■姚 茜/江蘇省揚(yáng)中市社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院

農(nóng)村成人（社區(qū)）教育，是新時(shí)代下弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承農(nóng)耕文明、推廣互聯(lián)網(wǎng)的普及、提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平的重要工作。并且，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展與落實(shí)，農(nóng)村成人（社區(qū)）教育的發(fā)展獲得了新的空間。為此，需要能夠正確認(rèn)識(shí)與把握創(chuàng)新機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)與振興。

一、建立以培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)為核心的教育體系

在教育中，體系的建設(shè)一直都是至關(guān)重要的工作之一，在農(nóng)村成人（社區(qū)）教育的發(fā)展創(chuàng)新中，首先要注意課程的建設(shè)能夠符合當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下農(nóng)業(yè)、農(nóng)村以及農(nóng)民的實(shí)際需求，建設(shè)以培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值為中心，提升國(guó)民素質(zhì)的系列課程，同時(shí)確保課程內(nèi)容能夠簡(jiǎn)潔易懂，利用豐富的教學(xué)資源來(lái)做好對(duì)國(guó)民素質(zhì)的教育引導(dǎo)工作，使農(nóng)村的精神文明建設(shè)能夠緊隨新時(shí)代的步伐。其次，在建立教育體系的過(guò)程中，要注意對(duì)教學(xué)形式的優(yōu)化工作，開創(chuàng)出受農(nóng)村居民歡迎教學(xué)形式，將國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)與提升工作融入到當(dāng)代農(nóng)村生活的各方各面，透過(guò)實(shí)踐來(lái)逐漸培養(yǎng)人們的生活習(xí)慣以及行為準(zhǔn)則。最后，還要隨著教育體系的不斷落實(shí)，逐漸通過(guò)制度上的完善予以鞏固，由各級(jí)干部帶頭組織產(chǎn)加國(guó)民素質(zhì)培養(yǎng)課程，讓每一名鄉(xiāng)村群眾都能參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

二、落實(shí)農(nóng)村成人（社區(qū)）教育

在教育落實(shí)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意對(duì)教育網(wǎng)絡(luò)體系的構(gòu)建，一個(gè)完善的農(nóng)村成人（社區(qū)）教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，需要涵蓋社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院、社區(qū)教育中心以及社區(qū)學(xué)習(xí)點(diǎn)等部分。為此，各級(jí)干部應(yīng)當(dāng)積極與各級(jí)職業(yè)教育中心、文化技術(shù)學(xué)校進(jìn)行溝通交流，以使教育網(wǎng)絡(luò)體系的構(gòu)建以及相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制能夠順利展開。同時(shí)，還要注意對(duì)全過(guò)程的指導(dǎo)工作，把握對(duì)相關(guān)理論的研究，對(duì)教育網(wǎng)絡(luò)體系中的各項(xiàng)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行開發(fā)，不斷的強(qiáng)化對(duì)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)工作，開發(fā)農(nóng)村成人（社區(qū)）教育的新途徑，以便于居民能夠根據(jù)自身的實(shí)際需求參與到教育活動(dòng)當(dāng)中。

作為開展國(guó)民素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村精神文明的建設(shè)的前線基地，各個(gè)學(xué)習(xí)教育網(wǎng)點(diǎn)要確保自身的靈活性、便捷性與服務(wù)性，將貫徹落實(shí)農(nóng)村成人（社區(qū)）教育，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人民綜合素質(zhì)提升，作為自身發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)。此外，在構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)體系的過(guò)程中，公共學(xué)習(xí)空間的拓展與建設(shè)也促進(jìn)農(nóng)村成人（教育）不斷創(chuàng)新與繁榮，補(bǔ)充當(dāng)前教育網(wǎng)絡(luò)體系不足之處的有效措施，比如近年來(lái)，在鄉(xiāng)村不斷興起與開展的農(nóng)家書屋、社區(qū)學(xué)習(xí)沙龍、農(nóng)村游學(xué)體驗(yàn)基地、農(nóng)民學(xué)習(xí)中心戶、農(nóng)村綠色網(wǎng)吧、村落學(xué)習(xí)室等鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)空間，都是進(jìn)一步貫徹落實(shí)教育網(wǎng)絡(luò)體系構(gòu)建的體現(xiàn)。

三、強(qiáng)化專業(yè)技能培訓(xùn)

專業(yè)技能的培訓(xùn)是通過(guò)農(nóng)村成人（社區(qū)）教育發(fā)展實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要手段。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)形式逐漸被淘汰，各項(xiàng)工作都越來(lái)越注意技術(shù)化的發(fā)展。因此為了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的振興，提升農(nóng)村勞動(dòng)的技術(shù)水平，通過(guò)開展一系列的技能培訓(xùn)措施，不僅可以其適應(yīng)城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢(shì)，還能夠培養(yǎng)其自身素質(zhì)，提升其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。為此，要通過(guò)以下四項(xiàng)措施來(lái)予以實(shí)現(xiàn)：

（一）注重對(duì)新型職業(yè)農(nóng)民的培育

在農(nóng)村，第一產(chǎn)業(yè)一直都是其主要的發(fā)展方向。而第一產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，離不開農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用。為此，便需要將傳統(tǒng)的職業(yè)農(nóng)民培育為懂技術(shù)、有文化、善創(chuàng)新的新型職業(yè)農(nóng)民，使其對(duì)第一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，技術(shù)應(yīng)用有著明確的了解，提升第一產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量與質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）注重對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)

在任何時(shí)期，農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)，都應(yīng)當(dāng)是相關(guān)部門注意并把控的關(guān)鍵任務(wù)，特別是在新時(shí)代的背景下，農(nóng)業(yè)越來(lái)越趨于機(jī)械化、自動(dòng)化的生產(chǎn)模式。為此，要注意對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)中，農(nóng)機(jī)具的使用等與現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)息息相關(guān)的實(shí)用技術(shù)進(jìn)行培養(yǎng)。

（三）注意農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村中出現(xiàn)了富裕勞動(dòng)力以及失地農(nóng)民等情況，為此，應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性的開展相應(yīng)的職業(yè)道德、法律觀念、文明行為等方面的教育培訓(xùn)，并開展一系列的幫扶政策，提升農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的學(xué)歷以及綜合素質(zhì)，使其在進(jìn)入城鎮(zhèn)生活后，能夠具備相應(yīng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與現(xiàn)代市民觀念以便于自身融入其中。

（四）注意對(duì)貧困人口的教育服務(wù)

在此過(guò)程中，鄉(xiāng)村管理人員需要充分調(diào)查并分析農(nóng)村貧困人口的家庭狀況，組織志愿者參與到扶貧教育工作當(dāng)中，幫助貧困農(nóng)民尋找脫貧的路徑，為其培訓(xùn)相應(yīng)的技術(shù)，催發(fā)其自身的動(dòng)力，逐漸實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人口的全面脫貧。

四、注重農(nóng)耕文明建設(shè)

農(nóng)耕文明是我國(guó)傳統(tǒng)的文化的重要組成部分，是我國(guó)五千年的發(fā)展中所沉淀下來(lái)的文化瑰寶，鄉(xiāng)村作為當(dāng)代農(nóng)耕文明的載體，必須要注意新時(shí)代農(nóng)耕文明的建設(shè)與傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的傳承。在新時(shí)代農(nóng)耕文明的建設(shè)當(dāng)中，要注意做到取其精華去其糟粕，將傳統(tǒng)農(nóng)村文化中不適宜與精神文明建設(shè)的內(nèi)容摒棄掉，注重于發(fā)展符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀農(nóng)村文化，比如對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)慶、風(fēng)俗等活動(dòng)的再現(xiàn)，對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)民謠、傳說(shuō)的記錄歸納等方面，將鄉(xiāng)村中的農(nóng)耕文明進(jìn)行整理與統(tǒng)合，便于居民學(xué)習(xí)與了解。同時(shí)，鄉(xiāng)村作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要分布地，在進(jìn)行農(nóng)村成人（社區(qū)）教育的過(guò)程中要注重于傳承，實(shí)現(xiàn)傳承與保護(hù)的結(jié)合。

五、落實(shí)信息化教育

在開展農(nóng)村成人（社區(qū)）教育的過(guò)程中，需要能夠充分的利用豐富的課程資源，構(gòu)建起相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，將網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中各項(xiàng)優(yōu)秀的教育資源引入到農(nóng)村當(dāng)中，使其服務(wù)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的信息化發(fā)展。政府也要注意對(duì)老少邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的扶持，落實(shí)信息化教育的推廣，建設(shè)新農(nóng)村。同時(shí)，單純的落實(shí)信息化教育并不能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村信息化水平的提升，因?yàn)橹R(shí)文化水平的限制，往往農(nóng)村成人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的掌握程度并不高，在農(nóng)村部分居民還存在有無(wú)法熟練的使用電子計(jì)算機(jī)的情況。為此，農(nóng)村成人（社區(qū)）教育，需要能夠通過(guò)技術(shù)學(xué)校，流動(dòng)等形式，來(lái)培養(yǎng)農(nóng)村成人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)掌握能力。并且要利用年輕人能夠迅速掌握現(xiàn)代科技知識(shí)的特點(diǎn)，倡導(dǎo)農(nóng)村家庭成員之間的互幫互學(xué)，以此全面提升農(nóng)村的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用水平。

六、針對(duì)重點(diǎn)人群的教育

在精神文明建設(shè)的過(guò)程中，要注意對(duì)老年人、兒童、婦女等重點(diǎn)人群的教育培養(yǎng)。在農(nóng)村，因?yàn)槟贻p勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，使得鄉(xiāng)村中的空巢老人、空巢兒童的數(shù)量逐漸增加，其中兒童作為精神文明建設(shè)的重要載體，是鄉(xiāng)村振興過(guò)程中的關(guān)鍵所在。在鄉(xiāng)村社區(qū)教育中，應(yīng)當(dāng)?shù)姆e極為兒童提供假日學(xué)校等課外學(xué)習(xí)空間，并幫助撫養(yǎng)其的老人與家長(zhǎng)樹立起科學(xué)的家庭教育觀念，為孩子的成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)條件。同時(shí)，作子女的教育者、家務(wù)家政的主要操持者，婦女在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中也有著十分重要的影響。在我國(guó)鄉(xiāng)村，因受傳統(tǒng)思想觀念的束縛，農(nóng)村婦女的受教育程度往往不高，素質(zhì)能力上有一定欠缺，也因此，農(nóng)村成人（社團(tuán)）教育，需要將其作為重點(diǎn)教育對(duì)象，幫助其樹立育兒知識(shí)理念、衛(wèi)生健康知識(shí)、文明家庭素質(zhì)，并培養(yǎng)其自強(qiáng)自尊自立意識(shí)，促進(jìn)農(nóng)村家庭的發(fā)展。

七、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，農(nóng)村成人（社區(qū)）教育需要在教育體系規(guī)劃、教育網(wǎng)點(diǎn)設(shè)立、專業(yè)技能培訓(xùn)、精神文明建設(shè)、信息化教育等方面進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與完善，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展與精神文化建設(shè)成果不斷提升。