關(guān)于“對(duì)話式”課堂教學(xué)的思考

左樹春

教育具有對(duì)話性，教育即對(duì)話，這是巴西著名教育家保羅·弗萊雷所認(rèn)為的教育的實(shí)質(zhì)。對(duì)話式教學(xué)是如今課堂上教師使用頻率越來越高的一種教學(xué)方式，尤其在語文這樣需要大量的交流和語言的課堂中的應(yīng)用更加廣泛，語文課堂的教學(xué)本就包含著許多需要在體會(huì)中才能深刻理解的知識(shí)點(diǎn)，我們很多人頭腦中固有的語文課的樣子就只是單一的靠教師在講臺(tái)上單方面的獨(dú)白式輸出，這樣的方法確實(shí)能夠在很短的時(shí)間里將文章的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)快速的輸送給學(xué)生，但是學(xué)生能學(xué)習(xí)到的只有停留在表面的字詞和句子，對(duì)文章想要表達(dá)的更深層次的人生哲理或是其他道理學(xué)生就不能真正的內(nèi)化為自己的知識(shí)庫。對(duì)話式教學(xué)的目標(biāo)除了要讓學(xué)生掌握課標(biāo)中的要求，更加主要的是通過學(xué)習(xí)的過程來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、表達(dá)能力以及探索能力，一直對(duì)知識(shí)和未知充滿求知欲的心。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)在面對(duì)現(xiàn)如今學(xué)生和社會(huì)需求逐漸增長的客觀現(xiàn)實(shí)就需要向“對(duì)話式教學(xué)”轉(zhuǎn)換，教師要做到在課堂中以巧妙的方式來引導(dǎo)學(xué)生從被詢問到主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，從被動(dòng)應(yīng)答到主動(dòng)探究，從枯燥無味到形式多樣，真正做到將課堂變得“活”起來，讓學(xué)生愛上課堂、享受課堂。

“對(duì)話式教學(xué)”就是不斷的拋出疑問給學(xué)生，然后學(xué)生從自己理解的角度對(duì)問題的解釋，使學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)，能夠迅速搜尋到解決問題的辦法。典型的“對(duì)話式教學(xué)”其實(shí)由來已久，追溯到孔子的教育時(shí)代便是孔子在教學(xué)中著名的“啟發(fā)式教學(xué)”，國外也同樣存在類似的教學(xué)思想，最具有代表性的就是蘇格拉底所倡導(dǎo)的“產(chǎn)婆術(shù)”，在辯論中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

一、“對(duì)話式”教學(xué)的價(jià)值

對(duì)話式教學(xué)正是對(duì)獨(dú)白式教學(xué)的一場(chǎng)“大革命”?！皩?duì)話式”教學(xué)的核心注重的是受教育者思維能力和創(chuàng)造能力的啟發(fā)。也就是我們所說的以對(duì)話的方式來激起學(xué)生的興趣和思維發(fā)散。教師不需要向?qū)W生直接陳述知識(shí)或傳授知識(shí)，只是通過提出問題，來讓學(xué)生進(jìn)行思考后回答。并根據(jù)學(xué)生回答的情況，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生的理解可以深入一層，接下來教師再繼續(xù)提出問題，以此類推提出一系列的問題，讓學(xué)生自己進(jìn)行思考，然后與老師和同學(xué)進(jìn)行交流和改進(jìn)、完善。這樣的教學(xué)方式就使得學(xué)生不得不依據(jù)教師提出的問題，依靠自己掌握的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考，形成自己獨(dú)立學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，在積極主動(dòng)的思考中尋求正確答案，將課本和課堂上的知識(shí)融會(huì)貫通變成自己的知識(shí)體系，儲(chǔ)存在自己的腦海里。

二、“對(duì)話式”教學(xué)存在的困難及解決

“對(duì)話式”教學(xué)在實(shí)際的運(yùn)用過程中也存在著不少的問題，使用過多、過少或者使用不當(dāng)，都會(huì)使“對(duì)話式”教學(xué)的效果大打折扣。課堂上教師如果想要與學(xué)生真正形成對(duì)話，使課堂更加高效，在“對(duì)話式”教學(xué)過程中，教師應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面的問題：一是教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自由、平等、舒適的學(xué)習(xí)氛圍。二是選擇合適的話題，激發(fā)學(xué)生參與的興趣。三是教師在對(duì)話式教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其引導(dǎo)作用。

三、“對(duì)話式”教學(xué)的開展

1.學(xué)生、教材的對(duì)話

在語文教學(xué)中，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最重要的載體，因此學(xué)生不可避免地要學(xué)會(huì)與教材進(jìn)行交流和對(duì)話。當(dāng)教師不再把教材看成是死板的參考，而是把教材也當(dāng)成一個(gè)有思想有內(nèi)涵的主體，積極的促成學(xué)生與它的直接對(duì)話，用學(xué)生對(duì)課文的整體領(lǐng)悟和感知代替教師對(duì)課文的分析，對(duì)于當(dāng)前教學(xué)改革與創(chuàng)新，大有裨益。

2.教師、教材的對(duì)話

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師把教材當(dāng)成需要去完成的任務(wù)指標(biāo)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)教完教科書，教師就完成任務(wù)，學(xué)生學(xué)完了教科書就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，這難道不是老師和學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的敷衍嗎？但是在對(duì)話教學(xué)的這種新形式中，教材也不再具有很高的權(quán)威性，支配教學(xué)的權(quán)利早就不復(fù)存在，更多的時(shí)候教材變成了教學(xué)過程中的一種材料，是引發(fā)學(xué)生探索的支撐材料，可以比喻為學(xué)生繪制多彩的知識(shí)藍(lán)圖背后的白色背景板，對(duì)話的學(xué)習(xí)形式徹底改變了如復(fù)制粘貼一般的教學(xué)形態(tài)。這就要求教師在給學(xué)生進(jìn)行授課之前，做好最充分的備課，站在客觀的立場(chǎng)上分析知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)要在全面的理解課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上考慮學(xué)生們的反應(yīng)，通過課堂上的對(duì)話，教師和學(xué)生雙方進(jìn)行互相的交流和傾聽，然后進(jìn)行討論和思考，這樣的學(xué)習(xí)方式才是行之有效的。

3.雙方對(duì)話

傳統(tǒng)的語文教學(xué)幾乎是教師一個(gè)人獨(dú)白，教師站在講臺(tái)上就是真理和權(quán)威的象征，教師說的話甚至就是很多學(xué)生的至理名言，學(xué)生的所有知識(shí)來源都是教師單方面的輸出，包含了教師很多的私人看法和偏愛，教師的習(xí)慣性包辦替代了學(xué)生的思考權(quán)、創(chuàng)造權(quán)和話語權(quán)，學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性和自主性被教師的權(quán)威和霸道所消磨殆盡了。教師和學(xué)生在相互交流的過程中互相促進(jìn)，互相學(xué)習(xí)，學(xué)生從教師身上學(xué)習(xí)知識(shí)和方法，教師從學(xué)生身上學(xué)習(xí)創(chuàng)造、勇敢和無畏，二者相輔相成，共同打造一個(gè)和諧美好、共同成長的優(yōu)質(zhì)課堂。

4.自我對(duì)話

自我對(duì)話，并不是我們平時(shí)生活中的自言自語，而是學(xué)習(xí)過程中的自我反思和自我思考，這才是“對(duì)話式”最終要達(dá)到的一種理想狀態(tài)。語文教學(xué)的任務(wù)從一個(gè)方面來說其實(shí)就是要使學(xué)生的自我對(duì)話變得更加的自發(fā)和理性，幫助學(xué)生長大之后面對(duì)一切事情的時(shí)候能夠更理智、更客觀。在這個(gè)自我對(duì)話的過程中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己，發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限、偏見、冷漠和恐懼，同時(shí)也要努力發(fā)現(xiàn)自己的熱情、勇氣、創(chuàng)造力、想象力和獨(dú)特個(gè)性的魅力，這就是“對(duì)話式”教學(xué)想要最終教會(huì)學(xué)生的良好品質(zhì)。

“對(duì)話式教學(xué)”克服了傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式的諸多弊端，注重師生互動(dòng)、同學(xué)交流、課本對(duì)話，調(diào)動(dòng)了教師和學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。以“對(duì)話式教學(xué)”來構(gòu)建小學(xué)語文課堂教學(xué)，有助于構(gòu)建和諧有趣的課堂氣氛，同時(shí)也有助于增強(qiáng)師生的交流和促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，在師生的共同努力和配合下，提高課堂學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，最終達(dá)到提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。