【摘要】：當(dāng)前高校大學(xué)生思想情感上出現(xiàn)文化自信缺失的情況。高校社團(tuán)建設(shè)是校園文化創(chuàng)設(shè)的最佳載體，作為第二課堂的引領(lǐng)者，高校社團(tuán)在建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)注重文化自信意識的培養(yǎng)，積極調(diào)動大學(xué)生參與的積極性。本文對高校社團(tuán)文化建設(shè)中面臨的問題進(jìn)行探討，探索文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的有效對策，希望為高校社團(tuán)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

【關(guān)鍵詞】：文化自信 高校社團(tuán) 路徑探索

一、文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)的必要性

大學(xué)作為青年一代成長成才的重要階段，培育文化自信更應(yīng)成為大學(xué)的重要使命。大學(xué)學(xué)生社團(tuán)作為高校文化建設(shè)的重要載體，是高校第二課堂的引領(lǐng)者，在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過程中起到不可忽視的作用。

在大學(xué)校園里，近乎全部學(xué)生都會有參加自己喜歡或者感興趣的社團(tuán)，大學(xué)生社團(tuán)不應(yīng)該再是象牙塔深處的一個亮點，它更應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生健康發(fā)展的有利平臺。學(xué)生社團(tuán)不僅給學(xué)生們提供一個鍛煉的機會更是要幫助學(xué)生建立自信，讓學(xué)生走向社會，為高校立德樹人的教育理念提供支持。目前高校建設(shè)的根本目標(biāo)就是建設(shè)中國特色社會主義大學(xué)，確保中國特色社會主義事業(yè)后繼有人?？v觀歷史發(fā)展規(guī)律，任何國家與民族的復(fù)興與強盛，都是以文化興盛為支撐、以文化自信為底氣。中國特色社會主義大學(xué)是培養(yǎng)人才的基地，積極培育踐行社會主義核心價值觀和堅定文化自信對于實現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興的中國夢具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。當(dāng)前高校中并沒有專門的文化自信教育的課程，就需要在多種多樣的社團(tuán)活動中展開文化教育，由此看來，從社團(tuán)建設(shè)角度培育大學(xué)生文化自信十分必要也具有重要意義。

二、文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)面臨的問題分析

（一）存在的主要問題

1、文化自信意識不強

大多數(shù)的大學(xué)生對于文化自信的內(nèi)涵了解的不是很透徹，甚至于有些同學(xué)都沒有聽說過文化自信這一名詞。大學(xué)生在大學(xué)以前更多注重應(yīng)試教育和分?jǐn)?shù)至上的觀念，家長存在“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”的思維教育誤區(qū)。導(dǎo)致大學(xué)生只關(guān)注考試的重點內(nèi)容而忽視了對于中國傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)階段很多大學(xué)生人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺乏尤其是理工科類學(xué)生，平時只注重動手能力，理工科、自然知識的學(xué)習(xí)缺少了人文、社會知識的應(yīng)用。高校也是更多注重應(yīng)用型學(xué)科的安排，將社科類課程作為選修或者普及類課程不做重點要求，學(xué)生們對于課程內(nèi)容也是處于應(yīng)付式的心理。這些錯誤觀念和心理的存在限制了大學(xué)生文化自信意識觀念的形成與發(fā)展。

2、傳統(tǒng)文化認(rèn)同感弱

隨著信息時代網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，文化也變得越來越多元化，人們足不出戶便可以了解世界各地的風(fēng)俗文化。而外來西方文化也逐漸進(jìn)入并大肆充斥這大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。大學(xué)生由于尚處于剛剛邁入社會的階段，人生觀、世界觀、價值觀還處在形成和發(fā)展的時期，很多方面尚未成熟，對于事物還不能做出清晰而準(zhǔn)確的判斷，極易受到外界的影響和干擾。對于外來事物的新鮮感使得當(dāng)代大學(xué)生們逐漸疏遠(yuǎn)中華民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承而更愿意接受外來文化，熱衷于追去外來文化。近年來，大學(xué)生對于情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日，這就是大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不強的一種具體表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)文化了解甚少，對于中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷也近乎一無所知，反倒是對于西方一些節(jié)日具體時間，歷史由來熟記在心。總之，大學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感越來越弱，對西方文化的興趣越來越濃厚，已成為高校在育人中必須要面對的一個難題。

3、文化參與積極性差

當(dāng)代大學(xué)生文化消費具有極強的自我導(dǎo)向。對于文化欣賞方面很多學(xué)生更愿意去追網(wǎng)絡(luò)電視劇，去聽各種流行音樂會追求所謂的潮流時尚卻不愿去欣賞傳統(tǒng)文化演出。高校學(xué)生社團(tuán)是校園文化傳播的重要途徑，但目前社團(tuán)文化傳播情況欠佳，大多數(shù)學(xué)生對于社團(tuán)舉辦的校園文化活動不感興趣，參與度和積極性也不高。

大學(xué)生是一個張揚個性與自我的群體，大學(xué)生更多是利用課余時間安排自己喜歡的活動和娛樂，組建的活動社團(tuán)更多目的在于娛樂活動而缺少了相關(guān)的文化引領(lǐng)。例如，網(wǎng)游社團(tuán)注重的就是幾個同學(xué)打游戲，動漫社只是一群同學(xué)一起看動漫，動漫表演，并沒有達(dá)到文化引領(lǐng)的目的。

（二）問題的成因分析

1、經(jīng)濟發(fā)展的影響

文化的繁榮發(fā)展將促進(jìn)生產(chǎn)力水平的提高、經(jīng)濟的發(fā)展，從古至今，我們都不難發(fā)現(xiàn)一個地區(qū)文化是否繁榮，主要由該地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r決定的。生產(chǎn)力水平越高，經(jīng)濟越發(fā)達(dá)，物質(zhì)和精神文化內(nèi)容越豐富、越成熟 文化內(nèi)容越豐富、越成熟，反過來推動該地區(qū)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，從而滿足人民日益增長的物質(zhì)文化和精神文化需求，人們對本地區(qū)文化認(rèn)同度越高，文化創(chuàng)新能力就越強，文化自信將油然而生。

當(dāng)前我國處于全面建成小康社會的決勝階段，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長由高速轉(zhuǎn)向穩(wěn)步增長。雖然改革開放 30 多年，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就，但我國人口眾多、貧富差距較大的基本國情沒有徹底改變。文化發(fā)展仍受到一定的制約，以及當(dāng)前發(fā)展過程中存在的問題，促使大學(xué)生對文化在經(jīng)濟社會中的重要作用產(chǎn)生困惑和懷疑，導(dǎo)致文化自信意識不強。

當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，一方面市場經(jīng)濟追求效率，主張競爭的觀點在一定程度上推動文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，但另一方面市場經(jīng)濟自身的弱點、追求短平快的發(fā)展模式和消極方面也會誘發(fā)各種不良思想，滋生各種不良現(xiàn)象，帶來了一些不良文化，造成大學(xué)生在文化價值認(rèn)知上產(chǎn)生困惑，質(zhì)疑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想觀念和社會主義核心價值觀，這些困惑導(dǎo)致大學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知感低下。

2、學(xué)校文化教育價值的影響

從新中國建立初期至今，有長達(dá)幾十年的時間，我國的教育價值取向受到實用主義、功利主義的影響，一味追求教育為經(jīng)濟服務(wù)，強調(diào)知識本身帶來的經(jīng)濟效益及高等教育追求對人才培養(yǎng)的效果。在我國教育理念中，重理輕文的現(xiàn)象尤為突出，對重理輕文教育價值理念的推崇，意味著對文化發(fā)展的損害和削弱，嚴(yán)重?fù)p害了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的宣傳、弘揚和創(chuàng)新。

當(dāng)前大學(xué)傳統(tǒng)文化教育課程的缺少。擁有傳統(tǒng)文化教育課程的學(xué)科主要集中在文學(xué)類專業(yè)，其他部分人文社科類專業(yè)及理工科類專業(yè)必修課程幾乎沒有傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，部分學(xué)科只是在大學(xué)語文等公共課內(nèi)滲透一點點傳統(tǒng)文化內(nèi)容，除傳統(tǒng)文化教育課程的缺乏和傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容稀缺的情況外，還存在傳統(tǒng)文化教育實踐課程嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)象。

對于學(xué)校來說對教育效果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)生的全面發(fā)展 對于學(xué)生來說，特別是理工科的大學(xué)生選擇參加活動或比賽重視程度取決于該活動對自己的直接有益程度。因此，他們都對本專業(yè)的專業(yè)課程和相關(guān)活動比賽較為重視，對思想政治理論課程較為漠視，也幾乎從不愿意主動參加例如書信寫作，演講，讀書交流這些活動和比賽。對于文化活動參與的積極性不高。

三、文化自信融入高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)路徑探索

文化自信是對文化的一種堅定信念，積極認(rèn)知中國文化是文化自信的前提和基礎(chǔ)。沒有這種文化自信的認(rèn)知，也就談不上對中國文化的自信，即使想?yún)⒓游幕瘜嵺`，沒有對文化的正確理解和認(rèn)知引領(lǐng)，也難以達(dá)到預(yù)期效果。因此提高大學(xué)生文化自信意識顯得尤為重要。高校首先要調(diào)整自身的人才培養(yǎng)計劃，重視各個專業(yè)的均衡發(fā)展，加強社會科學(xué)知識學(xué)習(xí)在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中的重要性。學(xué)校要對學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行相關(guān)審核和指導(dǎo)，要有專門的教師幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念和社團(tuán)活動觀念。作為大學(xué)生，要通過多種多樣的社團(tuán)活動逐步了解文化自信的深刻內(nèi)涵，并在日常的生活、學(xué)習(xí)中加以貫徹，以落實到實處，增強自身的文化自信的意識。

積極弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，由于學(xué)生學(xué)科背景不同，要使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)理論的同時提升自己的文化情懷，學(xué)校應(yīng)該鼓勵幫助學(xué)生建立涉及科技、文化遺產(chǎn)等各個方面的興趣活動社團(tuán)，以便滿足大學(xué)生的不同需求。

高校在建設(shè)學(xué)生社團(tuán)時應(yīng)該考慮到學(xué)生自身發(fā)展和社會發(fā)展等多方面需要，使學(xué)生社團(tuán)更具生命力，同時創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)活動，讓社團(tuán)活動內(nèi)容更生動、更有趣味性?？梢越ㄔO(shè)具有特色的國學(xué)社、民樂社、古典文化交流社團(tuán)等。在學(xué)校里也可以設(shè)立例如博雅居、靜心堂等不同的具有文化氛圍的社團(tuán)活動室。校園文化建設(shè)靈活、廣泛、多面，影響力輻射強度大，高校應(yīng)積極挖掘?qū)W生社團(tuán)的潛能，開拓進(jìn)取，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在高校文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用。

四、結(jié)語

新時代大學(xué)生作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的筑夢者，加強文化自信的培養(yǎng)有助于大學(xué)生更好的傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好的促進(jìn)大學(xué)生承擔(dān)起新時代文化強國的重要責(zé)任。因此在當(dāng)前形勢下，我們要以高校學(xué)生社團(tuán)為有力抓手，將加強大學(xué)生文化自信培育為前提，將提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)作為奮斗目標(biāo)，憑借豐富多彩的校園社團(tuán)活動為青年大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造條件，努力使學(xué)生社團(tuán)在新形勢下煥發(fā)出新的生機和活力。

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作者簡介：李英哲（1994年—），男，漢族，遼寧本溪人，華南師范大學(xué)碩士研究生，研究方向：教育管理