開始追求精神層面的供養(yǎng)，就此，裝飾畫的發(fā)展也應(yīng)運(yùn)而生。由于裝飾畫種類繁多，概念也具有廣泛性，所面向人群也有所不同。

裝飾畫的購買渠道不僅只存在于實(shí)體店中，相反，網(wǎng)上裝飾畫的售賣比實(shí)體店更加豐富。在一些網(wǎng)購平臺(tái)搜索“裝飾畫”字樣會(huì)出現(xiàn)風(fēng)格迥異的商品，例如山水國畫經(jīng)過裝裱，也可做裝飾畫。這類裝飾畫適合懸掛于中式或者新中式風(fēng)格的空間中;又或者一些現(xiàn)代主義簡約風(fēng)格的圖畫，經(jīng)過處理后形成極簡風(fēng)格的商品，這類商品深受年輕人的喜愛。而從所搜索的數(shù)據(jù)來看，裝飾畫的售賣情況及其樂觀，這說明我國進(jìn)入新新時(shí)代以來，人民生活不僅物質(zhì)享受得到提高，對于精神世界的追享也有一定提高。

但以上所售賣的裝飾畫所屬的商品性居高，符合大眾審美。如果有特殊需求，在滿足物質(zhì)條件的情況下可直接向藝術(shù)家購買。

藝術(shù)家所創(chuàng)作的裝飾性作品富有差異性，這與藝術(shù)家的生活經(jīng)歷以及個(gè)人藝術(shù)造詣?dòng)嘘P(guān)。這類裝飾性作品由于價(jià)格不菲，原件很難造成大批量生產(chǎn)，如果進(jìn)行批量生產(chǎn)也只是復(fù)制模仿。在復(fù)制印刷過程中，固有的造型以及顏色會(huì)失真，失真后其藝術(shù)效果就會(huì)欠佳，缺失了裝飾畫固有的藝術(shù)價(jià)值與美感。

還有一些是對以往大眾普遍認(rèn)知藝術(shù)家的畫作進(jìn)行復(fù)制印刷。例如莫奈的《睡蓮》、梵高的作品，《向日葵》、《星月夜》等。又或者有對裝飾繪畫感興趣，自己進(jìn)行臨摹創(chuàng)作，然后表框，形成一幅傾注個(gè)人心血的畫作。但裝飾畫的材料以及定義都與二十世紀(jì)初期有了很大的不同?，F(xiàn)如今，任何材料所制成的作品都可定義為“裝飾畫”，其材料不僅只局限于紙質(zhì)畫作。

4、結(jié)論

從對中國古代裝飾畫、西方裝飾畫的分析，二十世紀(jì)初期，張仃、龐薰琹等人對中國裝飾畫有了現(xiàn)代的定義，裝飾畫作為一門學(xué)科也慢慢建立起來。時(shí)至今日，裝飾畫在生活中所發(fā)揮出的美學(xué)作用也越來越重要。

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今裝飾畫所包含的一系列內(nèi)在意義也更加豐富。從創(chuàng)作人群的角度分析，最初裝飾畫的創(chuàng)作者只有學(xué)者、藝術(shù)家進(jìn)行繪畫，到現(xiàn)在人人都可以進(jìn)行創(chuàng)作，或表達(dá)當(dāng)今社會(huì)、者抒發(fā)個(gè)人情感;從繪畫主題分析，創(chuàng)作的背景也不近局限于社會(huì)政治，更多的是發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的人文藝術(shù)精神;從材料使用分析，從開始僅用紙質(zhì)繪作到現(xiàn)在綜合材料的運(yùn)用;這期間，不僅是裝飾畫的發(fā)展，也暗含了中國經(jīng)濟(jì)、政治、精神的發(fā)展軌跡?？萍妓鶐淼牡男虏牧稀⑿录夹g(shù)、新媒介無一不影響著藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、繪畫家的創(chuàng)作，藝術(shù)家也影響并推動(dòng)著社會(huì)審美的向前。

而隨著新時(shí)代的到來，當(dāng)今裝飾畫又有區(qū)別于過去裝飾畫的心內(nèi)涵?？v觀國際藝術(shù)的發(fā)展，裝飾畫結(jié)合了當(dāng)下的潮流趨勢，體現(xiàn)出當(dāng)下的藝術(shù)審美，由上至下的影響著人類生活環(huán)境美學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]李寅虎.《裝飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》[M].中國紡織出版社.001頁

[2]鐘國權(quán).《現(xiàn)代裝飾畫的情感表達(dá)及對現(xiàn)代生活的影響》[J].

[3]吳雪杉.《裝飾畫：張仃與中國1960年代的“現(xiàn)代主義”》[J].

作者簡介：

商淑華，1995年5月29日，性別：女，民族：漢，籍貫：山東省滕州市，省市郵編：110000，學(xué)位：碩士，職位：學(xué)生，研究方向：視覺與媒體設(shè)計(jì).