陳振濂
繼承書法藝術(shù),融入時代精神,是社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求與體現(xiàn)。書法藝術(shù)伴隨著漢字的產(chǎn)生和發(fā)展一直延續(xù)到今天,經(jīng)歷代書法名家的熔煉和創(chuàng)新,成為了一種富有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,繼承書法藝術(shù)遺產(chǎn),是締造現(xiàn)代精神文明的重要內(nèi)容之一。把書法藝術(shù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)接過來,傳下去,是今日我們炎黃子孫的責(zé)任。書法藝術(shù)伴隨著漢字的產(chǎn)生和發(fā)展一直延續(xù)到今天,經(jīng)歷代書法名家的熔煉和創(chuàng)新,成為了一種富有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)。
書法藝術(shù)以其特有的造型方式和表現(xiàn)力在世界藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟,被譽(yù)為東方藝術(shù)的代表。
近年來,隨著我國社會主義精神文明建設(shè)的深入發(fā)展,人們的文化素質(zhì)不斷提高,越來越多的人喜愛上書法藝術(shù),出現(xiàn)了前所未有的群眾性“書法熱”。這與培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是一致的。
文化藝術(shù)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。藝術(shù)是通過塑造具體生動的形象來反映社會生活的意識形式,它的最大特點(diǎn)就是依靠形象的美來表現(xiàn)人們對社會生活的理解、情感、愿望和意志。
書法藝術(shù)能給人以美的藝術(shù)享受,使人的審美觀念得到提高,陶冶情操。繼承書法藝術(shù)這一中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并融入時代精神,以此豐富人們的文化生活,是社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求與體現(xiàn)。
2013 年—2017 年,連續(xù)5 年在全國兩會上提出和“漢字書寫”、傳承書法藝術(shù)有關(guān)的建議案。
·《關(guān)于在全國設(shè)立“漢字書寫日”,以提倡文字“書寫”確保國家文化安全的建議》
·《關(guān)于漢字書寫輸入方式與鍵盤改造的自主創(chuàng)新問題——確保漢字文化安全的一個重要技術(shù)瓶頸》
·《呼吁全國人大立法設(shè)立“漢字書寫日”以重視中華文明傳承的議案》
·《啟蒙教育階段,弱化拼音教學(xué),強(qiáng)化字形記憶以確保漢字基因穩(wěn)定傳承的建議案》
·《漢語拼音還是漢字拼音?——關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時代下漢字教育起點(diǎn)問題的建議案》
2017 年1 月,在央視一套的《開講啦》節(jié)目中,圍繞“拼寫”不能代替“書寫”、“毛筆字不等于書法,書法是藝術(shù)”、“學(xué)習(xí)書法要先培養(yǎng)審美”等三個方面進(jìn)行了演講,并和青年學(xué)生代表進(jìn)行交流。
書法教師“蒲公英計劃”公益培訓(xùn)是從2013 年開始,起源于2012 年《社會責(zé)任——傳播·閱讀·創(chuàng)造:陳振濂書法群展》時的一個構(gòu)思。在當(dāng)時,有“民生書法”、“書法記史”創(chuàng)作理念的提出;有《“學(xué)術(shù)引領(lǐng)拍賣”——陳振濂書法專場拍賣》的引發(fā);一連串綜合效應(yīng)的催化,才產(chǎn)生出了這個書法教師“蒲公英計劃”的基本構(gòu)思與大致框架。
大背景:
一是教育部于2011 年開始提倡書法進(jìn)中小學(xué)課堂,2013年1 月,教育部印發(fā)《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知,明確在義務(wù)教育階段實施書法教育。而我們卻面臨既缺師資又缺教材的尷尬窘境。
二是漢字“書寫”已逐漸被“拼寫”所取代,在鍵盤時代和互聯(lián)網(wǎng)時代,我們對漢字這個傳統(tǒng)文化之根已經(jīng)越來越陌生的嚴(yán)峻現(xiàn)實。
(2013——2015 年公益培訓(xùn))
“蒲公英計劃”的長遠(yuǎn)目標(biāo)在“ 新時代文明實踐中心”建設(shè)中得到體現(xiàn)。
“新時代文明實踐中心”的主體力量是志愿者,基本方式是開展志愿服務(wù)。
“蒲公英計劃”的志愿者是浙江大學(xué)、中國美院等院校的在職教師。
“蒲公英計劃”的學(xué)員是來自基層的書法教師。大家回到地方后,傳承書法藝術(shù),豐富基層人民的精神生活,助力精神文明建設(shè),用文化藝術(shù)的力量推動鄉(xiāng)村振興。
2013年【發(fā)起】以創(chuàng)新求變的勇氣,舉辦了超大規(guī)模的“社會責(zé)任書法群展”,提出了“民生書法”新概念,舉辦了“陳振濂書法公益專場拍賣”,并以專場公益拍賣所得,推行書法教師“蒲公英計劃”。目標(biāo)是在3 年內(nèi)每年拿出全額資金成立專項基金,每年暑假向全國招收100 位在職教師赴杭州富陽進(jìn)行為期10 天的公益培訓(xùn),以他們?yōu)榘l(fā)源,像蒲公英一樣向全國播撒傳播書法藝術(shù)的種子。由于報名人數(shù)實在太多,第一年的學(xué)員數(shù)量就超過了百名的規(guī)模,從全國1100 多名報名的書法教師中,選出了31 個省區(qū)市的129 名教師。
2014 年【拓展】“蒲公英計劃”公益培訓(xùn)成功舉辦后,在全國引起極大反響,也得到了教育部和中國書協(xié)的重視與肯定。河南、江蘇、新疆,以及浙江寧波等地,紛紛要求加盟,補(bǔ)充公益基金承辦書法教師“蒲公英計劃”。
2014 年7 月10 日,“蒲公英計劃”新疆專區(qū)專題公益培訓(xùn)率先獲得全國“蒲公英計劃”理事會首肯,在烏魯木齊成功舉行。其中10 名優(yōu)秀學(xué)員獲得了到杭州富陽的大本營深造機(jī)會。
2015 年【收獲】從2013 年到2015 年,原定公益培訓(xùn)300 位教師的計劃實際超過了500 人。原本全國培訓(xùn)只有富陽一個中心點(diǎn)的局面,卻因為眾人拾柴,又有了新疆專區(qū)。由于新疆專區(qū)的成功舉辦,又有了烏魯木齊專區(qū)、阿克蘇專區(qū)、克拉瑪依專區(qū)等。回族、哈薩克族、漢族等各民族的人們,互相用毛筆書寫著對方的語言文字,同道切磋。早一年受惠的“蒲公英計劃”學(xué)員回到家鄉(xiāng),有的在全縣開出了書法課,有的把整個學(xué)校打造成了書法特色教學(xué)學(xué)校,有的成為地方上的書法教學(xué)標(biāo)兵--全國書法教師“蒲公英計劃”理事會還啟動“十佳‘蒲公英’書法作品”和“十佳‘蒲公英’學(xué)員”的評選。2015 年8 月,舉行蒲公英計劃培訓(xùn)大總結(jié)表彰會,舉辦了高水平的教師作品展、教材教案觀摩展。這是一場推動書法進(jìn)課堂的實踐見證,這是一場傳統(tǒng)文化薪火傳承的實驗見證。
2013—2015 年共三年時間,按原先向社會作出的莊嚴(yán)承諾,勝利完成了既定的目標(biāo)?!捌压⒂媱潯彼囵B(yǎng)出的全國各地尤其是農(nóng)村基層一線和老少邊窮地區(qū)中小學(xué)教師500多名(不含新疆專區(qū)),已經(jīng)成為全國書法教育推廣的火種。星星之火可以燎原,這些經(jīng)過先進(jìn)教學(xué)理念武裝起來的、又有豐富實踐教學(xué)經(jīng)驗與能力的一線教師,將會成為今后“書法進(jìn)課堂”的生力軍與主力軍。每個接受“蒲公英計劃”培訓(xùn)的教師,又會有十幾二十個志同道合的教師形成自己的朋友圈,又會有幾百個學(xué)生受其恩澤。因為基層書法人才較為匱乏,這些受訓(xùn)教師除了在學(xué)校授課外,很多人還承擔(dān)了當(dāng)?shù)匚幕^的授課任務(wù),積極參加走進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)的文藝志愿服務(wù)活動,用書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力助力基層精神文明建設(shè)。通過三年的反復(fù)試驗、調(diào)整與努力探索,形成了一套有序的短期集中訓(xùn)練教學(xué)的觀念與方法,和針對性極強(qiáng)的課程系統(tǒng)。
2017 年【由“大培訓(xùn)”轉(zhuǎn)向“大科研”】把已歷三年享譽(yù)海內(nèi)外的書法教師“蒲公英計劃”作一次“轉(zhuǎn)型升級”意義上的提升?;舅悸肥牵言瓉硎钟行У摹按笈嘤?xùn)”模式,引向“大科研”。在原有的培養(yǎng)書法教學(xué)的應(yīng)用型人才,如小學(xué)一線教師群體,轉(zhuǎn)換為培養(yǎng)書法教學(xué)的科研型人才即教師中注重創(chuàng)造性、善于開拓的靈魂人物。有如我們今天有一般高校的培養(yǎng)大學(xué)生,也有研究型大學(xué)的培養(yǎng)研究生,其層級自有不同。
科研立場:書法課是一門藝術(shù)課,而不是寫字課
科研挑戰(zhàn):顛覆傳統(tǒng)的毛筆字教學(xué)觀念
科研人才:極有可能成為未來行業(yè)領(lǐng)軍人的二十位研究人才
科研目標(biāo):創(chuàng)造完整的初級中小學(xué)書法教學(xué)
2017 年暑期,為期五天的書法教師“蒲公英計劃·大科研”活動在位于浙江杭州的“蒲公英講習(xí)所”順利舉行。二十位經(jīng)過層層選拔的學(xué)員在這里接受了一場全新的教育理念洗禮。中小學(xué)生代表的學(xué)習(xí)興趣也得到了很好的激發(fā)。連續(xù)五天,我每天和大家一起教研,聽學(xué)員匯報研究思路,并進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)。根據(jù)三年大培訓(xùn)的實踐和大科研的探索,我們正在編輯中小學(xué)書法課的教材。
2018 年【視頻教學(xué)】為了使蒲公英教學(xué)理念拓展的效益最大化,要采取現(xiàn)代傳媒的新渠道:“蒲公英講習(xí)所”要與美術(shù)傳媒的網(wǎng)絡(luò)課堂聯(lián)接,開始實行視頻教學(xué)。要把視頻教學(xué)做成一個有新意的、大家都來追隨的、新的、卓有成效的書法“入門”式教學(xué),切合書法界人民大眾的迫切需求,這樣才有意義。從2018 年開始連續(xù)用兩三年時間,不間斷地打造各種各樣的書法課程尤其是“入門級”的課程,然后又要在其中體現(xiàn)出很高的學(xué)術(shù)含量。
“蒲公英計劃”公益經(jīng)費(fèi)出自《“學(xué)術(shù)引領(lǐng)拍賣”——陳振濂書法專場拍賣》中,陳振濂先生的個人所得部分。從2013 年開始,連續(xù)三年每年投入專項公益資金,每年培訓(xùn)100 位農(nóng)村基層中小學(xué)書法教師,每年培訓(xùn)100 課時。
把有限的公益資金花在刀刃上,資助分為五個等次。即(一)學(xué)費(fèi)資助。(二)學(xué)習(xí)資料與字帖、筆墨紙張費(fèi)資助。(三)餐飲費(fèi)資助。(四)住宿費(fèi)資助。(五)往返交通費(fèi)資助。其中,(一)(二)(三)項資助全員享受;(四)(五)項資助經(jīng)過學(xué)員申報,遴選產(chǎn)生。
公益培訓(xùn)期間,不但在物質(zhì)條件的提供與支撐上信守承諾,而且在教師(志愿服務(wù)者)的組織教學(xué)、帶班的言行與教學(xué)規(guī)范上,也有嚴(yán)格依循。要求參加公益培訓(xùn)的學(xué)員,在提交規(guī)定作業(yè),課堂交流,甚至準(zhǔn)時上下課、參與晚上課堂討論等等強(qiáng)化紀(jì)律意識方面,也必須按照自己簽約過的《學(xué)員守則》《承諾書》中的各項條款,嚴(yán)肅地維護(hù)住自己的承諾信譽(yù)。形成主辦方、教學(xué)團(tuán)隊、學(xué)員學(xué)習(xí)過程、后勤保障方等各方皆視承諾和信譽(yù)為生命的良好氛圍。書法教師“蒲公英計劃”公益的全過程,是充分體現(xiàn)了這些特質(zhì)的:
1 勤勉努力的教師與學(xué)生
2 大型報告會與大課的悉心講解
3 精心組織的西泠印社、中國美院、浙大的參觀活動
4 古代經(jīng)典名品的鑒賞會
5 畢業(yè)展覽和畢業(yè)典禮儀式
一場針對中小學(xué)書法教師培訓(xùn)的公益項目活動,又是在酷熱的暑假進(jìn)行,通常會以提高興趣為主,點(diǎn)到為止。中小學(xué)書法教師在書法教育的整體架構(gòu)上處于初級階段,站在書法家的立場上看:技術(shù)含量無須太高,一般對付一下已可游刃有余。只求大概不講細(xì)節(jié)的情況,在過去比比皆是。
但團(tuán)隊是把它當(dāng)作一個科研項目來做的。能在別人認(rèn)定含金量較低的科目中做出高端;別人認(rèn)為初級層次的做出高級層次來。別人認(rèn)定沒有多少學(xué)術(shù)含量的我們反而想突顯出濃重的學(xué)術(shù)立場。而在其中,最重要的,即是規(guī)則的制訂與規(guī)范的建立。
在教學(xué)制度上設(shè)計了兩個層次的教學(xué)要求。一是以每個班教師(通常為2-3 名專職教師)具體負(fù)責(zé)組織課堂討論、教學(xué)實習(xí)、字帖臨摹時的示范與講解。30 多人一班,便于靈活組織。
二是請了三位大課教師,在書體上分布篆隸、楷書、行草三個項目,在范本臨習(xí)時則可隨時針對《嶧山碑》、趙之謙;顏真卿10 種楷書;《蘭亭序》;懷素《自敘帖》狂草等進(jìn)行學(xué)術(shù)講解——大課教師面對全體學(xué)員,負(fù)責(zé)講解上述名碑法帖的精髓,并能隨手做出臨寫示范。
書法教師“蒲公英計劃”的項目運(yùn)營,采取1+X 方式。其中1 是指“蒲公英計劃”本體自身。X 是指可能的合作方,但凡有公益心的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校、部門、各專業(yè)社團(tuán)、各省市尤其是各級教育部門等,均可以成為“蒲公英計劃”的支持方與合作方。
為了促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié),支持少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展與建設(shè),應(yīng)新疆教育廳和新疆文聯(lián)的請求,2014 年7 月,“蒲公英計劃”公益培訓(xùn)新疆專區(qū)專題培訓(xùn)率先在烏魯木齊舉行。新疆專區(qū)至今已經(jīng)開展5 年的公益培訓(xùn),累計受訓(xùn)人員約1400 人,被新疆教育廳視為最專業(yè)的書法教師培訓(xùn)項目。
除了每年自治區(qū)層面的培訓(xùn)外,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、新疆各縣區(qū)市也紛紛開展了“蒲公英計劃”公益培訓(xùn),以當(dāng)?shù)氐男麄鞑繛橹笇?dǎo)單位,教育局和文聯(lián)為主辦單位,為地方上的中小學(xué)書法教師和基層書法愛好者提供公益培訓(xùn)。
2014 年,一場小學(xué)生的書法藝術(shù)展辦進(jìn)了中國美術(shù)學(xué)院,得到美院師生和社會各界的肯定與好評,策劃人之一是杭州娃哈哈小學(xué)的書法教師林美鳳。重慶市永川紅旗小學(xué)實現(xiàn)了中高年級的書法受知率100%,成為重慶市的“書法特色學(xué)
?!?,學(xué)校的書法教學(xué)負(fù)責(zé)人叫做譚子文。一場覆蓋新疆自治區(qū)各地州(市)的書法教師公益培訓(xùn)在烏魯木齊第一百二十小學(xué)成功舉辦,培訓(xùn)地點(diǎn)書香滿園,作為學(xué)校的校長,張莉為培訓(xùn)的成功舉辦和校園書法文化建設(shè)做了大量工作,自己也成為書法“高熱”學(xué)員。云南省寧蒗彝族自治縣第一個軟筆書法興趣班已經(jīng)開班五周年,五年來,書法興趣班已經(jīng)成為大山里的孩子們最喜歡的課程,這個書法興趣班的開設(shè)者叫阮玉平。他們,雖然來自全國各地,卻都有一個共同的身份——書法教師,他們還都有一個特殊的淵源:都曾經(jīng)是全國書法教師“蒲公英計劃”公益培訓(xùn)的學(xué)員。
注:此文為陳振濂教授在中央文明辦的志愿者培訓(xùn)大會上主講“蒲公英計劃”的文稿提要。