張娟
魯迅遺藏的美術(shù)品中,有二十多幅中國(guó)畫(huà)原作,大都是他在北京時(shí)期友人所贈(zèng),其中包括陳師曾、林琴南、包公超、戴克讓等人的畫(huà),畫(huà)的品種多為山水、花鳥(niǎo)之類(lèi)的文人畫(huà)小品。其中有一幅尺寸最大的,名為《菊花》,是著名“副刊大王”孫伏園的胞弟孫福熙所贈(zèng)。畫(huà)幅尺寸為41.5 cm×64.5cm,用紙為淡綠色撒金宣紙,日式色綾立軸裝裱,畫(huà)面右側(cè)有孫福熙的行書(shū)題跋:“春茂翠葉,秋曜金華”,落款“孫福熙”后鈐有白文“福熙”印一枚。整個(gè)畫(huà)軸富麗堂皇,雖已近百年,但由于保存頗善,色彩艷麗如初。
孫福熙(1898—1962)是魯迅的同鄉(xiāng),中國(guó)現(xiàn)代作家、畫(huà)家。字春苔,又作春臺(tái),筆名丁一。1915年畢業(yè)于浙江省省立第五師范,1919年到北京,任北京大學(xué)圖書(shū)館管理員,其兄孫伏園是魯迅的學(xué)生,與魯迅有很深的交情,當(dāng)時(shí)是《晨報(bào)》副刊的主編。據(jù)魯迅日記記載,1919年11月9日“上午孫伏園,春臺(tái)來(lái)”,這是孫福熙在魯迅日記中第一次出現(xiàn),我們基本可以認(rèn)定為這是他與魯迅的初次見(jiàn)面?!皩O福熙”在魯迅日記中共出現(xiàn)過(guò) 80多次,來(lái)往書(shū)信也很多,交往甚密。
1920年,由蔡元培推薦,孫福熙到法國(guó)勤工儉學(xué),同時(shí)學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑。1925年回國(guó),2月,出版了第一本散文詩(shī)集《山野掇拾》,列為《新潮社文藝叢書(shū)》之一。這本書(shū)的出版曾得到魯迅的大力幫助?!遏斞溉沼洝?923年8月12日寫(xiě)道:“夜校訂《山野掇拾》一過(guò)”,翌日又“夜校訂《山野掇拾》畢”,8月14日又有記:“上午寄伏園信并還《山野掇拾》稿本。又附寄春臺(tái)箋”。書(shū)還未印行前,魯迅就預(yù)定了五部,準(zhǔn)備贈(zèng)送友人。《唐弢書(shū)話》中介紹:“全書(shū)左起橫排,目錄倒置書(shū)后,所用道林紙極厚。毛邊本。裝幀分綢面與紙面兩種,紙面的即以《扣動(dòng)心弦深處》一幅為封面?!边@本書(shū)凸顯出孫福熙在文學(xué)與美術(shù)方面的才華,使我們不能忘卻在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上還有這樣一位出色的人物。關(guān)于孫福熙的文與畫(huà),朱自清曾寫(xiě)過(guò)一篇《山野掇拾》的書(shū)評(píng),文中說(shuō):“他的文幾乎全是畫(huà),他的作文便是以文字作畫(huà)!他敘事,抒情,寫(xiě)景,固然是畫(huà);就是說(shuō)理,也還是畫(huà)。人家說(shuō)‘詩(shī)中有畫(huà),孫先生是文中有畫(huà);不但文中有畫(huà),畫(huà)中還有詩(shī),詩(shī)中還有哲學(xué)。”《山野掇拾》的內(nèi)容,是孫福熙在留學(xué)法國(guó)期間,關(guān)于法國(guó)風(fēng)景、民俗的游記。魯迅遺藏中有兩本初版本,其中一本的扉頁(yè)上有孫福熙的題字,滿滿一頁(yè)的題字:“豫材先生:當(dāng)我要頹唐時(shí),常常直接或間接從你的語(yǔ)言文字的教訓(xùn)得到鞭策,使我振作起來(lái);這次,你欲付印‘山野掇拾也無(wú)非藉此鼓勵(lì)我罷了。我不敢使你失望,不得不從新做起;而我沒(méi)有時(shí)候再來(lái)說(shuō)這書(shū)中的缺點(diǎn)了。”這段題在文字中的感激之情,溢于筆端。
孫福熙贈(zèng)送魯迅《菊花》畫(huà)的時(shí)間,魯迅日記中沒(méi)有記載,我們可以做這樣的推定:孫福熙始與魯迅交往是在1919年11月,而他于1920年至1925年又在法國(guó)留學(xué),魯迅于1926年8月26日南下廈門(mén)教書(shū)。孫福熙贈(zèng)送魯迅《菊花》的時(shí)間,應(yīng)在1925年6月29日學(xué)成回國(guó)后,到1926年8月26之間。他贈(zèng)送魯迅畫(huà)作的目的大約是,一是表達(dá)對(duì)魯迅的感激之情;二是向魯迅匯報(bào)留學(xué)的成果。
菊花的題材,是從中國(guó)古代文人畫(huà)中常見(jiàn)的題材。中國(guó)是菊的故鄉(xiāng),栽培菊花歷史悠久。古往今來(lái),不少名人詠菊、畫(huà)菊、養(yǎng)菊,并為此留下了許多軼聞逸事。魯迅雖然沒(méi)有專門(mén)留下關(guān)于菊花的文字,但是他在寫(xiě)給友人的信中也提到了菊花,魯迅很喜歡愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的《離騷》,曾集其中的“春蘭兮秋菊,長(zhǎng)無(wú)終兮終古”句,手錄出來(lái)贈(zèng)送友人。孫福熙贈(zèng)送魯迅的《菊花》畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格,與魯迅遺藏的其他中國(guó)畫(huà)作風(fēng)格有著明顯的不同,帶有西洋水粉畫(huà)的畫(huà)風(fēng)。作品的藝術(shù)水平相當(dāng)高超,中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)中勾勒、沒(méi)骨,葉片采用重彩寫(xiě)意,融匯西畫(huà)中空間、明暗的表現(xiàn)手法,可謂中西合璧。上世紀(jì)20年代,伴隨“五四”新文化運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的美術(shù)革命,畫(huà)家們一直都在探討中西合璧的表現(xiàn)方法。留洋的美術(shù)家們?nèi)缧毂?、林風(fēng)眠等大批畫(huà)家把西方的觀念、美術(shù)思想和技法帶回中國(guó),尋求一條新美術(shù)的道路。隨著西學(xué)東漸的風(fēng)氣,出現(xiàn)中西結(jié)合的畫(huà)法,顏料是中國(guó)畫(huà),手法是西畫(huà)的手法,孫福熙是民國(guó)美術(shù)改革中的一員,孫福熙的表現(xiàn)手法的工寫(xiě)結(jié)合,與傳統(tǒng)的菊花畫(huà)法是不同的。我們可以從孫福熙的《菊花》畫(huà)中,窺見(jiàn)他對(duì)于美術(shù)革命的抱負(fù)與實(shí)踐。此外,他以《菊花》為題材贈(zèng)魯迅,把魯迅比作孤傲的菊花,也是表達(dá)了對(duì)魯迅先生的崇敬之情。孫福熙在《魯迅·藝術(shù)家》一文中這樣描述魯迅:“魯迅先生的一生如長(zhǎng)庚星,光芒四射,忽伸忽縮,沒(méi)有直線,也不怕回頭,于是學(xué)水師,學(xué)路礦,學(xué)醫(yī),學(xué)文,為友為敵,為敵為友,如此感情豐富的人,在紹興先賢中,即詩(shī)人與畫(huà)家,亦不見(jiàn)一人。紹興的地方色彩,可以產(chǎn)生學(xué)術(shù)思想家,而不宜于藝人,魯迅先生卻是特殊的一人?!?/p>
(作者單位:北京魯迅博物館)