王軼卓

在初中記敘文的寫作中，我們始終強(qiáng)調(diào)要有“真情實(shí)感”，強(qiáng)調(diào)要立足于對生活的細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上寫出自己最真實(shí)的情感體驗(yàn)，這無疑是寫作教學(xué)中始終要堅(jiān)持的原則。

因而在平時的作文教學(xué)中，我們應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生形成“寫作即生活”的大語文觀，訓(xùn)練學(xué)生形成自己的“文風(fēng)”“文品”，要在作文中去呈現(xiàn)自己對生活的獨(dú)特理解與感悟和對未來、對成長的正確認(rèn)識。而在新課程背景下，尤其是提倡培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的時下，我認(rèn)為作文教學(xué)中不僅僅要求學(xué)生寫出真情實(shí)感，更應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)自己的“大情懷”，這樣才能適應(yīng)新的教育形勢?？v觀哈爾濱市近幾年的中考作文題目：2013年《美在不期而遇》、2014年《有一種色彩屬于我》、2015年《不成曲調(diào)也是歌》、2016年《入門》、2017年《終于邁出了那一步》、2018年《不變的是那份癡迷》，這些作文題無一不是要求呈現(xiàn)一名經(jīng)歷了九年義務(wù)教育之后的青年的經(jīng)歷、眼界、思想和情懷。因而我們在核心素養(yǎng)的大視野下，教師在作文教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生走出“小自我”，走進(jìn)“大天地”。將寫作視野投放到更加廣闊的社會生活中，在“情感”的土壤里去培育“情懷”的種子。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生寫作時立意角度的多元、創(chuàng)作意識的提升、評價能力的培養(yǎng)、表達(dá)書寫的規(guī)范和語文素養(yǎng)的積淀。而我們培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)也正是從語言的運(yùn)用與建構(gòu)、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承四個方面讓學(xué)生能夠形成終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。語言精美的文章固然讓人愛不釋手，但能夠進(jìn)入一等文的標(biāo)準(zhǔn)一定要“文質(zhì)兼美”，中考很多標(biāo)桿作文都是以深刻的立意引領(lǐng)作文走向了更高的境界。比如2008年轟動全國的上海市滿分作文《他們》，小作者將視角投向了那時剛剛涌入城市參與城市建設(shè)的農(nóng)民工的子女，飽含同情地敘寫了那些孩子在城市的角落里生存的現(xiàn)狀，全文沒有華麗的辭藻、沒有時尚的包裝，樸實(shí)的語言傳遞出小作者強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。最可貴的是文章的點(diǎn)睛之筆：“雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱;雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi);雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長。太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會成為我們。”小作者沒有抱怨，而是滿懷熱情地歡迎他們成為城市的主人，傳遞出對未來的美好的期盼，讀來令人振奮不已。

從效果上看作文能否“以情動人”非常重要，它決定了作文能否達(dá)到一個較高的等次，但在作文內(nèi)容符合中心的前提下，作文是否呈現(xiàn)正確的人生觀、價值觀，是否傳遞出社會與時代要求的正能量，決定了作文能否走向更高的層次。這樣就要求我們在平時教學(xué)中一定要鼓勵學(xué)生走出自我的小天地，把眼界放寬，關(guān)注他人、關(guān)注班級、關(guān)注校園、關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注社會。這樣才會有不一樣的視角，找出不一樣的寫作素材。唐代詩人白居易說過：“文章合為時而著，詩歌合為事而作。”古人寫文章都非常注重針砭時弊，當(dāng)下在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的大背景下我們更應(yīng)該讓我們的學(xué)生寫文章接地氣，學(xué)會用關(guān)注現(xiàn)實(shí)的視野，洞察社會的眼光，審視我們的生活，不僅立足于培養(yǎng)學(xué)生豐富的“情感”，更要讓學(xué)生擁有“大情懷”。對于越來越要求學(xué)生語文素養(yǎng)的作文題來說（如《有（沒有）屈原詩歌的端午節(jié)》），沒有歷史文化的積淀，沒有閱讀視野的支撐，沒有一定的語文素養(yǎng)的儲備和對中國傳統(tǒng)文化的熱愛的情懷的學(xué)生是無從下手的。

那么如何讓學(xué)生擁有大情懷、新視角能夠在作文中“不走尋常路呢”？法國作家巴爾扎克說過：“文采是來自思想而不是來自辭藻?！苯處熢谄綍r的教學(xué)中應(yīng)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)核的滲透。引領(lǐng)學(xué)生多閱讀一些古今名家詩詞散文，領(lǐng)略名家圣人的高潔情操和濟(jì)世情懷，開闊自己的心胸與眼界。漢代霍去病十七歲已帶領(lǐng)強(qiáng)軍萬馬血戰(zhàn)疆場抗擊匈奴，自問“匈奴未滅，何以家為？”明末夏完淳十四歲已隨父抗清，十六歲以死殉國。留下了“毅魄歸來日，靈旗空際看”的壯烈詩篇;周恩來十三歲已有“為中華之崛起而讀書”的濟(jì)世情懷。也可以要求學(xué)生跟蹤一位歷史文化名人，了解他的生平經(jīng)歷，熟悉他的思想性格，記誦他的佳作名篇，如此，不但在寫作中能拓展寫作題材，更重要的是在研究人物的過程中感受人物的精神境界和人格魅力，使學(xué)生情操得到陶冶，精神得以凈化。在平時的作文訓(xùn)練中教師也可以用《別樣的美麗》《愛在細(xì)微處》《熟悉的地方也有風(fēng)景》《路過》《角落里的光芒》《傾聽家鄉(xiāng)的聲音》《我的另一個“家”》《我眼前的“眾生相”》等題目，訓(xùn)練學(xué)生觀察生活細(xì)節(jié)，關(guān)注社會生活中的各類人群，關(guān)注集體的成長，關(guān)注家鄉(xiāng)的變化。訓(xùn)練學(xué)生挖掘素材有廣度、選擇材料有高度、主題立意有深度。

總之，隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，新課程背景下培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的時代元素應(yīng)該體現(xiàn)在教師的作文教學(xué)過程中，反映在學(xué)生創(chuàng)作的作品里。只有教師走出“小自我”，走進(jìn)“大天地”，才能引領(lǐng)學(xué)生放眼周圍的世界，感受生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，關(guān)注故鄉(xiāng)新面貌、社會新風(fēng)尚、國家新發(fā)展、世界新格局，才能在寫作訓(xùn)練中提升學(xué)生的內(nèi)涵修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造，在“情感”的土壤里培育出“情懷”的種子，才能真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和鍛造。