民族文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中的重要性分析研究

寧明坤 強(qiáng)薇 巴中職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川巴中 636000

1 引言

社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場化進(jìn)程的加快推動(dòng)了各地區(qū)文化的融合，如今在室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)，不僅國外文化和設(shè)計(jì)理念融入進(jìn)來，同時(shí)越來越多個(gè)性化、人性化的設(shè)計(jì)也涌現(xiàn)出來，不斷為人類的居住和使用環(huán)境創(chuàng)造更加美好的體驗(yàn)。民族文化是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，凝聚著古代人民的智慧，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中，教育機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員必須加大民族傳統(tǒng)文化的重視力度，認(rèn)識(shí)到室內(nèi)設(shè)計(jì)教育融入民族文化的價(jià)值，推動(dòng)我國室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)教育融入民族文化的重要性

在室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中融入民族文化無論是從學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的提升方面，還是從室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展方面都具有重要且深遠(yuǎn)的意義。對于學(xué)生而言，文化素養(yǎng)和文化功底是必須要具備的，這也是當(dāng)下及未來社會(huì)對人才的基本要求。民族文化中凝聚著古代人民的智慧，是十分寶貴的歷史寶藏。將民族文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中，將古代傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)感、哲學(xué)觀傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，陶冶學(xué)生的文化藝術(shù)情操，對于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)有著積極的作用。對于室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展來說，民族文化中蘊(yùn)藏著豐富的藝術(shù)寶藏，將這部分寶藏進(jìn)行開發(fā)，將其利用到室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中是激發(fā)出現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展生機(jī)和活力的有效途徑，同時(shí)在國際市場化發(fā)展的時(shí)代大背景之下，能夠更好地促進(jìn)東西方文化的交融，推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)更加蓬勃健康發(fā)展。

3 民族文化教育現(xiàn)狀及存在問題

過去一段時(shí)期內(nèi)，我國的經(jīng)濟(jì)水平較西方先進(jìn)國家落后，從某種程度上存在文化教育向西方教育看齊的趨勢，導(dǎo)致很多西方文化教育理念和教育方式影響了國內(nèi)的教育教學(xué)工作，很多民族文化被遺忘在角落，沒有得到應(yīng)有的重視。如今隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的快速提升，民眾對于精神文化生活需求也有了跟高的標(biāo)準(zhǔn)，民主傳統(tǒng)文化也開始受到人們的重視，民族文化教育工作也從過去的相對滯后開始進(jìn)入到快速發(fā)展通道。雖然民族文化在教育教學(xué)工作中比以前有了更多的重視，但是在實(shí)際的教育工作中仍然存在一些問題阻礙或制約著教學(xué)質(zhì)量。

問題一：民族文化教育設(shè)施條件要求較高。民族文化教育對于設(shè)施用具的要求更為專業(yè)，而我國的民族眾多，民族傳統(tǒng)文化的類別也很多，需要配備專門的設(shè)備設(shè)施或教學(xué)用具，有的對環(huán)境場地的要求也很高，需要結(jié)合實(shí)際現(xiàn)場環(huán)境或案例進(jìn)行研究或教學(xué)，這對學(xué)?；蚪虒W(xué)機(jī)構(gòu)的資金資源要求較高。如果沒有充分專業(yè)的教學(xué)設(shè)施或教學(xué)條件，往往很難達(dá)到理想的教學(xué)效果。

問題二：民族傳統(tǒng)文化教育理念落后。隨著時(shí)代的變遷，民族傳統(tǒng)文化的教育理念也在發(fā)生著改變，而學(xué)校在教學(xué)工作中沒有抓住時(shí)代的特征，沒有充分了解教學(xué)對象，一味采用過去的民族傳統(tǒng)文化教學(xué)理念，導(dǎo)致民族文化的融入難度大，效率低，學(xué)生們往往不能從內(nèi)心真正感受到民族傳統(tǒng)文化的魅力所在，不能將其融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，使民族文化融入工作事倍功半，難以達(dá)到理想的目標(biāo)。

問題三：民族傳統(tǒng)文化教育方式單一。雖然民族文化的類別很多，學(xué)校難以面面俱到地進(jìn)行教授，但是針對某一民族傳統(tǒng)文化的滲透和融入，學(xué)校的教育方式往往也很單一，缺乏層次性和多元性，學(xué)生的民族文化功底參差不齊，在遇到單一的教育方式時(shí)，很難兼顧到大部分的學(xué)生群體，也難以激發(fā)出學(xué)生們更多的興趣和主動(dòng)探究性，阻礙了民族傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量大幅度提升。

4 將民族文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的途徑

對于學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)而言，在民族文化的融入上構(gòu)建科學(xué)可行的實(shí)施路徑是實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)的有效途徑。

首先，提升學(xué)校教師的民族傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師的學(xué)生的活榜樣，也是傳道受業(yè)解惑者，對于學(xué)生的影響是潛移默化的，因而必須首先對教師群體進(jìn)行民族文化素養(yǎng)的強(qiáng)化和提升。以室內(nèi)設(shè)計(jì)教育為例，教師必須盡可能多地了解民族文化的內(nèi)容、特點(diǎn)和應(yīng)用手法，能夠?qū)⑽幕褪覂?nèi)設(shè)計(jì)的案例融會(huì)貫通，對學(xué)生提出的各種疑問給出有價(jià)值的意見和參考，如此才能指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生們將民族文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中。

其次，增加民族傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程。室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入民族文化雖然有一定的積極效果，但是仍舊是治標(biāo)不治本，想要快速提高學(xué)生們的應(yīng)用技能水平就必須從基礎(chǔ)開始打扎實(shí)，將民主傳統(tǒng)文化作為學(xué)生基本的文化功底來培養(yǎng)。為此，學(xué)校不僅僅要在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中增加民族傳統(tǒng)文化的課時(shí)和內(nèi)容，而且還要增設(shè)民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)課程，幫助學(xué)生們的夯實(shí)民族文化的基本功底，能夠在后續(xù)的專業(yè)課程學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通，靈活解決實(shí)際問題。

其三，注重民族文化理論和室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐的融合應(yīng)用。紙上談兵是很容易，但是想要在室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)從容地應(yīng)用民族文化是有難度的，這也是需要一個(gè)實(shí)踐和訓(xùn)練過程的。教師應(yīng)該有意識(shí)地將一些融入民族文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)作為教學(xué)案例，幫助學(xué)生能夠梳理民族文化理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中的思想意識(shí)。在活動(dòng)組織和作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，多深入基層，到民族文化的發(fā)源地和傳承地實(shí)踐調(diào)研和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對民族文化特點(diǎn)和理念的理解感悟，更好地應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中。另外，積極舉辦和組織參與各種室內(nèi)設(shè)計(jì)比賽和交流活動(dòng)中，開拓學(xué)生眼界，豐富學(xué)生知識(shí)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力

5 結(jié)語

民族文化必須在實(shí)踐當(dāng)中得到繼承和發(fā)揚(yáng)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中，教師必須注重條件的創(chuàng)建，思想意識(shí)的提升，引領(lǐng)學(xué)生們更好地開發(fā)和利用民族文化這一寶藏，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出更多的民族優(yōu)秀文化，推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)健康發(fā)展。