劉祎
四川師范大學馬克思主義學院 610068
“鄉(xiāng)賢”,顧名思義就是品德、才學為鄉(xiāng)人推崇敬重的人。多指在經(jīng)濟、政治、社會和科學技術(shù)等各領(lǐng)域取得一定成績、具有一定的社會地位地位,而且愿意為農(nóng)村發(fā)展建設(shè)出力的人【1】。步入新時代,鄉(xiāng)賢正被賦予新的內(nèi)涵,成為鄉(xiāng)村治理的重要資源,因此,我們要加大力度,挖掘新鄉(xiāng)賢,培育新鄉(xiāng)賢,發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的突出作用,助力鄉(xiāng)村振興。新鄉(xiāng)賢大多是出生于鄉(xiāng)村、在鄉(xiāng)村中具有較高的威信和聲望、能夠給鄉(xiāng)村發(fā)展作出貢獻的人。在新時代,新鄉(xiāng)賢包括:退休干部、經(jīng)濟能人、大學生村官等。
有些退休干部從小生長在農(nóng)村,對家鄉(xiāng)的田野充滿情感,對家鄉(xiāng)的人民總有難以割舍的感情。正是這濃濃的鄉(xiāng)情,讓他們選擇了回到鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村,以更好地回報養(yǎng)育他的鄉(xiāng)村、養(yǎng)育他的村民。退休干部回到鄉(xiāng)村,能夠發(fā)揮好聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,更好地聚合各方面的力量共同建設(shè)新農(nóng)村。退休干部在長期工作中,與社會各方面有較多接觸,能夠更好地發(fā)揮牽線搭橋的作用,把方方面面的力量吸引到農(nóng)村來,讓社會各方面為新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。
“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”,鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在人。改革開放以來,一大批農(nóng)村人走出家門,走向全國乃至世界,在各個領(lǐng)域中施展著自己的才華【2】。如果能吸引這些能人志士回家鄉(xiāng)興業(yè),帶動大家一起致富,那么實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,實現(xiàn)共同富裕也會近在眼前。比如,在外創(chuàng)業(yè)成功的人回鄉(xiāng)興業(yè),在家鄉(xiāng)投資設(shè)廠,工廠下鄉(xiāng),村民不用出遠門就能夠找到工作,省去了很多時間和麻煩。吸引經(jīng)濟能人在家鄉(xiāng)投資設(shè)廠,一是可以提供大量的就業(yè)崗位,有助于農(nóng)村脫貧攻堅工作的順利完成,二是降低了勞動力成本,企業(yè)經(jīng)濟效益也能夠得到保障。
當前,我們每年都有大量的高校應屆畢業(yè)生會進入到工作崗位,而且國家也出臺了一系列的相關(guān)政策支持大學生就業(yè)。例如:大學生村官計劃、西部專項計劃等。這也是我們黨和國家對基層發(fā)展工作的重視,選拔優(yōu)秀青年到基層,能夠充實基層的人員力量,提高基層的工作效率,更有利于年輕人得到充分的鍛煉。近些年選拔的大學生村官普遍都能夠在基層工作中得到很好地鍛煉,并且給農(nóng)村基層帶來很大的變化。農(nóng)村基層班子成員普遍存在著年齡偏大、接受新思想、新觀念能力不強的問題,而大學生村官作為年輕人剛好能夠彌補這一不足。有利于更好地開展農(nóng)村基層工作,也有利于國家的長治久安,更有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
新鄉(xiāng)賢成長于鄉(xiāng)土、奉獻于鄉(xiāng)里,他們助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻,有著很高的威望和公共話語權(quán),常常用自己的文化道德力量教化鄉(xiāng)民、澤被故土。他們能夠在生活方式和處事原則方面給普通鄉(xiāng)民以示范,逐漸教化鄉(xiāng)民、涵養(yǎng)社會正氣;能夠維護鄉(xiāng)村秩序,化解矛盾,促進和諧,推動發(fā)展。他們是社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村的踐行者、弘揚者。鄉(xiāng)村振興,不僅需要體制上的完善,更需要文化上的豐富。實現(xiàn)鄉(xiāng)村的振興,急需要鄉(xiāng)村文化的自信,還需要鄉(xiāng)村文化的繁榮。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要物質(zhì)文明和精神文明一起抓,既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟,更要激活文化、提振精神,促進農(nóng)村文化的蓬勃發(fā)展。
新鄉(xiāng)賢出生在農(nóng)村,成長在農(nóng)村,只是由于工作發(fā)展原因離開了農(nóng)村,他們對農(nóng)村的環(huán)境特別熟悉,熟悉農(nóng)村生活,熟悉農(nóng)民,熟悉農(nóng)村的人情世故,他們懂得如何去和農(nóng)民打交道,懂得處理農(nóng)村事務,更懂得農(nóng)業(yè)。新鄉(xiāng)賢還能夠把自身在外所學的的知識以及先進的理念、方法帶到農(nóng)村,用于農(nóng)村。他們大多數(shù)擁有較高的知識水平,了解國外和國內(nèi)的文明知識,能夠把優(yōu)良的工作作風傳遞給大家,在潛移默化的過程中感染著大家。新鄉(xiāng)賢是農(nóng)村出來的先進人物,他們懂得去帶領(lǐng)大家開展文化活動,進行鄉(xiāng)村文化建設(shè)。
目前,中國鄉(xiāng)村面臨著一些矛盾和問題,既有鄰里糾紛、土地流轉(zhuǎn)等老問題,又有征地拆遷、環(huán)境污染等新問題,并且新舊矛盾交織在一起,解決起來比較困難。面對這些新舊矛盾,可以充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在解決矛盾糾紛方面的積極作用。因為新鄉(xiāng)賢具有較高的群眾威信,群眾愛聽他們講道理,愛看他們辦實事,擁護支持他們。新鄉(xiāng)賢一方面代表黨和政府傳達政策,另一方面又代表農(nóng)民的利益,相當于在政府和民眾之間搭起了一座溝通的橋梁【3】。
共同富裕是我們的目標,鄉(xiāng)村富裕是我們實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵所在。鄉(xiāng)村留不住人才的原因在于鄉(xiāng)村的貧窮,鄉(xiāng)村變得富裕了,人才自然也就能夠留下來。新鄉(xiāng)賢擁有一般村民沒有的經(jīng)濟、社會和智力資源,在鄉(xiāng)村社會威望高,組織能力和交際能力強,他們出于對家鄉(xiāng)的關(guān)愛和感恩之心,愿意回鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)貢獻自己的力量,為地方發(fā)展建言獻策,帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富【4】。
由于改革開放以來,大量的農(nóng)村人口進城務工,“農(nóng)民工”一詞成了熱點詞匯。伴隨著農(nóng)民進城出現(xiàn)的就是農(nóng)村留守兒童、空巢老人的出現(xiàn)。因此就會出現(xiàn)農(nóng)村青壯年勞動力缺乏、農(nóng)村人才缺乏的情況。現(xiàn)如今,在全國各地“人才大戰(zhàn)”的形勢下,農(nóng)村缺少發(fā)達城市所擁有的優(yōu)勢條件,如果大城市人才大量積壓,而農(nóng)村和偏遠地區(qū)人才大量缺乏,城鄉(xiāng)差距會越來越大。城鎮(zhèn)化的進程不可阻擋,但是我們也要毫不動搖的支持農(nóng)村發(fā)展,推動鄉(xiāng)村振興。因此,要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,縮小城鄉(xiāng)差距,急需大量的人才回到農(nóng)村,扎根農(nóng)村,為農(nóng)村的發(fā)展出力。
從新中國成立到改革開放,城市一直走在經(jīng)濟發(fā)展的前沿,農(nóng)村在經(jīng)濟發(fā)展方面處于劣勢地位。農(nóng)業(yè)是農(nóng)村的主導產(chǎn)業(yè),但是在當今形勢下,要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,就需要對農(nóng)業(yè)進行產(chǎn)業(yè)升級、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。一方面,大量的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)聚集在城市,城市也面臨著可用土地資源枯竭、環(huán)境污染、人口擁擠等問題,另一方面農(nóng)村土地資源豐富,土地政策更加寬松,農(nóng)民可將土地進行流轉(zhuǎn)或進行轉(zhuǎn)租承包集中使用。特別是在當前,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是大勢所趨,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是一個趨勢,城市的資金和人才優(yōu)勢可以在農(nóng)村廣闊天地大顯身手、大展拳腳、大展才華。
鄉(xiāng)村治理工作是農(nóng)村工作的重要內(nèi)容。一方面由于經(jīng)濟利益的驅(qū)使,農(nóng)村的村務工作一定程度上存在著被宗族勢力、村霸和黑惡勢力控制的現(xiàn)象,鄉(xiāng)規(guī)民約就因此失去了作用。再加上政府對農(nóng)村基層管理的失位,個別村子就會出現(xiàn)完全被惡勢力控制的情況。村民的合法權(quán)益得不到保障并受到侵犯,就會對政府失去信心,造成我們黨和政府的形象受損,對我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)造成威脅。掃黑除惡專項斗爭的開展在一定程度上也是為了掃清農(nóng)村治理中存在的黑惡勢力,營造一個和諧、穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和祥和、富裕的生活環(huán)境。
我們今天倡導的大力弘揚傳統(tǒng)文化,是弘揚符合社會主義核心價值觀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可是在農(nóng)村仍然存在著落后、腐朽、迷信思想的滋生環(huán)境。在一些鄉(xiāng)村,留守青少年群體由于缺少家庭、學校和社會的管理,會被網(wǎng)絡(luò)上的不良思想所影響。從而產(chǎn)生錯誤的價值取向,拜金、炫富等錯誤思想占據(jù)了他們的大腦,加之新媒體時代,網(wǎng)絡(luò)的普及與運用給他們提供了平臺,一些青少年紛紛走上各類直播平臺,進行網(wǎng)絡(luò)直播?;蛸u弄取寵、或暴力粗俗,以此換來經(jīng)濟利益。
而且攀比之風在一些鄉(xiāng)村盛行,比如大操大辦、互相攀比。這些都是由于優(yōu)秀文化的缺位造成了不良之風的補位。有的鄉(xiāng)村本來就不富裕,但是攀比之風嚴重,這樣就給大家造成了很大壓力。有的還會出現(xiàn)因此入貧,不利于我們實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的缺失也反映了社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村的傳播和灌輸出現(xiàn)了問題,以金錢和利益為導向的價值觀占據(jù)了上風,因此,加強社會主義核心價值觀在農(nóng)村的弘揚和傳播刻不容緩,給村民提供正確的價值導向和精神食糧【5】。
4.1.1 要做人們對家鄉(xiāng)的情感認同
在培養(yǎng)人們對家鄉(xiāng)的情感認同方面,我們要緊緊圍繞著鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁來開展。榮歸故里、衣錦還鄉(xiāng)自古以來就是人們的價值追求,我們要用家鄉(xiāng)情來鼓勵大家熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展、為家鄉(xiāng)的發(fā)展富裕做出貢獻。比如,讓在外經(jīng)商的村民成立老鄉(xiāng)會,大家在一起討論家鄉(xiāng)發(fā)展的問題,用實際行動為鄉(xiāng)村發(fā)展出錢出力。還可以通過建設(shè)鄉(xiāng)賢文化來提高大家對家鄉(xiāng)的認同感、營造好歸屬感。比如建立鄉(xiāng)村博物館,通過文化設(shè)施來展示當?shù)氐拿袼罪L貌和歷史文化。讓大家在潛移默化中接受到洗禮,提高對家鄉(xiāng)的情感認同。
4.1.2 要做好宣傳引領(lǐng)工作
做好宣傳引領(lǐng)在培育新鄉(xiāng)賢的工作中同樣重要。培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢、發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的積極作用需要我們加強宣傳和引導。只有通過宣傳引導,才能讓人們了解到新鄉(xiāng)賢的作用,認識到發(fā)掘和培育新鄉(xiāng)賢的重要性。要通過樹立先進典型、傳播優(yōu)秀事跡,在鄉(xiāng)村營造崇德尚賢的良好氛圍。在新媒體時代,我們可以利用新媒體來宣傳新鄉(xiāng)賢。比如:在微信或微博客戶端推送發(fā)布新鄉(xiāng)賢的優(yōu)秀事跡或者發(fā)布村務情況,讓大家了解村情,熱心村務;或者開展“評選心中滿意的鄉(xiāng)賢”投票活動,讓大家都參與到鄉(xiāng)賢的培育和宣傳過程中來,自發(fā)的學習新鄉(xiāng)賢,爭做新鄉(xiāng)賢【6】。做好宣傳新鄉(xiāng)賢的工作要線上線下同時抓。我們除了在新媒體上進行宣傳,還可以在線下通過舉辦宣講會、交流會、座談會等形式,讓新鄉(xiāng)賢自己講述自己的成功經(jīng)驗,讓技術(shù)能手教大家技術(shù)本領(lǐng),讓大學生村官給大家講最新的知識文化,讓退休老干部給大家講革命歷史和光榮傳統(tǒng)。
4.1.3 提高新鄉(xiāng)賢的社會地位
在古代,鄉(xiāng)賢大多是告老還鄉(xiāng)的官員,他們大多為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出過重大貢獻,而鄉(xiāng)賢這個稱呼就是對他們的肯定,也是他們的榮譽。而當今社會,我們要培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢,也要提高新鄉(xiāng)賢的社會地位,提高社會對新鄉(xiāng)賢們的認可。在社會上營造光榮、先進、優(yōu)秀的新鄉(xiāng)賢形象。比如,我們可以通過頒發(fā)聘書,聘用新鄉(xiāng)賢參與到鄉(xiāng)村治理中;籌集社會資金給新鄉(xiāng)賢發(fā)放津貼,鼓勵他們積極投入到鄉(xiāng)村振興建設(shè)中;還可以通過張貼光榮榜、懸掛宣傳材料等形式來鼓勵新鄉(xiāng)賢奮發(fā)有為,為美麗新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。
4.2.1 加快構(gòu)建人才培養(yǎng)激勵機制、挖掘培養(yǎng)人才
農(nóng)村的人才缺失是一個嚴重問題。如何把新鄉(xiāng)賢引回來并且留下來更是一道難題。因此,我們要下大功夫構(gòu)建完善的培養(yǎng)和保障機制。從培養(yǎng)選拔到制度保障以及后期的培訓學習,在生活和工作上都要給新鄉(xiāng)賢創(chuàng)造一個良好的環(huán)境【7】。比如,通過設(shè)立獎勵機制,對考核優(yōu)秀的新鄉(xiāng)賢給與物質(zhì)獎勵,這樣就會吸引大家紛紛加入到新鄉(xiāng)賢的隊伍中來,見賢思齊焉,也要對新鄉(xiāng)賢進行定期考核,考核通過的能夠繼續(xù)擔任新鄉(xiāng)賢,考核不通過的不能擔任新鄉(xiāng)賢;還要建立群眾監(jiān)督制度,讓新鄉(xiāng)賢自覺接受群眾的監(jiān)督,這樣就能夠從制度上完善新鄉(xiāng)賢的培養(yǎng)和選拔。使新鄉(xiāng)賢真正成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的有利推動力量。
4.2.2 進一步完善鄉(xiāng)村治理體系
培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢就是為了發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用,就是要讓新鄉(xiāng)賢參與到鄉(xiāng)村治理的工作中來,共同為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興出力。因此要進一步完善現(xiàn)有的鄉(xiāng)村治理體系。新鄉(xiāng)賢的優(yōu)勢在于他是通過選拔培養(yǎng)出來的,受到群眾們的擁護和支持,因此新鄉(xiāng)賢是代表群眾參與到鄉(xiāng)村治理中。新鄉(xiāng)賢能夠把民情和民意反映出來,成為群眾的代言人,這樣使得鄉(xiāng)村治理所產(chǎn)生的決策更加的民主和科學。
比如在當前的鄉(xiāng)村治理中,基層兩委成員年齡普遍偏大,這樣會造成對新事物的接受能力不強,對新問題的認識不夠準確,我們可以讓年輕的新鄉(xiāng)賢加入到鄉(xiāng)村治理工作中,發(fā)揮他們的優(yōu)勢條件,來更好地做好鄉(xiāng)村工作。
在新時代實現(xiàn)好鄉(xiāng)村振興,就要培育好新鄉(xiāng)賢,充分發(fā)揮好新鄉(xiāng)賢的積極作用,通過文化建設(shè)和制度建設(shè)兩手抓來培育好新鄉(xiāng)賢,當前我們的改革正處于攻堅階段,農(nóng)村的改革也正面臨著難啃的硬骨頭,我們要積極推動鄉(xiāng)村治理體系改革,充分并全面的利用好各行業(yè)人才來助力鄉(xiāng)村建設(shè),把各行業(yè)人才培養(yǎng)成新鄉(xiāng)賢力量,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。