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      中國夢,價值“芯”

      2019-11-13 09:28:19田慶玥中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院100088
      新生代 2019年11期
      關(guān)鍵詞:蠟燭中華民族群體

      田慶玥 中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院 100088

      一個人若是沒有夢,只是表明他的睡眠系統(tǒng)出了毛?。灰粋€國家若是沒有夢,則表明這個國家要么是積貧積弱,無力做夢,要么是腐氣沉沉,無心做夢。

      一、“夢”的原意及新意

      夢是什么?奧地利心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,夢是在潛意識中進(jìn)行的自我調(diào)整和激勵,以及對未來目標(biāo)的設(shè)定。另一位奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德在他那本被譽為“改變?nèi)祟悮v史的書”——《夢的解析》中說, 夢是“愿望的滿足”,即嘗試用潛意識來解決各部分的沖突??梢?,一個人在睡眠過程中會有“夢”的出現(xiàn),在成長過程中,會有“夢想”的出現(xiàn)。事實上,一個國家在發(fā)展過程中,會有“夢”的構(gòu)筑,會有“夢想”的追尋。一個民族在在從昨天到今天的足跡中,若是沒有過“夢”,則只能表明這個民族沒有歷史;一個國家在從今天到明天的征途中,若是沒有“夢”的構(gòu)建,則只會預(yù)示這個國家沒有未來。

      夢想是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力,當(dāng)一種夢想能夠?qū)⒄麄€民族的期盼與追求都凝聚起來的時候,這種夢想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵,就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是全體中華兒女的偉大夢想和共同愿望,是中國近現(xiàn)代史的主題,也是當(dāng)下的“中國夢”。

      二、 “中國夢”提出的緣由

      中華民族幾千年來曾領(lǐng)先世界。古代中國,是世界的一個夢。曾經(jīng)的漢唐雄風(fēng)、長安街上熙攘的外國商人、按照中國都城仿制的日本京都、“絲綢之路”陸路通道上絡(luò)繹不絕的商隊以及海路通道上的商船……都可以說是當(dāng)時的中華帝國走在世界文明前列的象征。馬可·波羅對東方中國的美好描繪,成了西方航海探險夢想的動力。即使是到了十八世紀(jì),歐洲的文化思潮中還有一股“中國熱”的文化高潮。比如,萊布尼茨曾在《中國近事》中首次提出中國和歐洲可以通過交流取長補短,名為“文明之光的交換” 然而,正如費正清所感慨的,“不幸的是,在此期間(指的是中國的明清時期,即大約14—19世紀(jì))歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展:文藝復(fù)興、宗教改革、民族國家的興起、法國大革命和產(chǎn)業(yè)革命及隨之興起的全球性擴(kuò)張和新世界的發(fā)現(xiàn)。在中國很難找到與之完全對應(yīng)的歷史事實” 即是說,進(jìn)入近代以后,中國落伍了,中華民族遭受了深重的苦難。所以,復(fù)興,再現(xiàn)中華民族的歷史輝煌,再創(chuàng)領(lǐng)先世界的卓越地位,再次成為世界最富強、最幸福的國家,就成了黨和廣大人民群眾的渴望。

      三、社會主義核心價值觀是實現(xiàn)“中國夢”的依托

      “中國夢”如果被當(dāng)作一個系統(tǒng)看待,它則包含政治之夢、經(jīng)濟(jì)之夢、社會之夢、生態(tài)之夢,以及文化之夢五個子系統(tǒng)。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的角度看,當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)為其它系統(tǒng)的基礎(chǔ);不過,從功能結(jié)構(gòu)角度看,文化系統(tǒng)對整個系統(tǒng)的發(fā)展、“中國夢”的實現(xiàn),也具有不可替代的作用,尤其是蘊含在精神文化之中的核心價值觀,則對夢想的實現(xiàn),直接起著方向指引的作用。核心價值觀能夠體現(xiàn)一個民族時代特征、具有凝聚力和向心力的精神氣質(zhì)。每個社會形態(tài)中,都會有其核心價值觀在起著引領(lǐng)社會前進(jìn)方向的功能,社會主義的中國也不例外。

      同時,社會的前進(jìn)、歷史的發(fā)展是分階段、分層的,即是有傳承的。也就是說,要想實現(xiàn)“中國夢”的諸多目標(biāo),誠然需要全體人民的共同努力,但首要的是青年群體要努力;要想點亮中國夢,誠然需要燃起一根根蠟燭,但首要的是撥旺青年群體心中的燈芯——構(gòu)建正確的核心價值觀!

      四、青年群體是最重要的“追夢人”

      一百多年前,梁啟超先生面對積貧積弱的中國,呼喊出“制出將來之少年中國者,則中國少年之責(zé)任也……少年雄于地球,則國雄于地球” 讓今人仍覺振聾發(fā)聵。2013年5月4日,習(xí)近平總書記在與各界優(yōu)秀青年代表座談時也提到“青年興則國家興,青年強則國家強” 因為,一個民族的發(fā)展,任何時代,被寄予厚望的仍是青年這個群體。不過,能夠指引這個群體沿著正確方向前進(jìn)的根本,則是在社會的各類思潮中能夠起到主導(dǎo)作用的核心價值觀。

      可見,如果我們把要想實現(xiàn)“中國夢”比喻成需要點亮一根根蠟燭,優(yōu)秀的青年群體就是那一根根蠟燭中最重要的部分,核心價值觀就是那根根蠟燭中的燈芯。因為,青年人是實現(xiàn)中國夢的最重要力量,而只有用社會主義核心價值觀培育青年,才能培養(yǎng)出合格建設(shè)者和可靠接班人,因此,核心價值觀的指引是確保青年人努力去實現(xiàn)中國夢的“引子”(方向指引)。也就是說,中國大夢的建筑、實現(xiàn),需要青年學(xué)生的勇于擔(dān)當(dāng),而青年學(xué)生的培養(yǎng)成才、敢于擔(dān)當(dāng)需要正確的思想引領(lǐng),而正確的思想引領(lǐng)需要核心價值觀的指導(dǎo)作保證。所以,中國筑夢,價值為“芯” 。

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