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      “工匠精神”融入高職院校德育的研究

      2019-11-14 14:59:42丁紅燕煙臺(tái)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院
      長(zhǎng)江叢刊 2019年12期
      關(guān)鍵詞:工匠精神工匠院校

      ■姜 巖 丁紅燕/煙臺(tái)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

      工匠精神起源于手工業(yè)時(shí)代,歷史悠久,是中華文明銀河中的一顆璀璨的星,也是中國(guó)精神的組成部分。工業(yè)的興起,致使了手工業(yè)的衰落,工匠精神也被逐步忘卻。然而,時(shí)至今日,人們愈加體會(huì)到工匠精神在促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等方面的現(xiàn)實(shí)意義,其中所包含的敬業(yè)精神、實(shí)踐精神、師道精神、創(chuàng)造精神等并未過(guò)時(shí)。把工匠精神融入思想政治教育,既能完成思想政治教育的責(zé)任和使命,又能推進(jìn)工匠精神的傳播與弘揚(yáng)。

      一、“工匠精神”的內(nèi)涵與教育價(jià)值

      工匠精神是指生產(chǎn)者在生產(chǎn)和服務(wù)的各個(gè)方面保持著消費(fèi)者至上的觀念,注重產(chǎn)品的細(xì)節(jié),關(guān)注自己的生產(chǎn)是否能夠滿足消費(fèi)者的需求;生產(chǎn)和管理的精致雕刻,精益求精,追求完美的想法;雖然花費(fèi)了大量時(shí)間和精力,但依然持續(xù)改進(jìn),嚴(yán)格的控制產(chǎn)品質(zhì)量和不懈的追求產(chǎn)品的完美。

      目前,社會(huì)上的公司對(duì)技術(shù)和技能方面人才的迫切需要和多數(shù)職業(yè)院校面臨學(xué)生缺乏、學(xué)生素質(zhì)低下的矛盾日益突出。培養(yǎng)符合企業(yè)需要,具備強(qiáng)勁發(fā)展后勁的學(xué)生是每所高職院校致力于解決的問(wèn)題。這需要高職院校上下的不斷努力。正確分析現(xiàn)狀,深入了解學(xué)校和企業(yè)現(xiàn)階段的困境,對(duì)職業(yè)教育和就業(yè)的課程體系,進(jìn)行關(guān)鍵性的改變,加快課程教學(xué)改革與創(chuàng)新與“工匠精神”形成“零配合”。

      高職院校學(xué)生普遍基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,個(gè)人行為養(yǎng)成習(xí)慣有待提高,對(duì)自己的約束力和自控力有待加強(qiáng),在高職院校開(kāi)展“工匠精神”進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng),是十分必要和有意義的。高職學(xué)生進(jìn)入工作崗位,在人際交流、社會(huì)服務(wù)、工作思路等綜合素質(zhì)方面的表現(xiàn),直接體現(xiàn)著高職教育的成效。潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”,綜合提升學(xué)生各方面素質(zhì),符合高職教育的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)要求。

      現(xiàn)階段,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)生活得到了極大的豐富,生活節(jié)奏不斷加速,功利化心理在人們心中涌現(xiàn)。部分人理想信念開(kāi)始偏失。在這樣的環(huán)境下,對(duì)“工匠精神”的強(qiáng)化教育有助于高職院校輔導(dǎo)員正確看待這種現(xiàn)象,擺脫快節(jié)奏生活下的浮躁心理,樹(shù)立正確的理想信念與育人觀念,把立德樹(shù)人作為自己不懈追求的目標(biāo),腳踏實(shí)地地教好每一位學(xué)生。

      二、工匠精神引導(dǎo)下的高職院校道德教育

      (一)創(chuàng)新教學(xué)方法和新的評(píng)價(jià)體系

      現(xiàn)階段的高職學(xué)生,身心狀況與以前的學(xué)生不同。他們更側(cè)重于感知認(rèn)知和理性的學(xué)習(xí)方法。傳統(tǒng)的“教師教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)”教學(xué)方式已經(jīng)不太合適現(xiàn)在的學(xué)生。這不僅需要學(xué)校引進(jìn)新的課程組合,還需要教學(xué)形式和方法的改變。

      這要求我們與時(shí)俱進(jìn),采用新的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方式,以項(xiàng)目為導(dǎo)向的教學(xué)風(fēng)格和逆向講座教學(xué)風(fēng)格,包括以“學(xué)生為主體,教師起引導(dǎo)作用”的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自動(dòng)自主的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生不斷熟悉課程,處理問(wèn)題的過(guò)程中,可以使學(xué)生自行討論以激發(fā)對(duì)學(xué)生們對(duì)差異的理解,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的思維模式。在教學(xué)方法中,采用開(kāi)放式的教學(xué)方法,輔助以互動(dòng)式,會(huì)議式,發(fā)散性思維等多種教學(xué)模式,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性,不易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒。

      評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改變也是必須的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),整齊劃一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不能合理評(píng)價(jià)他們的。我們應(yīng)當(dāng)采用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),避免將不同個(gè)性的學(xué)生裝進(jìn)同一個(gè)“模具”里。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,用不同的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生發(fā)展的反饋?zhàn)饔茫皇菍?duì)學(xué)生成績(jī)的“排隊(duì)”。這樣,才能使學(xué)生綻放出自己的個(gè)性。對(duì)于學(xué)習(xí)中的問(wèn)題的解決方式,也應(yīng)該采取不同的標(biāo)準(zhǔn)去看待。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)總是把問(wèn)題的答案固定,以方便教師對(duì)于教學(xué)課程的講解,而基于素質(zhì)觀念的教育評(píng)價(jià)卻不能如此簡(jiǎn)陋。因?yàn)閷W(xué)生思維的多樣性,所以在進(jìn)行問(wèn)題答案的探討時(shí),教師不必拘泥于正確的答案,允許并鼓勵(lì)學(xué)生使用多樣的、有創(chuàng)造性的解決辦法。

      (二)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育

      在進(jìn)行人才培養(yǎng)的過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,同時(shí)重視學(xué)生的體育鍛煉,減少學(xué)校文化課的難度。長(zhǎng)期以來(lái),因?yàn)楦鞣N原因,我國(guó)的高職學(xué)生的整體人文素質(zhì)不高,但高職的學(xué)生處于世界觀人生觀價(jià)值觀建立的時(shí)期,需要教師們進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)。思想道德教育的重點(diǎn)是改善學(xué)生們的人格和精神生活,引入思想道德教育,有利于學(xué)生理解自我,塑造良好的道德,逐步形成人與社會(huì)的良性關(guān)系。讓學(xué)生掌握現(xiàn)在,期待未來(lái),并學(xué)會(huì)安定下來(lái)。思想道德教育有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,更快地成熟,自覺(jué)進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生生活中,有目的地學(xué)習(xí)與自己專業(yè)相關(guān)的文化知識(shí)。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀

      學(xué)生工匠精神培育的基礎(chǔ)是讓學(xué)生具備良好的道德素養(yǎng)和人格魅力。學(xué)生在道德素養(yǎng)提升的過(guò)程中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,可以為產(chǎn)生工匠精神打下良好基礎(chǔ)。作為一名思政課教師,要有效地發(fā)揮思政課的教學(xué)意義,促使學(xué)生積極地投入到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,有效提升道德素質(zhì)建設(shè)。思政課教師可以在教學(xué)過(guò)程中借助一些優(yōu)秀的、具有工匠精神的道德模范案例,讓學(xué)生了解他們的優(yōu)秀事跡和歷程,學(xué)習(xí)他們的崗位精神和職業(yè)操守,從而有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我建設(shè)和自我培養(yǎng)。

      此外,學(xué)校應(yīng)當(dāng)邀請(qǐng)專門的、具備工匠精神的優(yōu)秀技術(shù)人員入校授課。讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的職業(yè)道德精神。通過(guò)交流分享工作經(jīng)驗(yàn)等方式,引導(dǎo)學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)未來(lái)可能從事的工作,了解自己的專業(yè)技能在社會(huì)當(dāng)中發(fā)揮的意義和作用。這一過(guò)程可以幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中有意識(shí)地強(qiáng)化自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。在思政課學(xué)習(xí)過(guò)程中,有目的地在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,提升自己的人格素養(yǎng),積極有效地投入到工作過(guò)程中。

      (四)增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)

      在工匠精神引導(dǎo)下的思想道德教育的目標(biāo)是使學(xué)生能夠增加實(shí)際工作能力,增加學(xué)生在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。但因?yàn)閷W(xué)校內(nèi)部的實(shí)踐條件非常有限,學(xué)生在校園里體驗(yàn)企業(yè)工作氛圍和工作環(huán)境的難度較大。在這種情況下,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與企業(yè)之間的合作,并邀請(qǐng)經(jīng)歷過(guò)公司理論的員工來(lái)學(xué)校進(jìn)行講解,使企業(yè)的一線員工更多地參與教學(xué)指導(dǎo)當(dāng)中。也可以把學(xué)生帶到工廠進(jìn)行觀光和練習(xí),讓學(xué)生盡快感受到實(shí)際的企業(yè)情況,感受到工人們的“工匠精神”,讓學(xué)生在理論能力提高的同時(shí)工匠精神得到提升。

      總而言之,高職院校學(xué)生的道德培養(yǎng)是現(xiàn)階段職業(yè)院校教育改革的重點(diǎn)。在職業(yè)教學(xué)體系中,培養(yǎng)工匠精神是非常重要的。工匠精神應(yīng)該融入學(xué)生培養(yǎng)的全過(guò)程,在加強(qiáng)學(xué)生細(xì)致、專注和獨(dú)立的精神品質(zhì)方面持續(xù)發(fā)力。

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