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      “慢生活”散議

      2019-10-21 08:16:16卞長生
      雜文月刊(選刊版) 2019年5期
      關鍵詞:慢生活肥皂水考量

      卞長生

      在生活中,不少人,只知一味前進,生活節(jié)奏越來越快,.且振振有詞。比如,有人說,我沒存款,不敢說累;我沒車沒房,不敢偷懶。他們生活變得異常煎熬,忘記何時出發(fā)、抵達何處,生命的一切,變成悲劇的絕望。我認為,當前,在上述人群中,很有必要引入“慢生活”概念。

      “慢生活”,就是加入退的因素,讓加力前進和蓄力后退節(jié)奏科學化、工作和休息安排合理化。許多生活規(guī)律告訴我們,不懂得退,就不能進。退,在某節(jié)點考量,是慢些,但從整體考量,前進速度會快許多。只有慢生活,才能保持生活動力和能量的持續(xù)和久遠,才是生活的最美狀態(tài),

      孩提時,經常看到奶奶在做針線活的時候,在右手中指戴針箍,戴前,在針箍內側,涂些肥皂水,我當時不解。但有一次,奶奶戴針箍,忘抹肥皂水,針線做完,拔出針箍很費勁,把手指表面皮膚擠得腫脹起來。我頓悟,原來,往針箍上涂肥皂水,是為順利把針箍退出。

      戴針箍,松動不行,容易禿嚕;可戴得過緊,不易退出。因針箍圓筒相對規(guī)則,而手指不是規(guī)則圓柱,有骨節(jié)突出阻隔和老年人松弛皮膚受力后形成道道皺起圍堰攔截。在針箍內側涂肥皂水,會大大增強皮膚潤性,減少摩擦力,在突然拔出時,短時一段距離,形成慣性,可很容易讓針箍加力,突破關節(jié)凸出屏障和皮肉“堰塞”重圍。

      奶奶把針箍戴上、退出,循環(huán)反復。奶奶知道退出和戴(進)同樣不可或缺,所以,她給針箍內側涂些肥皂水,事前把退出功課做足。

      奶奶每次干完活,把.針箍退出,會減慢活計速度,可是,誰也不會感到慢,以為這樣是順應自然,村里人都夸奶奶行止如度的“慢生活”,看著舒展,很享受。

      后來我發(fā)現(xiàn),奶奶退而再進,過“慢生活”做法,在其他領域,被悄悄應用著。停車時,司機看到車位,往后退,選擇好角度,直,至退到估計前進時不至刮蹭到前后車輛,才一點點往車位行進。樓道里,對面有人來,樓道狹窄,容不下兩人同時通過,這時,一人停下,后退,等對面人走過,再前行。

      知退有止的“慢生活”,是非??茖W的。不懂得休息,一味工作,有時會造成非常嚴重的后果,危害觸目驚心。據統(tǒng)計,中國每年有過勞死者60萬人。2015年3月,深圳36歲的IT男張斌,被發(fā)現(xiàn)猝死在酒店馬桶上,凌晨1點,他還發(fā)最后一封工作郵件。據悉,為趕項目,他常常加班到早上五六點,又接著上班。去世前一天,他跟媽媽說“太累了”。2016年6月30日,南方醫(yī)科大學附屬南方醫(yī)院創(chuàng)傷骨科主任醫(yī)師金丹被發(fā)現(xiàn)在醫(yī)院宿舍逝世,年僅45歲。據同事稱,金醫(yī)生離世前兩天,仍從清早一直工作到晚上10時許,后因身體不適在宿舍休息。列寧說過,誰不會休息,誰就不會工作。叔本華說過,人類所能犯的最大錯誤,就是拿健康來換取身外之物。布袋和尚有首詩:“手把青秧插滿田,低頭便見水中天,心地清凈方為道,退步原來是向前?!贝嗽娬故巨r夫插秧以退為進畫面,道出退中有進真諦。過去,我們強調不計代價的進步,諸不知,無論哪個領域,在行進道路上,往往充滿變數(shù)、坎坷,都有走不動的時候,倘若我們過的是進退有節(jié)的“慢生活”,在暫時走不通時,果斷暫退,在恰當時機,條件成熟時,我們再前進,這樣,不僅走得通,速度還會更快。

      郭旺啟薦自《勞動時報》2019年3月22日

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