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石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院

一、故事村里的民間文學(xué)

藁城是河北省會(huì)石家莊的東大門，風(fēng)光俊秀，特產(chǎn)豐富，這里的人勤勞樸實(shí)，熱情待客。特別是近幾年，藁城區(qū)圍繞賞宮燈、嘗宮面、喝宮酒、聽故事、品青啤、摘鮮果、泡溫泉等特色旅游資源，陸續(xù)建成了國(guó)御溫泉度假小鎮(zhèn)、宮燈博物館、藁城現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、青啤夢(mèng)工廠、可口可樂(lè)大世界等特色景點(diǎn)，初步形成了鄉(xiāng)村旅游、工業(yè)旅游、文化旅游、溫泉養(yǎng)生等特色品牌，新引進(jìn)的奧特萊斯小鎮(zhèn)、樂(lè)華城——國(guó)際歡樂(lè)度假區(qū)等一批旅游綜合體，規(guī)劃了以宮燈小鎮(zhèn)、宮面小鎮(zhèn)、梨園小鎮(zhèn)為引領(lǐng)的特色小鎮(zhèn)，業(yè)態(tài)豐富，獨(dú)具特色。

聽故事，就是來(lái)聽天下第一故事村耿村的“一千零一夜”。耿村故事是民間口頭文學(xué)珍貴遺產(chǎn),如果要把時(shí)間性的藝術(shù)作品或是無(wú)形的素材落實(shí)到文字，落實(shí)到固定的空間，需要技巧和設(shè)計(jì)。藁城耿村的故事來(lái)源民間，是一朵土生土長(zhǎng)的散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的野花，不用配過(guò)于精美的花瓶，不用加花哨的包裝，我們介紹它、研究它和寫作它，必須用更樸實(shí)、更為誠(chéng)實(shí)直接的方式，才能駕馭她野性的美。

二、耿村民間文學(xué)藝術(shù)與旅游開發(fā)

值得注意的是近些耿村年民間故事及其它民間文學(xué)的講述，形態(tài)上發(fā)生了很多變化，如篇幅由長(zhǎng)變短或是故事在轉(zhuǎn)述過(guò)程中，因人而異發(fā)生變化，又或是原有的故事套路被打破,在故事形態(tài)上追求新鮮感，更可喜的是涌現(xiàn)了創(chuàng)新作品，如醞釀中尚未成型的故事胚子,如新人新事或舊人舊事的重新構(gòu)造。

耿村的民間文學(xué)的旅游開發(fā)促進(jìn)了旅游者對(duì)民間文化的了解，旅游者通過(guò)接觸民間文學(xué)，感受其魅力和文化內(nèi)涵，還能從不同的文化及各種藝術(shù)形式中體驗(yàn)美感，愉悅心情。彰顯本民族、本地區(qū)的文化魅力，并帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)旅游者帶來(lái)新奇體驗(yàn)經(jīng)歷、強(qiáng)大的文化感染力、沖擊力，對(duì)于民間文學(xué)的保護(hù)者和傳承者來(lái)說(shuō)才是真正的價(jià)值，因此，必須要讓旅游開發(fā)喚起人的保護(hù)意識(shí)、主動(dòng)參與文化傳承的積極性。

三、耿村的“一千零一夜”文化旅游開發(fā)策略

(1)對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的搜集與整理需要進(jìn)行系統(tǒng)地整理與研究，目前相關(guān)的專著也很少見，也是一大缺失與遺憾。從民族遺產(chǎn)角度看，也有加大有針對(duì)性的研究。耿村的民間文學(xué)藝術(shù)在旅游開發(fā)中是獨(dú)具魅力、極有效能性的，我們要扎扎實(shí)實(shí)地做好這項(xiàng)工作，如重新整理出版耿村民間文學(xué)作品集，深入民間，專人采訪，搜集原始材料。

(2)參與互動(dòng)、體驗(yàn)式的感受理念滲透致民間文學(xué)藝術(shù)與旅游開發(fā)中。2019年河北文化和旅游發(fā)布新聞發(fā)布會(huì)主題為“文旅深度融合 樂(lè)享精彩河北”，將通過(guò)樹立和宣傳我省文化和旅游品牌標(biāo)桿、推介河北文化和旅游資源和線路，進(jìn)一步提升河北文化和旅游的知名度和影響力，吸引更多游客到河北旅游觀光。一年一度的“河北旅發(fā)大會(huì)”是河北旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要抓手，2017年正定縣首屆石家莊市旅發(fā)大會(huì)，“古城古韻·自在正定”成為了正定名片，也成為石家莊旅游的金字招牌，12大類45個(gè)項(xiàng)目簽約成功，吸引投資約1468億元。2018年鹿泉區(qū)第二屆石家莊市旅發(fā)大會(huì)，打造“綠水青山、多彩鹿泉”品牌，展現(xiàn)了“錦帶串珠、珠聯(lián)璧合、光彩奪目”的石家莊市大花園，全域旅游新態(tài)勢(shì)帶來(lái)了36個(gè)簽約項(xiàng)目，投資高達(dá)1547億元。未來(lái)河北也將給藁城一個(gè)施展才藝的機(jī)會(huì)，必將能持續(xù)促進(jìn)藁城區(qū)域旅游事業(yè)的發(fā)展。

四、耿村民間文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐策劃

(1)短途旅游者很難在短時(shí)間內(nèi)了解當(dāng)?shù)氐拿耖g文學(xué)藝術(shù)，我們將其整理、篩選、分類印成小冊(cè)子、折頁(yè)、畫冊(cè)，或者是制作公眾號(hào)，闡述其藝術(shù)淵源內(nèi)涵、文化審美點(diǎn)、文學(xué)啟迪等，有條理的向游客介紹。有效的文本包裝能擴(kuò)大宣傳的目的。

(2)游客在購(gòu)買旅游紀(jì)念品時(shí)看重商品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。借鑒江浙及其他地市的旅游開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，如《蘭亭集序》折扇的成功經(jīng)驗(yàn)，篩選民間文學(xué)藝術(shù)片段或?qū)⑵溆≡谵怀菍m面、宮酒等農(nóng)產(chǎn)品的外包裝上，這樣旅游者很容易被特色的民間藝術(shù)吸引，在觀賞中、品嘗中、把玩中體會(huì)文化的魅力。提高產(chǎn)品包裝的效能，找準(zhǔn)特色物產(chǎn)與民間藝術(shù)的聯(lián)系點(diǎn)，將其融為一體，提高綜合審美的包裝效能。

(3)當(dāng)前自媒體發(fā)達(dá)、信息傳播速度越來(lái)越快，宣傳形式必須創(chuàng)新，靈活地將游客鐘情的神奇故事、民間藝術(shù)、自然特色等有機(jī)融合，形象地宣傳信息點(diǎn)，吸引游客的參與意識(shí)和實(shí)地體驗(yàn)的熱情。

(4)將民間故事傳說(shuō)改編成各類短劇、影視表演、動(dòng)漫作品等，是旅游開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)。2014年12月29日河北電視臺(tái)交通頻道《人在旅途》節(jié)目編導(dǎo)劉億，來(lái)到耿村拍攝了一檔耿村民俗文化游的節(jié)目。2015年1月2日河北電視臺(tái)雜技頻道的節(jié)目編導(dǎo)趙英麗、馬少婷、肖俞，和攝影師趙自遠(yuǎn)，來(lái)耿村拍攝了一檔：耿村故事，紅紅火火鬧新春的節(jié)目。2015年2月2日河北電視臺(tái)農(nóng)民頻道《非常幫助》節(jié)目編導(dǎo)譚杰、幫大哥張興華、攝影師馬子路，在耿村拍攝一檔好媳婦張素雙，孝敬公爹的感人故事。2015年2月6日河北電臺(tái)故事廣播，北方快車節(jié)目制作人何金寶和女主持人，來(lái)到耿村街頭現(xiàn)場(chǎng)采錄故事訪談：耿村故事村的明天。

2015年9月系列動(dòng)畫片《耿村民間故事》 每集獨(dú)立成章，均以懲惡揚(yáng)善、歌頌正義為主題，以宣揚(yáng)我國(guó)古代人民勤勞勇敢、大公無(wú)私的崇高精神為主旨。本片第一季共26集，每集7分鐘，故事直觀具體、生動(dòng)形象、別開生面、別有風(fēng)趣，說(shuō)的都是眾所周知的大小道理，講的都是群眾口口相傳的故事；微小的視角以小見大，寓意緊扣群眾思想，在弘揚(yáng)民族文化、傳承和保護(hù)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、宣傳倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，相信能起到以小見大、由表及里的作用。耿村民間故事為藍(lán)本改編的影視作品已經(jīng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。

五、結(jié)語(yǔ)

如何將今天的耿村，與藁城周邊的宮燈和宮面，梨花采摘園等新型旅游接待模式對(duì)接，在經(jīng)營(yíng)理念和模式上與消費(fèi)習(xí)慣接軌，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)上的突破和創(chuàng)新。如果還堅(jiān)守著傳統(tǒng)的農(nóng)家院的經(jīng)營(yíng)模式，雖然對(duì)一些農(nóng)家院進(jìn)行了改造和包裝，這只是政府行為的蹲點(diǎn)和包裝，不能讓有經(jīng)營(yíng)頭腦的人發(fā)揮自己的作用，只能做表面文章和靠著坐等接待的方式維系生存，最終只能被市場(chǎng)所淘汰。充分利用民俗文化資源發(fā)展民俗文化旅游產(chǎn)品，為村民提供就業(yè)崗位，增加當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)利益，為民俗文化保護(hù)提供資金支持，引導(dǎo)村民重視熱愛民俗文化，實(shí)現(xiàn)民俗文化資源的穩(wěn)定增長(zhǎng)。依托新媒體力量，依托新媒體形式推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村民俗文化傳播。

以耿村故事為依托，做藁城全域旅游品牌。每個(gè)區(qū)域的旅游項(xiàng)目只有積極開拓，提升大旅游意識(shí)，轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，讓消費(fèi)者產(chǎn)生依賴感，留住客人，才能真正的有效益。如果還停留在街頭攬客，店內(nèi)宰客，讓消費(fèi)者產(chǎn)生不了再次消費(fèi)的欲望，就難以產(chǎn)生長(zhǎng)久效益。耿村的文化旅游的未來(lái)應(yīng)該用全區(qū)的旅游的視角，在發(fā)展藁城區(qū)的同時(shí)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村、引導(dǎo)人們；深化產(chǎn)品、做出特色；精準(zhǔn)服務(wù)、提升價(jià)值。