羅科蘭 達(dá)川區(qū)逸夫小學(xué)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈?!苯處煹穆氊?zé)不僅是教書,更是育人。育人的方法很多,但其根本在于教師的一顆拳拳愛心,是陶行知所講的“捧一顆心來,不帶半根草去”的傾心付出。面對(duì)所有的孩子,教師應(yīng)該這樣,面對(duì)身處困境的孩子,教師更應(yīng)該如此。
愛是燈塔,是希望,是孩子人生的未來。我不希望生活中再有生活窘迫、缺少愛的呵護(hù)的孩子,但希望不等于現(xiàn)實(shí),希望也不等于教師有理由放棄愛的責(zé)任。葫蘆小學(xué)支教一年,讓我對(duì)德育教育又多了一些感悟:
了解孩子,因材施教,這看似是教育方面的常識(shí)。然而作為教育者,我們捫心自問,我們都做好了嗎?我們對(duì)施教的每一個(gè)對(duì)象都真正了解了嗎?我們是否還可以了解得更多一些?面對(duì)不斷成長(zhǎng)變化的孩子,我們有隨時(shí)增加了解以更新我們的觀念與方法的意識(shí)和準(zhǔn)備嗎?想到這些問題,我既慶幸,也不禁汗顏,讓我汗顏的是,支教一年,面對(duì)那么多農(nóng)村孩子,他們的家庭環(huán)境到底如何,一些孩子的不良習(xí)慣如何形成,盡管我也做了一些家訪和電話了解,但畢竟沒有盡知。沒有盡知而偶有“怒其不爭(zhēng)”的訓(xùn)誡,就難免會(huì)把不該孩子承擔(dān)的責(zé)任遷怒于孩子,這就是教師失職!是的,教育無法完美,但教育者卻應(yīng)該追求完美,教育有所不能,但教育者卻應(yīng)該追求盡我所能。了解孩子是全面育人的第一步,既然我們永遠(yuǎn)在路上,那么我們唯有時(shí)時(shí)告誡自己多走一步,更進(jìn)一步,用我們辛勤的汗水去獲取撬動(dòng)孩子心靈的支點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?!苯逃皇羌庸ぎa(chǎn)品,而是塑造靈魂。每個(gè)教育對(duì)象都是一個(gè)活生生的大寫的人,因此作為教育者,唯有真誠(chéng)付出、以心換心才能真正走進(jìn)孩子內(nèi)心世界,獲得教育成功。遭遇變故與挫折的孩子,農(nóng)村有,城里也有,他們的心靈感受力大都粗糙,他們的情感大都荒漠化,他們對(duì)社會(huì)(包括老師和同學(xué))大都有一種難以融入的距離感。但這并不等于他們心靈中沒有最柔軟的部分:遭受挫折自暴自棄的孩子,心靈深處潛藏著對(duì)成功的渴望,遭遇誤解自我封閉的孩子,心靈深處潛藏著對(duì)真誠(chéng)友誼的渴望。教育者要做的,就是以真誠(chéng)的溝通去觸及這柔軟的靈魂,以愛的雨露去滋潤(rùn)心靈荒漠,讓他發(fā)芽開花。
德育工作,光有愛與真誠(chéng)是不夠的,還需要教育者多一份堅(jiān)持,多一些耐心。一些教育對(duì)象中的“困難戶”,觸動(dòng)心靈固然關(guān)鍵,但持之以恒的付出、春風(fēng)化雨的引導(dǎo)才是重心。對(duì)一些遭逢困境的農(nóng)村孩子而言,他們心靈的封閉和情感的荒蕪太久:父母大都文化程度不高,外出務(wù)工的不少,家庭能滿足孩子的主要是有限的物質(zhì)需求,心靈溝通長(zhǎng)期缺乏;對(duì)一些身處順境的城里孩子而言,他們看似物質(zhì)享受與情感呵護(hù)“雙豐收”,但正是過度的物質(zhì)滿足和精神關(guān)照,養(yǎng)成了部分孩子要么過于自我要么過于脆弱的心理特征。不論哪種情況,都為德育工作增加了難度。真正有效的思想教育,必須是多管齊下、持之以恒,方能精誠(chéng)所至,金石為開,收獲孩子成長(zhǎng)與成功的喜悅。
習(xí)近平總書記在第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式講話中指出,要讓每個(gè)中國(guó)人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。然而對(duì)孩子們而言,有些人生活中灑滿陽(yáng)光,有些人卻總是遭逢陰霾。享受陽(yáng)光的孩子常常一路坦途,遭逢陰霾的孩子卻更容易陷入泥濘??墒亲鳛榻逃叩奈覀?,總是有意無意地“以貌取人”:我們把更多贊美之辭送給了陽(yáng)光可愛的孩子,卻皺著眉頭訓(xùn)誡那泥水中苦苦掙扎的可憐生命。殊不知,命運(yùn)之手已經(jīng)捉弄了那泥濘中不堪重負(fù)的幼小心靈,我們豈可以再漠然視之或雪上加霜?因此,如果說命運(yùn)的不公為遭遇困境的孩子關(guān)上一扇門,那么作為教育者的我們應(yīng)該以拳拳愛心為他打開一扇窗,多一些補(bǔ)償,多一些偏愛。我想這是“教育公平”的另一種詮釋。只有這樣,那些遭遇生活和思想困境的孩子才可能迎頭趕上,享有人生出彩的同等機(jī)會(huì)。
人們常說:幫助別人,快樂自己。教育孩子,凈化自己。作為教育者,關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)是基本的職業(yè)操守。但教師也是人,難免因?yàn)橹貜?fù)持久的工作消磨了職業(yè)的激情,因?yàn)橐姸嗖还值氖吕g化了敏銳細(xì)致的情感,于是在對(duì)孩子的德育幫扶方面我們常常簡(jiǎn)單膚淺得過且過。但是當(dāng)一個(gè)非同尋常的案例出現(xiàn),它會(huì)喚起我們?nèi)诵员旧频谋灸?,喚起我們作為教師的職業(yè)良知,促使我們?nèi)ニ伎?,去行?dòng),去找回遺落的心靈之愛;而一個(gè)成功的教育案例又會(huì)讓我們煥發(fā)職業(yè)的活力,從而去關(guān)注、關(guān)心更多需要幫助的人。這就是教育對(duì)教師心靈的洗禮功能。孩子的每一個(gè)不幸遭遇、收獲的喜悅和別后的每一次電話訴說,都讓我在心靈震顫的瞬間告誡自己:我是一名教師,關(guān)愛孩子、幫助孩子是我的天職,我應(yīng)該做得更好!
人們常說,教師是天底下最光輝的職業(yè)。但“光輝”僅是外在的光環(huán),唯有愛,唯有付出,才能讓這份職業(yè)變得崇高,讓自己的心靈變得圣潔!多一份愛,或許就多了一位孩子人生出彩的機(jī)會(huì),多了一位孩子夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。因此,在德育教育的路上,在愛心育人的路上,既然選擇了遠(yuǎn)方,我們就該風(fēng)雨兼程。