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      單戀者的悲歌

      2019-11-01 08:16:46郭一
      青年文學(xué)家 2019年26期
      關(guān)鍵詞:悲歌卞之琳現(xiàn)代

      摘? 要:卞之琳的《魚化石》是一顆被遺忘的明珠。外在的現(xiàn)代性和骨子里的古典性使卞之琳的這首詩(shī)歌難掩其光輝。本文將從一個(gè)單戀者的角度對(duì)《魚化石》進(jìn)行分析,并從中汲取人生的經(jīng)驗(yàn)與哲理。

      關(guān)鍵詞:卞之琳;《魚化石》;悲歌;古典;現(xiàn)代

      作者簡(jiǎn)介:郭一,河南師范大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科生。

      [中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-26-0-01

      浮躁時(shí)代的一個(gè)重要特點(diǎn)就是人們喜歡用局部特征去記憶某件事或者是判斷某個(gè)人,說(shuō)及張薔就是《愛(ài)你在心口難開(kāi)》,談到鄧麗君就是《我只在乎你》,談起戴望舒只有《雨巷》,言及卞之琳便是《斷章》。其實(shí)每一位歌手并不是只有一首好歌,每一位詩(shī)人也并不是只有一首好詩(shī),比如說(shuō)詩(shī)人卞之琳除了那首家喻戶曉的《斷章》,還有一篇遺珠般的詩(shī)歌—《魚化石》。

      之所以喜歡卞之琳的《魚化石》,是因?yàn)樵谖铱磥?lái),他將一個(gè)人對(duì)自己?jiǎn)螒賹?duì)象的內(nèi)心歷程寫得富有現(xiàn)實(shí)的悲劇感和浪漫的美感,有著“歌”的回憶美,所以我把它稱之為“單戀者的悲歌”?!氨琛背吮旧硭哂械摹氨蓖?,還有一種理想主義的浪漫情調(diào)。除此之外,這首“悲歌”有著內(nèi)心深處的古典美、外在的現(xiàn)代美感和哲學(xué)意味,同時(shí)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的我們有著啟發(fā)意義。

      “我”想要和“你”相依偎,“有你懷抱的形狀”,但是“我”必須被動(dòng)地去和“你”相溶,這種關(guān)系在剛開(kāi)始便是不對(duì)等的,“我”是主動(dòng)的一方,“我”付出的更多。在這個(gè)過(guò)程中,我可能會(huì)放棄自己的尊嚴(yán)、愛(ài)好等等,但是為了愛(ài)情“我”也愿意?!澳恪彼坪醺惺懿坏健拔摇比绱诉@般卑微的愛(ài),“我”得到的只是“你”禮貌性的“回報(bào)”,就像鏡子一樣僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的機(jī)械回饋,像鏡面一樣冰冷,像鏡面一樣正面明反面暗,鏡面雙方始終無(wú)法通透地相待,終究還是“我”的一廂情愿,“我”只有自我安慰,把“你”這種禮貌性的回饋當(dāng)做愛(ài),把這種虛幻的愛(ài)放進(jìn)心中慢慢回味。但是“我”知道“我們”之間已經(jīng)不可能了,“我們”注定走不到一起了,即便經(jīng)過(guò)時(shí)光的磨洗“我們”已經(jīng)不是原來(lái)的“我們”了,但“你”在“我”的心中仍舊難以抹去,“我”對(duì)“你”的那份癡情單戀變成了“我”心中的魚化石,那是“我”青春的象征,那是“我”對(duì)“你”未果的愛(ài)的結(jié)晶,“我”依舊珍藏,視若珍寶。

      “我”最終并沒(méi)有和“你”在一起,愛(ài)而不得確實(shí)是可悲的,但是“我”的青春里有一個(gè)作為愛(ài)的結(jié)晶的“魚化石”的存在。即便是多少年過(guò)去了,“我們”都有了屬于自己的人生,但是在“我”的記憶深處,“你”給了“我”的青春一抹獨(dú)特的色彩,即便有著淡淡的憂傷,但是于我而言亦是別樣的浪漫。

      這首“悲歌”,“花瓣是現(xiàn)代的,骨子里是古典的”。《魚化石》只有短短的四句,并且化用了西方的詩(shī)句,學(xué)習(xí)了西方的象征主義手法,但是詩(shī)中用的意象是中國(guó)古典詩(shī)歌中常用的意象—“魚與水”,意境朦朧,這種“小處敏感”,有點(diǎn)宋代詞人姜夔的意味在,感受細(xì)膩,比擬清秀,抒情含蓄,有著宋歌情調(diào)。

      《魚化石》蘊(yùn)含著哲學(xué)理趣。在“我”單戀對(duì)方的過(guò)程中,“我”一直在努力改變著自己去迎合對(duì)方,“我”處在變化的過(guò)程中,“我”的這種變化是有目的性的。對(duì)方也在變,但是雙方的變化方向不同,所以“我們”最終沒(méi)有走到一起,因?yàn)槊芫哂刑厥庑裕兓哂蟹较蛐?。但是“我們”都是在發(fā)展變化的,因?yàn)榘l(fā)展普遍性,所以“我們”就“都遠(yuǎn)了”,就有了“魚化石”。事物都是在發(fā)展變化的,從卞之琳的《魚化石》中可以感受到詩(shī)人愛(ài)而不得的悲傷,但是詩(shī)人是通達(dá)的;有些事情不能強(qiáng)求,即便是得不到,亦可將記憶化為美麗的永恒。

      詩(shī)者之歌都是其經(jīng)歷、修養(yǎng)和能力的反映,生活在不同時(shí)代的我們能做的并且應(yīng)該做的不是去評(píng)頭論足,而是從他們的詩(shī)歌及其他形式的文學(xué)作品中找到有意義的部分,“有意義”主要包括兩層意思,一層是文學(xué)創(chuàng)作層面的方法,另一層是人生的智慧,前者是為了搞學(xué)術(shù)研究或是寫出更好的作品來(lái)記錄生活、抒發(fā)情感,傳承并發(fā)展文化,后者是為了從詩(shī)中找到精神養(yǎng)料,發(fā)揮文學(xué)本質(zhì)上應(yīng)該具有的治愈人心、鼓勵(lì)大眾的作用。

      《魚化石》這首詩(shī)其實(shí)就很好地發(fā)揮了文學(xué)應(yīng)有的作用,很具有現(xiàn)代意義。單戀是很常見(jiàn)的現(xiàn)象,這種細(xì)微情感的表達(dá)本來(lái)就是極有勇氣的表現(xiàn),并不是所有的感情都始于雙方的一見(jiàn)鐘情,并不是所有的單相思到最后都會(huì)變成兩廂情愿,理想和現(xiàn)實(shí)總歸是有差距的。詩(shī)中的“我”就是在單戀對(duì)方,雖然最終并沒(méi)有成功,有點(diǎn)落寞,但是留在記憶里的是屬于自己的“青春之歌”,“悲歌”實(shí)則不悲。其實(shí),不只是感情問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)生活中的很多事情都不可能完全按照自己的意愿來(lái),結(jié)果并非每次都會(huì)讓自己滿意,但是,每一次都是屬于自己的經(jīng)歷,只要我們努力過(guò)、爭(zhēng)取過(guò),為了自己心目中認(rèn)為是美好的事情奮斗過(guò),雖然失敗了,但是奮斗、努力的那些日子,都是生命中珍貴的回憶,就像“魚化石”,即便“你我都遠(yuǎn)了”,即便有點(diǎn)感傷,但是記憶還在,那是時(shí)光的象征,那是珍貴的回憶,那是青春的痕跡,千金不換。

      《魚化石》是一首結(jié)合古典美和現(xiàn)代美并富有哲理意味的現(xiàn)代詩(shī)歌,是一顆被遺忘的明珠?!皢螒僬叩谋琛笔菑膼?ài)情的角度對(duì)其進(jìn)行一番帶有自身獨(dú)特情感體驗(yàn)的解讀,人生閱歷有限,情感是信馬由韁的主要憑借。

      “愛(ài)而不得”其實(shí)是大多數(shù)人的人生常態(tài)?!皢螒僬叩谋琛彪m然有點(diǎn)悲傷,但是終歸是有收獲的,比如失敗后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),比如那些構(gòu)成人生樂(lè)章的“魚化石”般的回憶。“悲歌”不是悲劇,而是失去某些東西后仍有所獲的狂歡。

      參考文獻(xiàn):

      [1]卞之琳 《卞之琳詩(shī)選》 長(zhǎng)江文藝出版社? 2003年.

      [2]劉勇 鄒紅 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》 北京師范大學(xué)出版社 2017年.

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