小崗精神在推動鄉(xiāng)村振興中的價值探究

張凌橋

[摘 要]小崗精神是小崗村在其改革發(fā)展的歷程中形成的精神動力，是我們黨和國家改革開放的思想中的重要成果之一，是社會主義優(yōu)秀文化的繼承和新時代我國先進文化的發(fā)揚，也是我們黨和國家非常寶貴的精神財富。厘清小崗精神形成過程和令人難忘的發(fā)展背景，努力把握好小崗精神的科學(xué)內(nèi)涵，挖掘小崗精神的當(dāng)代價值，在我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新背景下，對我國社會主義經(jīng)濟的改革發(fā)展具有積極的推動作用。

[關(guān)鍵詞]小崗精神;大包干精神;沈浩精神;當(dāng)代價值;鄉(xiāng)村振興

小崗村作為我國農(nóng)村經(jīng)濟改革的第一村，在獨特的歷史背景下，之所以能夠獲得成功，是因為其本身所蘊含的強大的精神力量。也正是因為這種力量，使得小崗人民不怕困苦，勇于創(chuàng)新，由此掀起了中國農(nóng)村經(jīng)濟改革的浪潮。小崗村村民的這種“敢想、敢干、敢為人先”的改革精神，是我國改革開放的重要思想成果之一。她不但是中國發(fā)展的一個精神標(biāo)桿，更是當(dāng)代中國精神的一個縮影。

一、小崗精神的主要內(nèi)容

40多年前，在特殊的政治環(huán)境的束縛下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村發(fā)展受到前所未有的阻礙，小崗人過著“吃糧靠返銷，花錢靠救濟，生產(chǎn)靠貸款”的艱難生活。為了擺脫體制的詬病和“大鍋飯”吃不飽的現(xiàn)狀，他們敢為人先的利用現(xiàn)有的土地資源大膽的實行“包干到戶”，由此獲得了土地生產(chǎn)的自主權(quán)，提高了勞動生產(chǎn)的積極性和效率。小崗村改革的第一年就實現(xiàn)了大翻身，解決了長期的饑餓問題和貧困問題。通過實踐證明，“包干到戶”不但調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，而且也改變了僵化已久的分配方式，釋放了農(nóng)民身上蘊藏已久的生產(chǎn)力。正如嚴(yán)宏昌回憶當(dāng)年親手寫下生死契約的那樣： “是黨的解放思想、實事求是，給了我第二次生命?！彼哉f大包干精神就是敢闖敢試，敢為人先的首創(chuàng)精神。

沈浩精神主要是指其一心為民、服務(wù)群眾的宗旨意識;解放思想、不斷創(chuàng)新的改革精神;艱苦奮斗、扎根基層的實干作風(fēng);任勞任怨、無私奉獻的高尚品德?；緝?nèi)涵主要包括： 為黨為民、守誓踐諾的至誠精神;牢記宗旨、服務(wù)群眾的公仆精神;扎根基層、忘我工作的奉獻精神;銳意改革、勇于開拓的創(chuàng)新精神;艱苦創(chuàng)業(yè)、勤政廉政的奮斗精神。

二、小崗精神對鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實意義

（一）深化改革促進產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

重視農(nóng)業(yè)科技技術(shù)方面的創(chuàng)新，激發(fā)農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中創(chuàng)新發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、充分相信廣大農(nóng)民群眾在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中的創(chuàng)造精神，大力發(fā)揚敢為人先、勇于創(chuàng)新的改革精神，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾關(guān)心農(nóng)村經(jīng)濟，聚焦農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，擴大農(nóng)業(yè)發(fā)展空間。而小崗村的農(nóng)村改革還是以單一的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的改革為主，把改革重點放在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，以全面實現(xiàn)小康的鄉(xiāng)村改革才是鄉(xiāng)村振興的最核心內(nèi)容，因此廣大農(nóng)民的創(chuàng)新精神不僅要關(guān)注基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，還要關(guān)注鄉(xiāng)村旅游業(yè)，關(guān)注鄉(xiāng)村居住環(huán)境等;拓寬農(nóng)副產(chǎn)品的多元化銷售渠道，多方位多角度創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新模式 ， 利用好現(xiàn)代信息科技平臺進行農(nóng)村改革。我們應(yīng)該以小崗人民敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神為榜樣，努力創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，順應(yīng)時代的發(fā)展，不斷推進新時代我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

（二）以民為本改善居住環(huán)境

廣大農(nóng)民群眾居住環(huán)境的改善是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中的不可或缺的組成部分。近年來，農(nóng)村居民的居住環(huán)境得到了顯著改善。在新的時代背景下，我們更需要學(xué)習(xí)和利用小崗精神中的“以民為本”的精神推動農(nóng)村的生態(tài)居住環(huán)境，構(gòu)建和諧綠色的生活環(huán)境。首先，我們要始終堅定習(xí)近平總書記提出的“既要金山銀山，又要綠水青山”的生態(tài)理念，合理利用自然、順應(yīng)自然、保護自然，用綠色和諧發(fā)展的理念引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興。首先應(yīng)將主要的精力放在加大農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的治理和保護上，進一步完善生態(tài)系統(tǒng)保護以及修復(fù)工程，加強山水林田的綜合治理工作。其次，在重點鄉(xiāng)村環(huán)境問題上取得良好的治理成果，進一步整治農(nóng)村的污水排放、垃圾分類等問題，改善農(nóng)村的居住環(huán)境;努力做到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綠色化，廢棄資源循環(huán)利用化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和諧化等，逐漸構(gòu)建一幅生態(tài)可循環(huán)的綠色生態(tài)系統(tǒng)藍圖。

（三）構(gòu)建文明和諧的民風(fēng)民俗

近年來，隨著我國城鎮(zhèn)化進程的飛速發(fā)展，城市文明對鄉(xiāng)村文明的大幅度沖擊，造成傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活形態(tài)與社會關(guān)系之間逐漸脫節(jié)。與此同時，助長了諸多不良風(fēng)氣的盛行，例如：盲目攀比、鋪張浪費等。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)，如何加強和改善鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)？首先，應(yīng)整合鄉(xiāng)村現(xiàn)有文化建設(shè)陣地，充分發(fā)揮管理與監(jiān)督作用，形成固定的文化傳播引導(dǎo)場所?；鶎游幕ㄔO(shè)與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)應(yīng)相互結(jié)合相互促進，立足當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，提高兩者的相互吸引力。其次，著眼于當(dāng)?shù)匚幕厣?，推動地方文化特色融入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中去。最后，把強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，大力吸引外地企業(yè)和資本的入駐、科技型人才的引進、科技創(chuàng)新型技術(shù)的學(xué)習(xí)等，努力做到鄉(xiāng)村民俗文化和生態(tài)環(huán)境等成為地方產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)用文明來促進發(fā)展。在黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興的大背景下需要我們繼續(xù)弘揚“小崗精神”來更好的建設(shè)和發(fā)展我國的新農(nóng)村建設(shè)。

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