強(qiáng)化高職教育類(lèi)學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)教育的形成探究

摘 要：當(dāng)今我國(guó)高校的學(xué)生藝術(shù)知識(shí)都是比較薄弱的一方面，特別是高職院校的學(xué)生，這種現(xiàn)象不僅不利于普通課程的學(xué)習(xí)，更阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課程。重視學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育不僅作為是作為演員的培養(yǎng)，更是要提高藝術(shù)修養(yǎng)。重視音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成，能深化學(xué)生自身的文化內(nèi)涵，也是順應(yīng)現(xiàn)代化素質(zhì)教育的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)素養(yǎng);音樂(lè)表演

高等職業(yè)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場(chǎng)所，要求學(xué)生掌握必要的理論知識(shí)的同時(shí)，熟練掌握主干技術(shù)，側(cè)重于實(shí)際運(yùn)用;但同時(shí)還應(yīng)該具有正確的審美能力，能感受和創(chuàng)造美。這也是提升高等學(xué)校教育改革的必然方向，在這過(guò)程里，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，特別是教育類(lèi)學(xué)生對(duì)與藝術(shù)素養(yǎng)的提升更能對(duì)其教育能力有顯著提升。因此，通過(guò)強(qiáng)化高職教育類(lèi)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)不斷提高學(xué)生的審美情趣和意識(shí)，繼而展現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力上的重要表現(xiàn)。

一、藝術(shù)素養(yǎng)提升的必要性

當(dāng)今我國(guó)的高職院校中，學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)方面是比較薄弱的一方面，隨著各大高校的擴(kuò)招，這種現(xiàn)象也越來(lái)越明顯起來(lái)。不僅不利于音樂(lè)課程的教學(xué)，還會(huì)影響到學(xué)生對(duì)各藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)。

（一）高職學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)概述

人的基本素質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，通常由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、秉賦素質(zhì)等多層面的因素所構(gòu)成。而人的藝術(shù)素養(yǎng)屬于文化素質(zhì)的范疇，人的生理和心理素質(zhì)受到藝術(shù)素養(yǎng)的影響。有學(xué)者認(rèn)為，“藝術(shù)素養(yǎng)是人在藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中所具有的、最后又能在藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想、知識(shí)、情感、藝術(shù)等方面的能力與修養(yǎng)”，包括思想修養(yǎng)、知識(shí)修養(yǎng)、情感修養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)等。藝術(shù)素養(yǎng)是一個(gè)人文化修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，當(dāng)今高職學(xué)生對(duì)于藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)方面是存在極大的缺失，這些缺陷會(huì)阻礙他們進(jìn)一步的深入認(rèn)識(shí)社會(huì)，所以高職學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是必須高度重視，如何高效的提升高職學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，應(yīng)該是一個(gè)常態(tài)化的課題。

（二）有助于實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生全面發(fā)展

經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)證明，人的審美能力的提高和進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)都能夠?qū)χ橇Φ陌l(fā)展起到促進(jìn)的作用。提高藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)于智力的提高和學(xué)習(xí)能力的提高都能夠起到存進(jìn)作用。藝術(shù)的創(chuàng)作通常是源于生活中的細(xì)節(jié)而獲得創(chuàng)造的靈感，通過(guò)藝術(shù)素養(yǎng)教育，使學(xué)生提高對(duì)事物的觀察力和鑒別力，能夠提升高職學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力，激發(fā)創(chuàng)造的激情，從而實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生身心的全面發(fā)展。

（三）有助于提高全社會(huì)的藝術(shù)素養(yǎng)

目前，我國(guó)高等教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)入了大眾教育的發(fā)展階段，推行素質(zhì)教育。人才的培養(yǎng)、社會(huì)的發(fā)展、民族的復(fù)興是當(dāng)代高職學(xué)生即將肩負(fù)的使命，高職學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，進(jìn)入工作崗位，感染身邊的每一個(gè)人，從而全社會(huì)的藝術(shù)素養(yǎng)也能得到提升。

二、高職學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)低的現(xiàn)狀

高職學(xué)生的文化起點(diǎn)不高，綜合文化水平較低，一直以來(lái)被動(dòng)的接受應(yīng)試教育，并且在藝術(shù)方面接觸和投入也是比較少的，整體的藝術(shù)素養(yǎng)都不高，特別體現(xiàn)在音樂(lè)表演方面。

（一）高職學(xué)生的音樂(lè)表演缺乏情感投入

從小學(xué)至中學(xué)時(shí)期接受填鴨式的教育，為完成應(yīng)試教育，各個(gè)學(xué)科的教師為了趕時(shí)間，讓學(xué)生用最短的時(shí)間完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)，在指導(dǎo)的過(guò)程中常常替代學(xué)生思考，甚至插手學(xué)生的創(chuàng)編，學(xué)生缺少即興創(chuàng)作表演，純粹的按著教師的意圖走。過(guò)多的指導(dǎo)，令學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新的意識(shí)，更體會(huì)不到那種真正意義上情感投入。

（二）音樂(lè)表演是一種“二度創(chuàng)作”的過(guò)程

過(guò)分注重結(jié)果，忽視了音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程，音樂(lè)表演是一種“二度創(chuàng)作”的過(guò)程，在音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程中，作曲作詞為第一創(chuàng)造過(guò)程。而音樂(lè)表演是第二創(chuàng)造過(guò)程，音樂(lè)作品與表演者自身的特點(diǎn)相結(jié)合，即表演者必須對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深入的了解，準(zhǔn)確的解讀，最終表現(xiàn)為對(duì)音樂(lè)作品的由自身理解的再現(xiàn)。教師過(guò)多的注重結(jié)果，過(guò)分的插手學(xué)生的“二度創(chuàng)作”的過(guò)程，抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)編能力。學(xué)生對(duì)作品的理解不夠深入。所以，這也是高職學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)低的最明顯體現(xiàn)。

三、強(qiáng)化高職教育類(lèi)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的途徑

（一）充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生接受藝術(shù)素養(yǎng)教育的積極性

為廣大高職學(xué)生提供藝術(shù)素養(yǎng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的平臺(tái)，提供一些普及藝術(shù)教育的選修課程，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生接受藝術(shù)素養(yǎng)教育的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐的平臺(tái)上多實(shí)踐，從而找到快樂(lè)，獲得自信，更能促進(jìn)學(xué)生接受藝術(shù)素養(yǎng)教育的積極性。

（二）提高學(xué)生的綜合文化水平

提高學(xué)生的綜合文化水平，也是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，高職學(xué)生在中學(xué)階段，綜合文化水平相較于本科學(xué)生是有所差距的，部分學(xué)生并沒(méi)有掌握良好的學(xué)習(xí)方法，也為他們將來(lái)踏入工作崗位時(shí)競(jìng)爭(zhēng)力得以提高。

（三）推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園

推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園，結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逅囆g(shù)，做好高雅藝術(shù)進(jìn)校園的工作，加強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化教育，推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園，進(jìn)一步提升學(xué)生的藝術(shù)視野，開(kāi)展藝術(shù)家進(jìn)校園的活動(dòng)以及學(xué)術(shù)講座，從而提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

（四）開(kāi)展校園文化藝術(shù)活動(dòng)

開(kāi)展常規(guī)的品牌形式的校園大型文藝活動(dòng)，擴(kuò)展藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，增加校園藝術(shù)的感召力。

成立以及加強(qiáng)高校藝術(shù)團(tuán)，并開(kāi)展日常的藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生有了更高的要求，不僅作為是作為演員的培養(yǎng)，更是要提高藝術(shù)修養(yǎng)。高校重視音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生而言，深化其自身的文化內(nèi)涵，更讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)有更深層次的理解，提高了能力;對(duì)社會(huì)而言，提供了順應(yīng)社會(huì)要求的更高素質(zhì)的人才，可謂一箭雙雕。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 刁佳.大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)作用[J].閱江學(xué)刊，2017，12.

基金項(xiàng)目：北海職業(yè)學(xué)院2018年院級(jí)科研項(xiàng)目《強(qiáng)化高職教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育的理論基礎(chǔ)探究》階段性研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：2018YJZ02）

作者簡(jiǎn)介：趙玉萍（1975-），女，廣西北海人，大學(xué)學(xué)歷，北海職業(yè)學(xué)院，講師，主要研究方向：聲樂(lè)演唱與教學(xué)。