張藝

摘要：在美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容和形式日益豐富的當(dāng)代，開展美術(shù)的多媒體教學(xué)是非常必要的，它可以生動(dòng)、形象、直觀地引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プ哌M(jìn)美術(shù)生活，提高學(xué)生美術(shù)水平。將視知覺心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容融在美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，從視知覺心理學(xué)角度去設(shè)計(jì)美術(shù)課堂中的色彩問題、教學(xué)背景音樂、教學(xué)視頻等，以此來刺激學(xué)生的眼球，更直觀的將圖片呈現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的感知能力和認(rèn)知能力，幫助學(xué)生更好地去理解美術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：視知覺;多媒體教學(xué);美術(shù)課堂

一·什么是視知覺

視知覺在心理學(xué)中是一種將達(dá)到眼睛的可見光信息表明，并應(yīng)用其來計(jì)劃或行動(dòng)的能力。簡略來講，視知覺就是看見了、察覺到了光和物體的存在，是與視覺領(lǐng)受好不好有關(guān)，但是，了解看到的事物是什么，看到的事物有沒有意義，看到這件事物后大腦怎么做解釋，是屬于較高層的視覺認(rèn)知的部份。

常言道，眼睛是心靈的窗戶，所謂心靈，準(zhǔn)確的說就是我們的大腦。研究表明，大腦接受的感覺信息80%以上來自視覺，視覺信息的精確獲取，正確加工和解碼是大腦進(jìn)行高效認(rèn)知加工的根本，這更加體現(xiàn)了視知覺在我們認(rèn)知世界過程中的地位。

那么視知覺與美術(shù)教學(xué)又有什么關(guān)系呢？

從美術(shù)層面來說，它可以影響人們的審美觀，促使人們以差異的心理來感知藝術(shù)、美術(shù)等。長期以來，藝術(shù)一直是作為學(xué)校教育的“副科”而存在的，但隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和教育改革的深化，人們在物質(zhì)豐富的今天，對精神的追求日益加強(qiáng)，現(xiàn)代人普遍意識(shí)到，奧妙無窮的藝術(shù)世界與人們的生活息息相關(guān)。在《藝術(shù)與視知覺》一書中，作者魯?shù)婪颉ぐ⑺己Ｄ肪驼劦剑骸耙曈X形象永遠(yuǎn)不是對于感性材料的機(jī)械復(fù)制，而是對現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性的把握，它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象?！本汀端囆g(shù)與視知覺》這本書而言，它追求的是一種人文主義的藝術(shù)教育，它主張將“由技入道”和“有理入道”兩種方式結(jié)合起來，全書列舉了許多例子來具體的、詳盡地闡述了知覺心理學(xué)對藝術(shù)中視覺問題的解答?？傊曋X心理學(xué)可以影響人們的感知和認(rèn)知，促使人們從不同角度理解和賞識(shí)事物。因此，這對于我們一線美術(shù)教育者來說，利用學(xué)生的視知覺心理特點(diǎn)來上好一節(jié)是至關(guān)重要的。

二·視知覺原理融入多媒體美術(shù)教學(xué)的不可或缺性

美術(shù)以視覺形象承載來表達(dá)人的思想觀念、情緒立場和審美趣味，豐富人類的精力和物質(zhì)世界，美術(shù)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。

多媒體教學(xué)使美術(shù)教育變得更加清晰明了，許多難理解的概念，只用一張圖就能讓學(xué)生明白。舊式的美術(shù)課堂，老師僅僅只是把美術(shù)理論說一遍，我們聽得云里霧里，最后也僅僅只是根據(jù)老師在黑板上的示范，照搬照抄的畫下來，并沒有多少自己的思想，僅僅只是技藝的學(xué)習(xí)，而沒有美術(shù)核心素養(yǎng)的形成，談到美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，尹少淳教授在《從核心素養(yǎng)到美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)——中國基礎(chǔ)教育美術(shù)課程的大變軌》中詳細(xì)的談到了中國特色社會(huì)主義的美術(shù)核心素養(yǎng)，在我國教育的語境中，“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)?！?。

因此，在美術(shù)課堂教學(xué)日趨多樣化的今天，開展美術(shù)課堂多媒體教學(xué)是非常必要的，它可以多元化、生動(dòng)、形象地提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生美術(shù)水平。

三·視知覺心理學(xué)在美術(shù)課堂多媒體教學(xué)中的應(yīng)用

1.基于視知覺心理學(xué)的美術(shù)課堂多媒體教學(xué)的設(shè)計(jì)原則

第一，針對性原則。為了使學(xué)生可以快速高效的投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中，在進(jìn)行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮視知覺心理學(xué)的作用，設(shè)計(jì)具備針對性的多媒體課件確保學(xué)生使用多媒體課件時(shí)，可以受活動(dòng)的圖像、多彩的圖片、美好的聲音的熏染，融入美術(shù)課堂的課程課堂中。

例如：在湘南美術(shù)出版社的七年級(jí)課本《千姿百態(tài)的水》這一課中，老師首先準(zhǔn)備了水的三種物理形態(tài)——固態(tài)（冰）、液態(tài)、氣態(tài)（加濕器噴出的水氣），給予學(xué)生直接的具有針對性的視覺感受，將學(xué)生帶入情境。

第二，有效性原則。對于有效性原則的遵守要求設(shè)計(jì)者在進(jìn)行美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要注重突出視覺效果，保證所設(shè)計(jì)的課件可以正面地、積極地影響學(xué)生的心理，使學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。

例如，前不久我有幸參加了山東省濟(jì)寧海達(dá)行知學(xué)校舉辦的“掛鉤課優(yōu)質(zhì)課評選”的教學(xué)活動(dòng)，這次活動(dòng)旨在推動(dòng)課堂教學(xué)研究，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。在這次教學(xué)活動(dòng)中我上了一節(jié)關(guān)于高一美術(shù)鑒賞的課程——《走進(jìn)大師—摯愛梵高拍賣會(huì)》，本課屬于西方現(xiàn)代藝術(shù)這一單元的子課題。高一上學(xué)期主要以美術(shù)鑒賞為主，而鑒賞課容易使學(xué)生感到枯燥無味，以拍賣會(huì)的活動(dòng)形式展開，讓學(xué)生們參與其中，主動(dòng)參與課題研究、積極討論，使得一節(jié)鑒賞課趣意盎然。

2.基于視知覺心理學(xué)的美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)

在進(jìn)行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)當(dāng)合理、有效地利用視知覺心理學(xué)知識(shí)，這樣可以提高美術(shù)課堂的教學(xué)效果。視知覺心理學(xué)表明學(xué)生所聽到、看到的都會(huì)影響學(xué)生的心理，可以積極正面地影響學(xué)生心理，也可以消極負(fù)面地影響學(xué)生心理。以是，在舉行美術(shù)講堂多媒體講授計(jì)劃時(shí)該當(dāng)注重從針對性、有效性等原則動(dòng)身，計(jì)劃多媒體講授課件，使美術(shù)講堂多媒體講授正面地影響學(xué)生心理，促使學(xué)生踴躍投入到講堂進(jìn)修中。

教育要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，首先教學(xué)方法、教學(xué)手段及教學(xué)形態(tài)要現(xiàn)代化。當(dāng)今社會(huì)科技的發(fā)達(dá)，新技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及現(xiàn)代化教育手段的不斷更新，使得多媒體教學(xué)進(jìn)入美術(shù)課堂成為必然。

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（作者單位：濟(jì)寧海達(dá)行知學(xué)校）