羅逢益 田東縣作登瑤族鄉(xiāng)坡圩小學(xué)
創(chuàng)造性思維是人類社會發(fā)展和進步所需的一種重要的思維方式,也是人的機體所形成的一種較為獨特的思維方式,其中包含立體思維方式、聚合思維分析以及其他的一些特性思維方式。創(chuàng)新思維對于人類社會的發(fā)展和時代的進步也具有較為重要的價值和作用,影響著人們生活和工作的各個方面。對于學(xué)生來說,創(chuàng)造性的思維可能會在學(xué)生學(xué)習(xí)的任意階段產(chǎn)生和出現(xiàn),但是創(chuàng)新思維的形成需要學(xué)生具備一定的知識積累量,相對來說是一個較為緩慢的過程。但是教師可以在不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,促進學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的進步。
小學(xué)階段的教學(xué)工作相對簡單,但是卻不乏重要性,這一時期是幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)方法,塑造合理的創(chuàng)新意識的重要階段。但是在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,存在教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容單調(diào)等缺陷,在授課過程中,教師只是將教材上的知識生搬硬套,將其向?qū)W生進行灌輸式教育,這就使得課堂乏味感明顯,影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。并且,在這樣的教學(xué)方式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)思維得不到有效的鍛煉和提升,學(xué)生難以表達自己對于相關(guān)知識內(nèi)容的理解情況,智能光被動接受教師的灌輸,這對于學(xué)生的創(chuàng)新意識的鍛煉和提升也有很大的不利作用。
在現(xiàn)代教學(xué)工作中,教師不應(yīng)該再單純將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為評判學(xué)生的好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),而對于學(xué)生的組織能力、溝通能力、表達能力、創(chuàng)新能力以及實踐能力等方面的能力提升不夠重視。另外,過分重視理論知識,而不能做到理論與實踐相結(jié)合,這樣在很大程度上抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維的形成和發(fā)揮,進而學(xué)習(xí)效果方面也不能夠取得較好的成績。
促進學(xué)生的創(chuàng)新意識的形成,需要教師首先做出改變。小學(xué)數(shù)學(xué)中的知識性內(nèi)容相對較少,教師可以利用這一階段的教學(xué)特點,采取探索、溝通、交流的方式進行教學(xué)活動。借助于一些新型的教學(xué)方式,如多媒體設(shè)備、簡單數(shù)學(xué)建模活動以及一些實際問題的解答等,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,讓學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中來。并且,新型的教學(xué)方式,對于學(xué)生的的學(xué)習(xí)主動性和積極性等方面都有明顯的提升作用,使得學(xué)生在教學(xué)過程中逐漸占據(jù)主體地位,進而發(fā)揮自身的獨立思考的能力,不斷促進學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)揮和運用。
教學(xué)情境的設(shè)立對于學(xué)生的創(chuàng)新思維的鍛煉和培養(yǎng)有著較強的積極意義。創(chuàng)設(shè)新穎、有趣的教學(xué)情境,能夠使得學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的興趣,并且教師在這一過程中需要加強對于學(xué)生的引導(dǎo),幫助他們開拓思維,培養(yǎng)和發(fā)揮創(chuàng)新意識的功效,取得更加高效的教學(xué)效果。由于小學(xué)階段的學(xué)生年紀(jì)較小,因而在課堂中難免會出現(xiàn)注意力不集中、一些問題難以理解等情況,在這時教師可以采取設(shè)置懸念或者是問題導(dǎo)入的方式,引導(dǎo)和幫助學(xué)生對于他們感興趣的知識內(nèi)容進行更加深層次的探究,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中大膽質(zhì)疑、主動探索、并且積極尋求解決方式,在這一過程中,學(xué)生的創(chuàng)新意識能夠在很大程度上被鍛煉和提升。如對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的《比例尺》這一章節(jié)的內(nèi)容的講解過程中,教師們可以首先采取問題導(dǎo)入的方式對于這節(jié)內(nèi)容進行講解,提出“同學(xué)們在看地圖的時候,圖最下端的比例代表什么呀?”或者也可以采取讓學(xué)生簡單繪制教師的平面圖,而因為沒有統(tǒng)一的比例尺,學(xué)生們繪制所得的圖形大小會有很大的差別,之后再向同學(xué)們引入比例尺這一概念,就可以很好地將學(xué)生們引入課堂講解過程中。
數(shù)學(xué)知識是來源于生活的,經(jīng)過學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展,雖然一些相對專業(yè)的數(shù)學(xué)知識在實際生活中的應(yīng)用力度較小,但是對于小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作來說,其涉及的內(nèi)容較為簡單,與實際生活之間的差距也較小。而相關(guān)的數(shù)學(xué)知識在實際生活中的運用,能夠鍛煉和提升學(xué)生在解決實際問題中的思維方式,進而對于學(xué)生的創(chuàng)新意識的鍛煉和提升也會產(chǎn)生較大的積極意義。如對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的《按比分配》這一章節(jié)的內(nèi)容來說,教師可以在課前準(zhǔn)備一些排球,需要將其分給班上的同學(xué)們,如何能夠保證每位同學(xué)都能夠滿意。如教師可以提出這樣的實際問題:現(xiàn)在共有排球18個,而需要將其分給班級的全部同學(xué),你會怎么分?教師在提出相關(guān)的問題之后,允許同學(xué)們進行自主思考和小組討論,之后以小組為單位,將小組成員認為合理的分配方式說出,并且說明原因。一些小組會采取平均分配,也就是男生女生各分9個排球,但是由于男生女生的人數(shù)不相同,這樣的分配方式就不甚合理;也會有小組提出按照人數(shù)多少來分,這時教師就需要進行引導(dǎo)“那么怎么按照具體的人數(shù)來進行分配呢?”學(xué)生經(jīng)過進一步的深入思考,就會得出可以按照人數(shù)的比例來進行劃分,這樣就能夠?qū)⒄n堂的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)出了。在生活化的教學(xué)形式下,學(xué)生不但能夠?qū)⒆陨硭鶎W(xué)的知識內(nèi)容進行靈活運用,還能夠結(jié)合自身的一些生活經(jīng)驗來解決問題,這樣將教學(xué)內(nèi)容與實際生活問題進行結(jié)合,學(xué)生的創(chuàng)新思維能夠被有效調(diào)動,進而也就能夠獲得較好的教學(xué)效果。
總的來說,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,能夠有效鍛煉和提升學(xué)生的邏輯思維、創(chuàng)新意識等方面的能力。為了能夠培養(yǎng)出適合社會發(fā)展的新時代人才,促進大眾創(chuàng)新的良好局面的形成,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、創(chuàng)新教學(xué)觀念、將數(shù)學(xué)知識與實際問題結(jié)合。