張譯元 廣元市利州中等專業(yè)學(xué)校 四川廣元 628017

群文閱讀是一種探究性閱讀，以議題為任務(wù)目標(biāo)，通過對(duì)多個(gè)文本的比對(duì)讀議來培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。群文閱讀教學(xué)中，利用群文的“互文性”這一特點(diǎn)，可以讓學(xué)生快速發(fā)現(xiàn)群文之間在寫作角度、表達(dá)方式或情感態(tài)度方面的差異性，巧妙抓住這些關(guān)鍵點(diǎn)，可“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，有效提高中職語文群文閱讀教學(xué)效率。

一、尋找關(guān)鍵詞，切入有方向

關(guān)鍵詞即題眼、詩眼或詞眼 有關(guān)照全篇作用，主要是透露文章內(nèi)容、包蘊(yùn)主旨、啟示重點(diǎn)、統(tǒng)攝全文等作用。

本人執(zhí)教的群文閱讀課例《誦讀蜀道詩歌 感悟蜀道精神》是同題鏈接的“1+X”模式，閱讀目標(biāo)的落點(diǎn)在“蜀道精神”，但蜀道詩歌與蜀道精神之間怎么架通呢？就以時(shí)間為經(jīng)、以蜀道為緯，立足原點(diǎn)，扎根《蜀道難》這個(gè)“1”，從“蜀道”入手，通過詩眼“難、奇、新”來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以“讀蜀道--唱蜀道--析蜀道--悟蜀道--說蜀道--寫蜀道--走蜀道”的思路展開教學(xué)。梳理李白《蜀道難》時(shí)，讓學(xué)生找出“地崩山摧、六龍回日 飛不過、愁攀援、不可攀、不盈尺、一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開 所收或匪親，磨牙吮血，殺人如麻”等關(guān)鍵詞就可以得出“開辟難、行走難、人心難”的蜀道三難。同時(shí)，借助PPT的音畫效果還原某些詩歌情境，與郭沫若《蜀道奇》和何開四《廣元賦》進(jìn)行對(duì)話和建構(gòu)，得出蜀道從“難”到“通”到“快”的前世今生，靠的是代代相傳、不畏艱險(xiǎn)、持之以恒的“蜀道精神”這一精神內(nèi)核。隨著教學(xué)的漸次推進(jìn)，用“詩眼”融貫三首詩歌，由一篇帶動(dòng)三篇，借助群文，連動(dòng)品析，學(xué)生的閱讀方向明確，閱讀思路清晰，很快達(dá)到深悟文本之目標(biāo)。

二、巧抓關(guān)鍵句，梳理有廣度

比如李白的《蜀道難》中除了“難”這個(gè)關(guān)鍵詞，還有一些負(fù)載著“難”這一重要信息的句子，用之前抓關(guān)鍵詞的方法分組來討論《蜀道難》中的蜀道“難”在何處？《蜀道奇》中的蜀道“奇”在哪里？《廣元賦》中的蜀道“新”在哪里？同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解比如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”、“錦城雖云樂，不如早還家”等句子，有利于學(xué)生理解李白送別朋友時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和擔(dān)憂。比如郭沫若《蜀道奇》中“我知?jiǎng)诹?chuàng)世界，由來天險(xiǎn)待人鋤”、“李冰之師兼學(xué)徒，力士五丁何止五”、“長征二萬五千里，雪山草原煉英雄”等句子就表明了作者的觀點(diǎn)態(tài)度--蜀道由“難”到“通”靠的不是“神力”而是萬萬千千勞動(dòng)人民的“人力” 又如《廣元賦》中“通天大道，九千九百九十九 廣元風(fēng)流，日新月新歲歲新......”學(xué)生自己就可以悟出蜀道已經(jīng)由新中國建設(shè)之初的“通”發(fā)展為“快”既是“人力”努力的結(jié)果，更是改革開放的結(jié)果。教師懂得通過《蜀道奇》與《廣元賦》這個(gè)“X”，引領(lǐng)學(xué)生品悟《蜀道難》這個(gè)“1”，就能以一當(dāng)十，事半功倍。

通過上述“聯(lián)結(jié)”策略，教學(xué)重點(diǎn)得以快速解決，當(dāng)然，教師也要提醒學(xué)生，文體不同，提取關(guān)鍵點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)也不同。古詩詞鑒賞側(cè)重于“看題材”。在看題材的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生看標(biāo)題，看作者，看意象，看注釋。懂得梳理題材與作家創(chuàng)作背景之間的關(guān)聯(lián)，才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度。這既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維建模訓(xùn)練，也是為高考做思維訓(xùn)練。

三、聚焦關(guān)鍵段，提升有力度

關(guān)鍵段，即文章的“精段”，對(duì)文章的理解起關(guān)鍵作用，便于對(duì)學(xué)生閱讀能力訓(xùn)練的“關(guān)鍵段”，可以是單一的某個(gè)段落，也可是段的群落。

在本人執(zhí)教的《誦讀蜀道詩歌 感悟蜀道精神》這一群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)中，就是把三首詩歌作為一個(gè)整體來教學(xué)。從李白《蜀道難》中的“不與秦塞通人煙”、“西當(dāng)太白有鳥道”到郭沫若《蜀道奇》中的“西南四塞成通衢”、“神鷹鐵翼開云途”、“東風(fēng)輪下峨眉俯”，到何開四《廣元賦》中的“六道并行，明月古峽嘆奇觀”、“休稱蜀道難，大路上云天”，歷史朝代更迭，1000多年后的蜀道早已從李白時(shí)代的“鳥道”發(fā)展成了立體化的交通網(wǎng)絡(luò)，從封建社會(huì)的唐朝到新中國到改革開放30年，蜀道發(fā)生翻天覆地的基石是什么？為什么？不需要老師講，學(xué)生就能說出答案。

借助群文，學(xué)生能更快捷并快速地梳理出蜀道天塹變通途的基石有兩個(gè)，一個(gè)是社會(huì)制度的變革，一個(gè)是中華兒女代代相傳的不畏艱難、忍辱負(fù)重的蜀道精神。

在這個(gè)聚焦關(guān)鍵段的訓(xùn)練中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力，更是培養(yǎng)了學(xué)生的信息篩選能力、思維聚合能力。學(xué)生通過這個(gè)聚焦訓(xùn)練，能認(rèn)識(shí)到即使是本課這種同類型的“蜀道題材”，同類型的“蜀道體裁”的群文，作者的創(chuàng)作風(fēng)格、表達(dá)方式、、情感態(tài)度與價(jià)值觀依然是有差異的。到這一步，學(xué)生的思考就有了深度，閱讀理解能力自然就有了更大的提升。

群文閱讀教學(xué)不是單純的把多個(gè)文本放在一起就可以了，而是要以議題為引領(lǐng)，依據(jù)文本特點(diǎn)，巧妙抓住組元篇目中的“關(guān)鍵點(diǎn)”，再通過“一詞”、“一句”、“一段”或“多段”來領(lǐng)起“一篇”、“多篇”、“整本”，再到“多本”，最終收獲多種閱讀能力。