慢生活
- 追求“慢生活”的基礎(chǔ)是智慧物流
文／本刊評論員現(xiàn)代人的精神和生活往往割裂，我們喜歡唱著從前的日子，生活過得慢，車，馬，郵件，哪怕一個問候，要等上好多天。在想象中，等待似乎成了雋永的詩篇。事實上，我們總怕來不及，更追求速度——雙十一的快遞晚到一天都心急火燎，誰沒有抱著手機不時刷新物流到哪里了的經(jīng)歷呢？其實，就是我們認為很慢的從前，那時的人們對運輸速度的追求也是不余遺力的。信使、驛站、八百里加急、長城烽火，乃至張騫出使西域開辟絲綢之路，都是前人想盡各種方法用最快的速度將信息或者物品傳遞給特定
加油站服務(wù)指南 2023年11期2023-12-27
- “慢生活”理念下體驗式新聞報道的創(chuàng)新及實踐
、舒緩情緒，“慢生活”理念逐漸興起后，人們的生活觀念和行為方式也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。隨著我國媒介技術(shù)的高速發(fā)展，短視頻、人工智能、VR 和移動直播等新聞報道方式逐漸興起，新型媒介傳播手段突破了傳統(tǒng)新聞報道模式，傳播方式、媒體格局和輿論生態(tài)發(fā)生巨大變化。體驗式的新聞報道正是“慢生活”新聞氛圍的重要載體和踐行方式。這種基于“慢生活”理念創(chuàng)新和實踐體驗的新聞報道模式，有利于提高新聞報道的創(chuàng)新性和傳播性，從而全面拓寬新聞報道的整體發(fā)展空間。一、“慢生活”價值建構(gòu)生活
記者搖籃 2023年8期2023-10-25
- 慢綜藝節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新傳播
鍵詞：紀實性；慢生活；創(chuàng)新傳播中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）08-0093-03在快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，慢綜藝對于緩解人們的壓力起到了積極作用?！断蛲纳睢窞橛^眾展現(xiàn)了真實的鄉(xiāng)村生活，喚起了觀眾對田園生活的向往，滿足了觀眾精神層面的需求。節(jié)目的特色體現(xiàn)在關(guān)注嘉賓的內(nèi)心需求，展現(xiàn)人物活動的真實場景，營造溫馨的節(jié)目氛圍，能夠讓觀眾輕松地觀看節(jié)目，獲得內(nèi)心的寧靜與幸福。一、慢綜藝《向往的生活》概述《向往的生活》是湖
今傳媒 2023年8期2023-08-21
- 追尋教育的“慢生活”
么是幼兒園的“慢生活”“慢生活”是幼兒學習的一種方式，是人自然成長的一種樣態(tài)。從表面上看“慢”是用一種舒緩的狀態(tài)放慢腳步，而本質(zhì)上“慢”是用一種積極健康的心態(tài)，專注、細致、從容地應(yīng)對問題。1.“慢生活”是教育的一種應(yīng)有內(nèi)涵十年樹木，百年樹人，可見萬物生長皆有規(guī)律，而育人則是一條漫長而艱辛的道路。教育面對的是個性迥異的鮮活的個體，兒童將教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)需要一個接受的過程。因此，我們需要慢下來等待，做耐心的守望者，關(guān)注每一個兒童的個體差異。教育的理論
江蘇教育 2023年6期2023-04-05
- “慢生活”吃上“旅游飯”
體驗安靜舒適的慢生活。每到周末和節(jié)假日，兩家民宿的客房都會被搶訂一空。王啟迪的民宿火了，有力帶動當?shù)厝罕娡ㄟ^發(fā)展旅游業(yè)增收致富。“如今，我們村里村民開辦的民宿有5 家，農(nóng)家樂有8 家，90%以上的村民吃上了‘旅游飯’?！睆埿裾f，2021 年，全村實現(xiàn)經(jīng)濟總收入800 余萬元，農(nóng)民人均純收入16234 元，村集體經(jīng)濟收入達68萬元，村民的口袋鼓了起來。近年來，東溝村以“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”為標準，堅持在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護，保留自然原生態(tài)、鄉(xiāng)
農(nóng)民文摘 2023年2期2023-03-22
- 基于“慢生活”理念的家用咖啡機設(shè)計研究
交互情感體驗。慢生活注重生活質(zhì)量，開始追求精神層面的感受。隨著城市化的發(fā)展，嘈雜、擁堵的都市快節(jié)奏生活早已讓人厭倦，越來越多的人渴望回歸自然，找到最真實的自己。1 “慢生活”理念概述在這個加快生活節(jié)奏成為習慣的時代里，奔波勞碌成為城市工作、生活的主旋律?！奥崩砟罹褪菍@種“快”生活的反思。卡爾·霍諾曾說過：“慢生活不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標撤退，讓生活變成更細致?！甭聛硪馕吨o自己一個休憩的空間，體味日常生活的細節(jié)，在生活中找到平衡，享受真
工業(yè)設(shè)計 2023年1期2023-03-02
- 體驗德國的“慢生活”
意追求的那種“慢生活”！小住期間我發(fā)現(xiàn)：這個國度正越來越被“慢生活”的生活理念所覆蓋！德國人的“慢生活”方式，首先體現(xiàn)在“行”上。在德國，很多公路旁邊都設(shè)有路標，上面寫的不是諸如“前方是事故多發(fā)區(qū)，請注意”之類的警示語，而是“時速30 公里”和大大的“慢”字！這不單單是提醒司機駕車要減速，還時時在提醒外來的游客：此地流行“慢生活”！你要完全融入和接受這種慢生活！從交通安全的角度來說，行車限速是應(yīng)該的?？墒窃诘聡?，居然連走路也要限速！這條規(guī)定簡直有些匪夷所思
保健醫(yī)苑 2022年9期2022-10-01
- 中國慢城建設(shè)過程中的同質(zhì)化困境及其破解路徑
摘 要作為倡導慢生活節(jié)奏的新型城市發(fā)展形態(tài)，慢城為快速工業(yè)化的快節(jié)奏生活提供了另一種可行選擇——“慢活”。慢城理念的本土化實踐顯現(xiàn)出嚴重的同質(zhì)化傾向，逐漸背離了強調(diào)挖掘本土特色文化與自然資源及以人為本的慢城核心理念。應(yīng)該厘清角色定位、堅持以當?shù)刂黧w為主，扎根地域文化、深層次利用特色資源，立足美好生活、提高居民“慢意識”，從而破解中國慢城建設(shè)過程中的同質(zhì)化困境。關(guān)鍵詞慢城 同質(zhì)化 慢生活 慢活精神“發(fā)展才是硬道理”的理念，讓中國的經(jīng)濟實力在四十余年改革開放中
閱江學刊 2022年3期2022-06-08
- 聰明城市活力金鼎（二）
導，闡述對城市慢生活的思考，提示開發(fā)者和設(shè)計師，“思想引導設(shè)計，設(shè)計改變生活”，力求探索新一代的居住產(chǎn)品，強調(diào)用戶體驗，以滿足目標客群日益提高的生理心理需求?！娟P(guān)鍵詞】慢生活;居住品質(zhì);低碳出行;社區(qū)配套服務(wù);綠色公共空間【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2022.04.010引言：上海金鼎作為“金色中環(huán)發(fā)展帶”的首發(fā)項目，集商業(yè)、辦公、文化、酒店、住宅等多功能業(yè)態(tài)為一體，始終堅持高品質(zhì)建設(shè)標準，提升整體區(qū)域價值。采用數(shù)字化賦能
中國房地產(chǎn)業(yè)·上旬 2022年2期2022-03-26
- 忙碌的原因與“慢生活”的可能性
——哈特穆特·羅薩社會加速批判理論探究
”的克服與對“慢生活”的吁求在社會加速日益嚴峻的今天，人們在加速社會面前并不是無能為力，而是要尋求對“新異化”的解決與克服，在越來越忙碌的生活中以多種方式重新把握生活，其中“慢生活”就是一個重要的重塑日常的方式。 “慢生活”并不是簡單的生活節(jié)奏的放緩，而是包含時間與空間、進步與反思、物質(zhì)與精神等多重要素的優(yōu)質(zhì)生活，其成為現(xiàn)代加速社會中一個值得追求的選擇與目標?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">慢生活”是時間與空間重新融合的生活。 人們的感覺和體驗大多是從時間和空間中獲得，但社會加速卻扭曲
河南科技大學學報（社會科學版） 2022年1期2022-02-11
- “加速”與“減速”的變奏曲
留白”，打造“慢生活”，促進協(xié)商對話以及設(shè)置“冷靜期”等，要讓社會活動慢下來。城市治理通過重新設(shè)定時間、細致切分時間、增加時間供給以及平衡歷史和未來等時間策略來把控城市的運行，根據(jù)需要而靈活地進行“加速”與“減速”。良好的城市治理應(yīng)該發(fā)展和應(yīng)用更為科學的時間方案，以保持城市活動的合理節(jié)奏，維持城市的良性運轉(zhuǎn)。〔關(guān)鍵詞〕城市活動;城市治理;加速;減速;時間;快節(jié)奏;慢生活〔中圖分類號〕D625 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-（2021）0
黨政研究 2021年4期2021-08-06
- 淺析茶與咖啡在中法慢生活中的地位
法國，咖啡更是慢生活的一種載體，不管是休閑娛樂還是工作學習法國人民都喜歡在咖啡館歡度時光，所以隨時都可以看見法國街頭巷尾的露天咖啡館里座無虛席。無論是東方還是西方，茶和咖啡所折射出來的生活態(tài)度以及生活理念有著異曲同工之妙，使其文化底蘊更加深厚，迷人?！絷P(guān)鍵詞：茶文化;咖啡文化;慢生活;中法文化1導論1.1.選題的背景隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，全球一體化的進程日新月異，各國在思想，文化領(lǐng)域碰撞出了燦爛的火花?；ハ辔战梃b，銳意進取成為發(fā)展的硬道理。同時，信息交通領(lǐng)
速讀·下旬 2021年1期2021-07-28
- 慢生活在書局設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要：本文基于慢生活、讀者、色彩設(shè)計、光源設(shè)計、材質(zhì)設(shè)計這幾個角度，以書局設(shè)計為研究對象，旨在以書局設(shè)計如何締造慢生活的活動空間為研究路線，通過查閱文獻、案例分析、跨領(lǐng)域研究等方法，力圖闡釋慢生活設(shè)計在書局空間領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢及其價值。從而尋求，在現(xiàn)代科技發(fā)展水平、生活方式改善的社會背景下，慢生活的設(shè)計該如何運用新的設(shè)計方法與創(chuàng)新性的發(fā)展來設(shè)計出舒適的書局空間，進而使讀者靜下心來品讀一本好書，放慢生活的節(jié)奏，體驗閱讀的樂趣?；诒疚纳钊胝{(diào)查認為，如今的生活
錦繡·下旬刊 2021年5期2021-05-14
- 在傳統(tǒng)工藝里尋味“慢生活”
能點綴他們的“慢生活”，同時也供平日里觀瞻、摩挲和品鑒。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些被保留下來的宮殿、宅第、古厝中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計的美術(shù)家手中不斷傳承。家具、器物、雅玩里蘊藏的不僅僅是中國傳統(tǒng)工藝源遠流長且不斷革新的豐富技法，更反映出中國人對美好生活的虔誠態(tài)度。在傳統(tǒng)中式住宅中，堂屋是家庭起居和會客訪友的重要場所，也是住宅中最“熱鬧”的地方。明末清初以降，堂屋內(nèi)家具的擺放講求沿中軸線對稱排布，
決策探索 2021年7期2021-04-18
- 《我在故宮修文物》的文化價值探討
帶領(lǐng)讀者去領(lǐng)略慢生活的意味，感受匠人精神的平凡與偉大，并秉持始終如一的詩意情懷，來耕耘內(nèi)心的花園，在寂靜中沉淀、開悟。本文擬從“慢的意味”“寂靜中的花開”兩個方面來探討本書的文化價值。【關(guān)鍵詞】慢生活；工匠精神；人生哲學【中圖分類號】J905 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）04-205-03【本文著錄格式】陳金華.《我在故宮修文物》的文化價值探討[J].中國民族博覽，2021，02（04）：205-207.紀錄片《我在故宮修文
中國民族博覽 2021年4期2021-04-18
- 享受“慢生活”
里就要好好享受慢生活?！蹦该y違，于是全家人放下電子設(shè)備一起上陣，你剁餡我和面她搟皮，乒乒乓乓一通開開心心地忙活，最后包出的餃子雖然形狀不一，可是吃起來卻別有一番風味，每個人都胃口大開。慢工出細活，做飯如此;生活，亦如此。天氣好的時候，每天吃過晚飯，我和妻子都會丟下手機陪父母一起下樓散步。漫步在燈火闌珊的馬路邊，母親會向我們訴說今天發(fā)生的新奇事，父親則結(jié)合報紙上的新聞拋出與我們交談的話題。他們?nèi)諠u年邁，行動大不如前，遠離故鄉(xiāng)的朋友圈后，在城市里對于新鮮事物
新青年 2021年3期2021-04-09
- 德國流行“慢生活”
宏時下，隨著“慢生活熱”席卷全球，“城市的快節(jié)奏正扭曲我們的生命”成為很多人的共識。德國人的“慢生活”方式，為我們更好地享受生活、珍愛生活、品味生活，提供了一個很好的范本。德國人的“慢生活”方式，首先體現(xiàn)在行上。德國的很多公路旁邊都設(shè)有路標，上面寫的不是諸如“前方是事故多發(fā)區(qū)，請注意”之類的警示語，而是“時速30公里”和大大的“慢”字。這不單單是提醒司機駕車要減速，還時時提醒外來的游客：此地流行“慢生活”，你要完全融入和接受這種“慢生活”。從交通安全的角度
做人與處世 2021年24期2021-03-23
- 基于“慢生活”理念的家居產(chǎn)品設(shè)計
路由摘要：“慢生活”是當下流行的一種生活態(tài)度，相應(yīng)地，基于此理念的產(chǎn)品設(shè)計也是當代設(shè)計中重要的發(fā)展趨勢。文章通過剖析“慢生活”理念中“慢”的內(nèi)涵，以可持續(xù)性原則和以人為本的設(shè)計原則進行剖析，并在家居產(chǎn)品設(shè)計中進行設(shè)計實踐，用設(shè)計傳達“慢生活”的理念，慢下來享受生活并付諸于實踐在家居的產(chǎn)品設(shè)計中，以此通過發(fā)掘、思考生活的真正意義幫助人們在快節(jié)奏生活中找到平衡，減輕生理及心理的負擔，營造健康的生活狀態(tài)。關(guān)鍵詞：慢生活;家居產(chǎn)品;設(shè)計中圖分類號：TB472 文
工業(yè)設(shè)計 2020年9期2020-11-02
- 慢生活理念下的古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究
此，本文提出了慢生活理念下的古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的分析：先闡述慢生活理念，然后從不同角度辯證慢生活理念與古鎮(zhèn)文創(chuàng)產(chǎn)品之間的關(guān)系。緊接著指出目前古鎮(zhèn)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計存在的問題，最后針對問題提出解決策略，設(shè)計出能夠體現(xiàn)注重生活態(tài)度、著重環(huán)境保護、側(cè)重傳承文化的古鎮(zhèn)文創(chuàng)產(chǎn)品，從而達成釋放人的靈性，享受隨遇而安的生活狀態(tài)的目標。關(guān)鍵詞：慢生活;文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計;環(huán)保性中圖分類號：TB472文獻標識碼：A 文章編號：2096-0905（2020）05-00-02一、慢
藝術(shù)大觀 2020年5期2020-10-09
- “慢生活”理念在鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計中的表現(xiàn)與傳達
異化，鄉(xiāng)村的“慢生活”和城市的“快生活”形成鮮明對比。隨著民宿的發(fā)展，“慢生活”理念指引下的現(xiàn)代化民宿設(shè)計越來越成為吸引顧客的重要手段。文章簡要分析了“慢生活”理念下的軟裝設(shè)計基本原則及其對鄉(xiāng)村民宿的價值，從“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計與小眾化審美風格、“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計與深度式體驗和“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計統(tǒng)一性與多樣性方面來談?wù)撪l(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計如何具體表現(xiàn)與傳達“慢生活”理念。關(guān)鍵詞：“慢生活”理念;鄉(xiāng)村民宿;軟裝設(shè)計城鎮(zhèn)化的
大觀·東京文學 2020年7期2020-09-15
- 張橋的多維“慢生活”
情享受原生態(tài)的慢生活?！?山間，私藏一份原生態(tài)的美好“太湖三萬六千頃，吳越山川一望中”，位于張橋村城皇山上的城皇山道院，則是原生態(tài)的典型，城皇山高不足海拔百米，有道是“山不在高，有仙則名”，徐大椿也曾在這里為民行醫(yī)。從七子山上的乾元寺往南眺望，即刻間，整個張橋村便映入眼簾。從地貌上看，張橋村宛若一張放大版的“太師椅”，其間還散落著各式各樣的小“太師椅”，譬如牛角塢、松毛塢、陸墓山等小山塢。隱居山間的本質(zhì)在于，尋覓原生態(tài)的山林野趣。正因為張橋村很多文化旅游資
現(xiàn)代蘇州 2020年7期2020-09-10
- 基于慢生活視角下的傳統(tǒng)手縫工藝的沿襲
歷史的、特別是慢生活方式的體驗。關(guān)鍵詞：? 慢生活;黃梅挑花;傳統(tǒng)手縫工藝中圖分類號： J52? ? ? ?文獻標識碼： A? ? ? ?文章編號： 2096-8264（2020）04-0078-03在城市的現(xiàn)代化發(fā)展腳步日益加快的環(huán)境下，許多人在奔波忙碌中收獲了自己所追求的社會價值，但身心疲憊的隱患也日益加劇，早在20 世紀末，全球上百個城市就開始積極倡導“慢生活”理念來反抗人們對城市化、現(xiàn)代化、工業(yè)化帶來的緊張、壓抑的生活。這里所說的慢生活不是懶惰、逃
今古文創(chuàng) 2020年4期2020-09-10
- 基于慢生活視角下的傳統(tǒng)手縫工藝的沿襲
歷史的、特別是慢生活方式的體驗。關(guān)鍵詞：慢生活；黃梅挑花；傳統(tǒng)手縫工藝中圖分類號： J52 文獻標識碼： A 文章編號： 2096-8264（2020）04-0078-03在城市的現(xiàn)代化發(fā)展腳步日益加快的環(huán)境下，許多人在奔波忙碌中收獲了自己所追求的社會價值，但身心疲憊的隱患也日益加劇，早在20 世紀末，全球上百個城市就開始積極倡導“慢生活”理念來反抗人們對城市化、現(xiàn)代化、工業(yè)化帶來的緊張、壓抑的生活。這里所說的慢生活不是懶惰、逃避，而是對生活張弛有度的調(diào)節(jié)
今古傳奇·故事版 2020年4期2020-08-25
- 房車之旅 感受田園“慢生活”
之旅，在于感受慢生活。行駛時，它是一個任意門，帶我們?nèi)ト魏蜗肴サ牡胤?；停下時，它又變成一個臨時居所。本期，給大家推薦的好地方，正是我在一次房車之旅途中偶然發(fā)現(xiàn)的“世外桃源”———白河灣。白河灣位于北京懷柔區(qū)的琉璃廟鎮(zhèn)，這里素有“京北小江南”的美譽。漫步于鄉(xiāng)間小路上，淳樸的田園氣息撲面而來。放慢腳步，可以聽見潺潺流水聲，嗡嗡的蟬鳴聲，數(shù)一數(shù)面前游過的鴨子，感受時間都慢了下來。晚上在房車里看星空，清晨在田園風光中醒來，是不是光聽起來就覺得很美好？白河灣的溫度比
北廣人物 2020年32期2020-08-17
- 基于慢生活理念下民宿旅游開發(fā)
問題，本文通過慢生活理念與民宿結(jié)合的旅游方式探討，對民宿旅游的開發(fā)進行研究。希望通過這次的研究討論能為旅游行業(yè)提供新的視覺，打造可持續(xù)，更宜居的旅游環(huán)境。關(guān)鍵詞：慢生活;鄉(xiāng)村民宿;民宿開發(fā)民宿行業(yè)未來在旅游業(yè)的滲透率將會越來越大。民宿近幾年來一直都是炙手可熱的話題，全民休閑度假時代來臨，度假人群劇增，市場需求增大，民宿市場的熱度從未消減。而民宿旅游不僅僅是作為一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為振興鄉(xiāng)村旅游的一種新方向，也是旅游者快速工作節(jié)奏與舒心慢生活中找到的一種平衡方式
大眾科學·上旬 2020年8期2020-06-29
- 鄉(xiāng)村“慢生活”發(fā)展新空間
——重慶長壽“慢城”挖掘農(nóng)旅融合新路
段慢行、慢娛、慢生活的別致時光……農(nóng)旅深度融合，讓重慶長壽區(qū)有了一座“慢城”：在這里，鄉(xiāng)村里的林田村落、農(nóng)特產(chǎn)品都“活起來”了，城里人有了“歇歇腳、深呼吸”的好去處，“農(nóng)區(qū)變景區(qū)、田園變公園、農(nóng)房變客房”，讓鄉(xiāng)村振興有了新載體，按下了發(fā)展的“升級鍵”。鄉(xiāng)村“慢生活”辟出農(nóng)旅融合新空間剛開園的長壽“慢城”，“慢”是主基調(diào)。這里突出“慢運動”的細節(jié)，讓游客放松心態(tài)，有時間細品鄉(xiāng)村美景?！霸凇恰铮覀冄夭碳液觾砂恫贾脻竦毓珗@，沿岸13 km步道串起8個親水
電腦迷 2020年2期2020-03-24
- “慢生活”概念下城市文化與圖書館建設(shè)探析
源斌摘 要：“慢生活”展現(xiàn)的是健康、積極、自信的生活狀態(tài)。隨著社會經(jīng)濟日益發(fā)展，人們生活質(zhì)量有所提高，全民倡導“慢生活”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">慢生活”與城市文化建設(shè)、圖書館建設(shè)息息相關(guān)。文章基于“慢生活”概念，積極探索城市文化建設(shè)與圖書館建設(shè)的相關(guān)問題，提出城市文化和圖書館建設(shè)中如何融入“慢生活”概念的策略，致力于為城市文化與圖書館建設(shè)找尋新出路。關(guān)鍵詞：慢生活;城市文化;圖書館建設(shè)目前，社會發(fā)展日新月異，科學技術(shù)水平不斷提高。生活在新時代，人們的工作節(jié)奏、生活節(jié)奏都越來越
美與時代·城市版 2020年10期2020-01-26
- 慢生活Vlog傳播內(nèi)容分析
播形式，其在與慢生活理念的融合中衍生出了大量的“慢生活Vlog作品”，這些作品帶有鮮明的類型屬性。文章以微博平臺Vlogger李子柒作品為例，從其興起背景、傳播特點、發(fā)展建議三方面對其傳播內(nèi)容進行了分析。關(guān)鍵詞? 慢生活;Vlog;李子柒中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2019）19-0018-03隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，傳播形式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。以2017年為節(jié)點，Vlog的傳播形式逐漸在我國得到關(guān)
新媒體研究 2019年19期2019-12-19
- 登封市慢生活旅游目的地培育研究
游視角下，引入慢生活旅游理念對登封市慢生活旅游目的地進行建設(shè)研究。在分析登封市慢生活旅游目的地建設(shè)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，從營造“嵩山大景區(qū)”氛圍、加強民眾的慢生活理念、塑造慢生活旅游目的地形象、完善慢旅游產(chǎn)品體系、完善慢城系統(tǒng)等，提出登封市慢生活旅游目的地培育路徑。關(guān)鍵詞：全域旅游;慢生活;旅游目的地;建設(shè);登封中圖分類號：F59 文獻標識碼：A收錄日期：2019年7月23日一、研究背景“全域旅游”是我國目前旅游業(yè)中最熱的名詞之一。當今，在科技與經(jīng)濟雙重驅(qū)動下，城市
合作經(jīng)濟與科技 2019年21期2019-11-21
- 基于城鎮(zhèn)化背景下的城鄉(xiāng)生態(tài)旅游趨勢研究
念，致力于原鄉(xiāng)慢生活產(chǎn)品開發(fā)，深入挖掘資源，打造特色品牌，提升我國生態(tài)旅游業(yè)的市場競爭力。關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游;城鎮(zhèn)化進程;綠道體系;慢生活中圖分類號：F59 ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1672-7517（2019）04-0331-02黨的十九大報告中，十四次提到“美好生活”，并指出中國特色社會主義進入“新時代”，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾。這一重大科學論斷為新時代下我國生態(tài)旅
度假旅游 2019年4期2019-10-21
- “慢生活”散議
很有必要引入“慢生活”概念?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">慢生活”，就是加入退的因素，讓加力前進和蓄力后退節(jié)奏科學化、工作和休息安排合理化。許多生活規(guī)律告訴我們，不懂得退，就不能進。退，在某節(jié)點考量，是慢些，但從整體考量，前進速度會快許多。只有慢生活，才能保持生活動力和能量的持續(xù)和久遠，才是生活的最美狀態(tài)，孩提時，經(jīng)常看到奶奶在做針線活的時候，在右手中指戴針箍，戴前，在針箍內(nèi)側(cè)，涂些肥皂水，我當時不解。但有一次，奶奶戴針箍，忘抹肥皂水，針線做完，拔出針箍很費勁，把手指表面皮膚擠得腫脹
雜文月刊(選刊版) 2019年5期2019-10-21
- 現(xiàn)代生活理念在景觀設(shè)計中的體現(xiàn)
詞：景觀設(shè)計;慢生活;低碳環(huán)保;創(chuàng)新;以人為本一、“慢生活”的理念在景觀設(shè)計中的運用1.“慢生活”的理念慢生活是由意大利Carlo Petrini1986年提出來的，是針對當今快節(jié)奏生活這一問題而提出的一種健康合理的生活態(tài)度。它的宗旨是放慢人們的生活節(jié)奏，緩解人們緊張的工作壓力，平衡生活和工作。2.“慢生活”理念在景觀設(shè)計中的融合（1）慢行空間的定義慢行景觀空間是慢生活理念與景觀設(shè)計結(jié)合的產(chǎn)物，是以慢行系統(tǒng)為主要設(shè)計對象的景觀空間，它將慢食、慢運動、慢休閑
錦繡·中旬刊 2019年10期2019-10-21
- 空間秩序觀在休閑性書店功能中的體現(xiàn)
〕本文立足當前慢生活理念下進行論述休閑性書店功能的構(gòu)成，并分析休閑性書店功能對空間秩序的體現(xiàn)。從慢生活理念的內(nèi)涵、功能構(gòu)成的展現(xiàn)方式以及空間內(nèi)邏輯流動線構(gòu)建的整體空間，創(chuàng)造出集閱讀、休閑和交流為一體的具有文化氣息休閑空間。著重對功能的構(gòu)成、空間在維度上的有序等進行重點分析。從文化、生活環(huán)境、心理感知為出發(fā)點，對上述要素進行分析，以及從中整理對于空間秩序性的研究?！碴P(guān)鍵詞〕慢生活；功能構(gòu)成；空間秩序一.慢生活理念的內(nèi)涵近年來社會競爭日益激烈，每天高速度、強壓
藝海 2019年8期2019-10-14
- 慢生活理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究
問題日益突出。慢生活的概念越來越受到人們的關(guān)注，成為慢生活的概念和設(shè)計原則之一。本文著重討論慢生活的概念。為了追求物質(zhì)生活，群眾盲目崇拜速度和效率，導致很多人手頭有強烈的焦慮、抑郁和脅迫感，人們不想浪費一分鐘后，另一方面，身心極度不安不斷喚醒人們對慢性命的強烈欲望。面對這種情況，許多設(shè)計師開始探索慢性命的奧秘，嘗試將其應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計和其他作品中，為人們提供不同的方式。關(guān)鍵詞：慢生活;室內(nèi)設(shè)計;應(yīng)用一、慢生活理念與設(shè)計原則所謂慢性生活，更重要的是，慢性生活不
藝術(shù)大觀 2019年22期2019-10-12
- 做快樂老師的法寶
慧;愛;讀書;慢生活【作者簡介】高娜，云南省安寧市實驗石江學校。說起老師這個職業(yè)，很多人就會想起這樣的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。也就是說，從古以來，老師就被比喻成“春蠶”和“蠟燭”。用現(xiàn)代人的話來講，那就是“殉道者”。好的老師，似乎就應(yīng)該犧牲自己和家人，全身心地把所有的一切都投入到學生身上，那才叫奉獻，才可以被稱作“好老師”。每次聽到關(guān)于老師的“噩耗”，我的心都在糾結(jié)顫抖：“好老師就一定要做蠟燭，必須犧牲自己才能照亮別人嗎？難道就不能像太陽一
校園英語·下旬 2019年8期2019-10-07
- 淺析藤編家具中的“慢生活”理念
要：本文從“慢生活”理念出發(fā)，結(jié)合藤編手工藝，探索藤編家具中的“慢”理念。將現(xiàn)代生活理念與傳統(tǒng)民間手工藝相結(jié)合，引導“慢生活”理念的推廣，促進藤編家具良好發(fā)展，并起到傳承中國傳統(tǒng)文化的目的。關(guān)鍵詞：“慢生活”;傳統(tǒng)文化;藤編家具如今是一個欲望大得驚人的掘金時代?！翱臁惫?jié)奏的時代洪流裹挾著人類征伐一切，浮躁逐漸取代了抒情，而家作為人們于城池中奮力所覓之巢，應(yīng)是讓人們感到輕松和舒適的地方。于是，家居產(chǎn)品也就成了營造一個讓人感到輕松舒適的家庭氛圍的關(guān)鍵因素之一
藝術(shù)科技 2019年7期2019-07-24
- 生態(tài)資源敏感地區(qū)的民宿發(fā)展與設(shè)計策略
例，總結(jié)與實現(xiàn)慢生活密不可分的營建民宿鄉(xiāng)村性的策略，和生態(tài)敏感地區(qū)的總體規(guī)劃布局和單體開發(fā)控制策略，并以山林間民宿為案例，提出更適合北方資源敏感地區(qū)民宿有效實現(xiàn)慢生活的發(fā)展與設(shè)計策略。關(guān)鍵詞：資源生態(tài)敏感地區(qū);北方民宿;民宿設(shè)計;慢生活Abstract：By analysis and summary of relevant literature，this paper expounds the present situation and issues of
神州·中旬刊 2019年6期2019-07-08
- “慢生活”的實質(zhì)，其實是自由
許崧我對“慢生活”這個詞一直有點兒誤會。不知為什么，我頭回聽說“慢生活”，腦海里浮現(xiàn)出的畫面是個老頭背著手很慢很慢地踱步。然后思維就像彈球一樣彈跳了幾次，最后擊中了這么個靶心——“過慢生活的動作要那么慢，太難為人了，我過不了。”當時不假思索的反應(yīng)，被大腦誤會成思考結(jié)論而收下了，耽誤了我很久。每回我在各種旅游雜志、航空雜志上讀到贊頌“慢生活”的文章，看著那么其樂融融的照片、那么美的風景，我總在心里默念：“這日子好是真好，可太難為人了，我過不了?！敝钡接幸惶?，
意林 2019年1期2019-01-16
- 我的“慢生活”
準則”，叫做“慢生活，緩寫作，重健康，求快樂”。我把它用毛筆寫在宣紙上，懸掛在墻上，以督促和勉勵自己照著這四句話做。有不少戰(zhàn)友、文友來訪，看到這四句話，都表示贊賞，有的還抄下來依照著去做，或發(fā)給自己的朋友。我把“慢生活”寫在第一條，因為慢生活非常重要，我寫下這三個字是有具體內(nèi)容要求的。“慢生活”之一，是慢起床。幾十年的軍旅生涯，我已經(jīng)養(yǎng)成了急速起床的習慣，說起床，撲棱一下就起來，就像在部隊里聽到緊急集合的號令一樣?，F(xiàn)在退休了，年紀也大了，不應(yīng)該再那樣緊迫地
樂活老年 2019年4期2019-01-12
- 來自“慢生活”的幸福感
“慢生活”是與快節(jié)奏生活相對的，但不僅僅指的是生活節(jié)奏慢。因為對于慢生活的倡導者和實踐者而言，慢生活理念中的“慢”，更多地是要追求生活中的意境，有時是一種回歸自然、輕松和諧的意境，并著重追求慢生活方式帶來的幸福感。研究顯示，全球有40%的人或多或少有一種叫作“延緩幸福綜合征”的心理病癥。很多在城市里生活的人，成天為工作和生計所奔波，卻時常感到精神疲憊，獲得不了成就感和滿足感，甚至導致身體出現(xiàn)亞健康或患病狀態(tài)。這樣的人又何來幸福感呢！那么，通過“慢生活”來獲
自我保健 2019年12期2019-01-12
- 基于慢生活理念的鄉(xiāng)村輕手工產(chǎn)品研究與應(yīng)用
礎(chǔ)上，通過對“慢生活”理念的闡述和鄉(xiāng)村輕手工作品的探索，力求在“快”與“慢”之間找到一個平衡點，即在充分接觸大自然之后，在心境平和下融合慢生活理念，與大自然進行互動，與親戚朋友進行互動，以“輕手工”為引子，讓游客在參與過程親身體會“慢生活”，暫時遺忘生活與工作中的快節(jié)奏，在手工活動中緩解壓力、回歸生活、展現(xiàn)自我、重塑身心?；诖四康模艣Q定以此方向的選題進行研究。關(guān)鍵詞：慢生活 鄉(xiāng)村輕手工 旅游品開發(fā) 經(jīng)濟效益引言“輕手工”是在重工與機械制作的基礎(chǔ)上提出的
設(shè)計 2018年1期2018-11-20
- “慢生活”的實質(zhì)，其實是自由
許崧我對“慢生活”這個詞一直有點誤會。不知為什么，我頭回聽說“慢生活”，腦海里浮現(xiàn)出的畫面是有個老頭背著手很慢很慢地踱步。然后思維就像彈球一樣彈跳了幾次，最后擊中了這么個靶心——“過慢生活的動作要那么慢，太難為人了，我過不了”。我后來對慢生活的態(tài)度就是基于這樣的理解。當時不假思索的反應(yīng)，被大腦誤會成思考結(jié)論而收下了，耽誤了我很久。每回我在各種旅游雜志航空雜志上讀到贊頌“慢生活”的文章，看著那么其樂融融的照片、那么美美的風景，我總在心里默念：“這日子好是真好
博客天下 2018年20期2018-11-14
- 快節(jié)奏與“慢生活”
——虛實相生 順逆同境
心感受。遷徙·慢生活，空間虛實相生，時間逆順同境，用建筑的藝術(shù)放慢人的腳步，沉淀思想的深度，感受自然的緯度。引言當快節(jié)奏成為一種生活方式人們已經(jīng)漸漸淡忘了最原始獲取知識的途徑，“慢生活”是否適合現(xiàn)代社會……一、“慢生活”書店定義因為這是在濕地中的書店，所以鳥類是遷徙的，人也是“遷徙”的，帶冒號的遷徙。慢字，有兩方面的意思，一種是放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡，另一種老話說得好，慢工出細活，慢，我們是為了精益求精。我們定義建筑以時針，分針，
新生代 2018年23期2018-11-13
- “慢生活”理念導向下城市濱水景觀的設(shè)計研究
的人開始提倡“慢生活”的生活態(tài)度，健康、積極、自信的“慢生活”理念逐漸形成，是值得倡導的一種建設(shè)模式。近年來，該理念也與現(xiàn)代城市景觀設(shè)計相結(jié)合，本文主要探討"慢生活"的理念在城市濱水景觀設(shè)計中的融合表達方法。關(guān)鍵詞：慢生活 城市 濱水景觀 石川河 設(shè)計1.引言作為城市生活環(huán)境的一個重要組成部分，城市濱水景觀無論在功能上，還是在位置和意義上都具有很突出的作用，它是城市的生態(tài)核心及公共活動場所，為城市帶來景觀價值和經(jīng)濟效益。優(yōu)秀的城市濱水景觀設(shè)計不僅能為人們提
西部論叢 2018年10期2018-10-25
- 對電視“慢綜藝”真人秀的思考與分析
，來向觀眾傳達慢生活的理念。但是這類節(jié)目在詩、遠方、青春、田園等一系列“慢”的意象的包裝下，卻隱藏著“慢不下來”的實質(zhì)。本文從近兩年電視熒幕中出現(xiàn)的慢綜藝真人秀入手，對此類節(jié)目進行思考與分析。關(guān)鍵詞：慢綜藝；真人秀；電視綜藝；慢生活中圖分類號：G229 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079（2018）08-0-022017年1月綜藝節(jié)目《向往的生活》登陸湖南衛(wèi)視，不同于以往以競技為主的綜藝節(jié)目，該節(jié)目旨在遠離城市喧囂，回歸鄉(xiāng)村尋找慢生活。《向往的生
傳媒論壇 2018年8期2018-10-21
- “慢”的藝術(shù)在幼兒教育中的運用探研
師要讓幼兒學會慢生活，發(fā)現(xiàn)生活中的快樂；學會慢生活，展示一個優(yōu)雅的自我；學會慢生活，擁有一顆平靜的心。關(guān)鍵詞：幼兒教育；慢生活；快樂；優(yōu)雅；平靜心中圖分類號：G612 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2018）26-0067-01現(xiàn)代生活的快節(jié)奏也影響到幼兒園，幼兒們走路要快，做事要快，經(jīng)常會聽到教師催促幼兒“快點吃飯”“快點睡覺”“快點排隊”的聲音。這些超快的教育方式影響了幼兒的成長，欲速則不達。生活中，老師、家長總是在不自覺地催促著孩子們
成才之路 2018年26期2018-10-15
- 慢生活理念下鄭州市旅游產(chǎn)品體系的構(gòu)建研究
，回歸田園式的慢生活成為人民的追求。慢生活理念下，鄭州市旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建應(yīng)圍繞慢食、慢住、慢行、慢游、慢購、慢娛等方面進行。關(guān)鍵詞：慢生活 旅游產(chǎn)品體系 鄭州市中圖分類號：F592 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2018）08（a）-058-02慢生活是當今快節(jié)奏生活下的另一種生活方式，是以一種健康、順其自然的生活態(tài)度，從容淡泊的樂活心態(tài)去旅游和生活。但是，在當下人們追求經(jīng)濟、效益上的“多、好、快”時，“休閑”成為了一種奢侈品。近幾年來“慢
中國商論 2018年22期2018-09-10
- 漫談“慢生活”
題。我創(chuàng)作的《慢生活》系列，源于朋友小聚漫談，好友同窗們皆感慨和唏噓生命的蒼白與無助，當代社會的快節(jié)奏、高壓、過勞、猝死、抑郁癥等現(xiàn)狀，扭曲著當代人的生命環(huán)境。而追溯古人的“澄懷觀道”“ 思與境偕”“情與景會，意與象合”“外師造化，中得心源”，雖隔著歲月的時空，依舊給我們智慧的啟迪和思考。古代士大夫在山林中吟唱、撫琴、把酒、煎茶、曲水流觴，抒發(fā)自我并詠嘆生命，在山水背景中，從容淡定且娓娓道來。因而我創(chuàng)作了《慢生活》系列，以閑適的古文人生活為題材，以孤獨的當
公關(guān)世界 2018年12期2018-09-10
- 老媽的“慢生活”
杜明芬“記得早先少年時/大家誠誠懇懇/說一句/是一句/清早上火車站/長街黑暗無行人/賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢……”，自老媽讀過木心的《從前慢》后，就一直想要找尋一種“慢”生活節(jié)奏。尤其是她退休之后，這種欲望就更加強烈了。老媽喜歡種植植物，家里的陽臺、窗邊都被老媽當作了種植物的平臺。我細數(shù)下來，竟有茉莉、山茶、富貴竹、含羞草等數(shù)十種植物，家里都快成“植物王國”了。家人都喜歡這些可愛的綠色植物，每到空閑時，我們總會搬一把椅子，到
老友 2018年8期2018-09-03
- 基于“慢生活”設(shè)計理念的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計方法淺談
摘 要：慢生活的理念起源于西方，本文結(jié)合慢生活的設(shè)計理念，對當前的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計方法進行探究，探究過程中首先介紹了慢生活設(shè)計理念對產(chǎn)品設(shè)計的影響，描述了當前陶瓷產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀，并對如何利用慢生活設(shè)計理念來展開陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計進行了探討，目的在于更好地優(yōu)化陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計方法。慢生活是當代的主要特點，將其作為現(xiàn)代設(shè)計的重要源泉，能夠更好地滿足人們的審美需求，從而進一步提升陶瓷產(chǎn)品的價值。關(guān)鍵詞：慢生活;設(shè)計理念;陶瓷產(chǎn)品;設(shè)計方法慢生活是當前快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，更加
藝術(shù)科技 2018年9期2018-07-23
- 基于城市綠地中的“慢生活”設(shè)計
）一、城市離“慢生活”有多遠中國的城市化進程速度不斷地提高，城市常住居民急劇增加，因此盲目過度追求經(jīng)濟片面的快速發(fā)展，而忽略了人們生活的享受以及環(huán)境的保護，在城市的建設(shè)方面缺乏長遠的規(guī)劃，進入二十一世紀以來城市的各類問題層出不窮，一個本來屬于高質(zhì)量的生活區(qū)域的城市卻表現(xiàn)的不盡人意。城市的綠化與環(huán)境保護等問題亟需得到人們的重視。1.城市生活背景中國經(jīng)濟的快速發(fā)展也將伴隨著人們的生活水平、物質(zhì)條件的豐富，人們對休閑和精神生活的需求也在不斷增加。雖然生活中各類單
大眾文藝 2018年21期2018-07-13
- 基于”慢生活”理念引導下的景觀規(guī)劃設(shè)計
的人開始提倡“慢生活”的生活態(tài)度。慢生活景觀設(shè)計則是充分利用自然環(huán)境、空間環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、文化景觀、休閑綠地的填充，為人們提供一個綠色、健康、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的慢環(huán)境。本文在五柳村的原貌基礎(chǔ)上進行分析， 重新規(guī)劃解讀出新的發(fā)展方向與定位。根據(jù)其目標定位，依托地方資源以適應(yīng)未來發(fā)展的角度來對其進行規(guī)劃。在生態(tài)、養(yǎng)生、文化、居住、度假、休閑、慢體驗、綜合性多樣化為主的活動中進行功能分區(qū)?？臻g上從慢休閑區(qū)，慢運動區(qū)，慢食區(qū)，慢宿區(qū)四個方面對五柳村開發(fā)進行闡述。在
智富時代 2018年4期2018-07-10
- 家門口的便利“慢生活”
易仁位于豐臺區(qū)的鎮(zhèn)國寺北街是連接北京南三環(huán)和南四環(huán)的重點街區(qū)，范圍1.5平方公里，居住人口3萬余人。近日，經(jīng)過提升改造的鎮(zhèn)國寺北街，正式通過驗收成為北京中心城區(qū)首個生活性服務(wù)業(yè)示范街區(qū)，整體消費和經(jīng)營環(huán)境有了明顯改善。樓下的優(yōu)質(zhì)服務(wù)早上7點，周阿姨便來到家門口新開的老家肉餅店買早餐，排隊、付錢拿票、領(lǐng)餐，沒過多大會兒，她便拎著兩盒小米粥、兩個雞蛋還有幾兩肉餅從店里出來了。最近，鎮(zhèn)國寺北街新增了不少餐飲連鎖品牌。1500米的鬧市街區(qū)上不僅8項基本便民服務(wù)（便
人民畫報 2018年11期2018-05-30
- 基于“慢生活”設(shè)計理念的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計研究
中摘要：研究“慢生活”設(shè)計理念所包含的設(shè)計思想，以及對目前陶瓷產(chǎn)品設(shè)計的研究，進一步闡述“慢生活”設(shè)計理念在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計的重要性。結(jié)合當前陶瓷產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀，探討如何利用“慢生活”設(shè)計理念來指引陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計要素。“慢生活”設(shè)計理念是現(xiàn)代設(shè)計的重要源泉，是在關(guān)注用戶的審美需求和情感體驗。將此理念運用到陶瓷產(chǎn)品設(shè)計中，從而提升了理念的自身價值。關(guān)鍵詞：“慢生活”設(shè)計理念;陶瓷產(chǎn)品;情感傳達中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編碼：1672-7053（2
工業(yè)設(shè)計 2018年5期2018-05-14
- 水上人家“慢生活”
大海養(yǎng)育習慣了慢生活的越南人，他們沐浴并享受著海上的日出日落，享受著大海贈予他們的豐富資源。他們與大海朝夕相處，看似漂泊，實則早已與大海融為了一體。海的味道說到海的味道，不得不提的，便是魚露的味道。越南炎熱潮濕的天氣，常常讓人食欲不振，即便是健康綠色的清淡美味，吃久了終覺得食之無味，這時候，魚露的登場讓一切變得非常不同。有的食客是這么形容魚露的：魚露之于越南人，相當于榴蓮之于榴蓮愛好者?？上攵?，越南魚露的味道是如何的別具一格。魚露，又稱魚醬油、蝦油，是源
中國-東盟博覽（旅游版） 2018年7期2018-05-14
- 德國人的“慢生活”
這個國度正被“慢生活”的生活理念所覆蓋！德國人的“慢生活”方式，體現(xiàn)在“行”上。德國的很多公路旁邊都設(shè)有路標，上面寫的是“時速30千米”和大大的“慢”字！這不單單是提醒司機駕車要減速，還時時在提醒外來的游客：此地流行“慢生活”！在德國，居然連走路也要限速！如果你走得過快了，比如半分鐘步速達到50米以上的，街上的警察就會過來攔住你，抓你一個“現(xiàn)形”，撕一張“超速罰單”！我就曾被當?shù)亍?span id="j5i0abt0b" class="hl">慢生活組織”的志愿者提醒：“先生，不論在哪里，請您不要忘記優(yōu)雅地慢行！”德國
祝您健康·文摘版 2018年12期2018-05-14
- 綠道 享受城市“慢生活”
白鷺灣濕地公園崇州榿木河綠道南湖公園又到了春暖花開的季節(jié)，熊貓綠道、錦城綠道、錦江綠道……成都的多處綠道成為人們鍛煉、休閑、賞花、游玩的好去處。按照實施計劃，天府綠道將于2020年建成840公里“一軸兩環(huán)”綠道，建成城區(qū)級、社區(qū)級綠道共2400公里；2025年建成“一軸兩山三環(huán)七帶”1920公里的區(qū)域級綠道，建成城區(qū)級、社區(qū)級綠道共8680公里；2035年全面建成天府綠道三級體系。按照成都市綠道建設(shè)總體部署，2018年成都市計劃建成綠道約1600公里，其中
四川黨的建設(shè) 2018年8期2018-04-25
- 從節(jié)目特色分析“慢生活”類真人秀的成功
的具有創(chuàng)新性的慢生活類真人秀———《萌仔萌萌宅》。本文將從環(huán)境的選擇、明星“去神化”真實表現(xiàn)和“旁觀者”視角進行分析?！娟P(guān)鍵詞】“慢生活”；真人秀；萌仔萌萌宅中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）34-0086-01由湖南衛(wèi)視推出的國內(nèi)首檔明星夫妻育兒體驗觀察秀——《萌仔萌萌宅》于2017年12月16日播出，這檔真人秀節(jié)目一共12期，每周六中午播出一期。節(jié)目組挑選當紅一線沒有生育或打算生育的明星夫妻——袁弘、張歆藝作
戲劇之家 2018年34期2018-03-01
- 消費主義下的“慢生活”包裝設(shè)計
種種問題，而“慢生活”的理念可以有效調(diào)整消費主義包裝的問題。本文通過總結(jié)消費主義包裝的幾個不良的設(shè)計趨勢，分別提出有效的“慢生活”設(shè)計方法，解決相應(yīng)問題，達到消費經(jīng)濟與生活品質(zhì)的平衡?！碴P(guān)鍵詞〕消費主義 慢生活 包裝設(shè)計在消費主義盛行的現(xiàn)代商業(yè)社會，包裝設(shè)計的本質(zhì)使用功能在淡化，而商業(yè)營銷功能在突顯。消費主義下的包裝，希望引起人們的購買欲，原有產(chǎn)品及包裝能被快速拋棄，進入再次消費購買的循環(huán)。但這是一個典型的惡性循環(huán)，除了商家的部分經(jīng)濟利益以外，資源在浪費，
藝海 2017年12期2017-12-29